Khitba.com

صفحات 1 2 3
	2/5/2011 12:26:37 PM
al7r_90 Posts 4	السلام عليكم في اخوان معرضون ع زواج المتعه انا بسئل سؤال اذا كان المتعه شرعااااااا يقول حرام المسيار من وين اتي والعرفي من وين اتي اذا المسيار مذكور فيدنا حتي القران يقول في سورة النساء ومتعوهن بس المسيار حلال والمتعه حرام انا ماني فاهم الصراحه الي يحلل ولي يحرم مثل السياسي يحلل ع راحته سامحوني اذا بدر مني شي
	2/5/2011 12:26:38 PM
al7r_90 Posts 4	السلام عليكم في اخوان معرضون ع زواج المتعه انا بسئل سؤال اذا كان المتعه شرعااااااا يقول حرام المسيار من وين اتي والعرفي من وين اتي اذا المسيار مذكور فيدنا حتي القران يقول في سورة النساء ومتعوهن بس المسيار حلال والمتعه حرام انا ماني فاهم الصراحه الي يحلل ولي يحرم مثل السياسي يحلل ع راحته سامحوني اذا بدر مني شي
	2/5/2011 12:27:02 PM
al7r_90 Posts 4	السلام عليكم في اخوان معرضون ع زواج المتعه انا بسئل سؤال اذا كان المتعه شرعااااااا يقول حرام المسيار من وين اتي والعرفي من وين اتي اذا المسيار مذكور فيدنا حتي القران يقول في سورة النساء ومتعوهن بس المسيار حلال والمتعه حرام انا ماني فاهم الصراحه الي يحلل ولي يحرم مثل السياسي يحلل ع راحته سامحوني اذا بدر مني شي
	2/7/2011 8:56:50 PM
kaled2010 Posts 3	للاسف في البعض يستغل هذا الزواج ويلعب انا اعرف صديق تزوج بنت من الموقع زواج متعة اتفقوا على مدة شهر على مهر معين اجتمعوا اول يوم اعطى صديقي المهر امل للبنت وعاشوا يوم مع بعض البنت خذت المهر وبعد ما شافها وفي ناس الصراحة جادة وكل واحد الله يرزقه على قد نيته
	2/7/2011 11:26:04 PM
M7MDDD Posts 2	انا اقول ان الزواج المسيار متعه لشاب ولشابه
	2/9/2011 6:00:19 PM
bahraini26 Posts 4	السلام عليكم اخواني واخواتي حاب اعقب على كلام الاخت hanaac2000 اختي اذا كنتي بتفتين في الدين فإفتي بعلم ولا تفتي بما ليس لك به علم ... وحاب انج تفسرين لي هذي الاية الكريمة من سورة النساء اذا كنتي فاهمه في الدين وعلى حسب كلامج (( فكيف يحل الله سبحانه و تعالى زواج لا يتماشى مع السبب الأساسي لخلق الإنسان )) . بسم الله الله الرحمن الرحيم { فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ به مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ } صدق الله العظيم هل يقصد الله سبحانه وتعالى في هذه الاية الزنا والعياذ بالله !!!! لانج من كلامج اللي فوق قاعده تحرمين ما احل الله !!! اتمنى رد يكون واقعي وتتركين عنج اللف والدوران بغض النظر انج مو مقتنعه في هذا الزواج ...
	2/10/2011 6:51:35 AM
sharian Posts 2	السلام عليكم .. اذا فتحت موضوع للنقاش لا تحدد فئه معينه فالموضوع عام والصراحه مطلوبه يالحبيب ....... انا رأيي متعه او عرفي او مسيار او اي اسم .... لا يكون فيه علانيه والقاصي قبل الداني يعلم عنه ... فهو حرام .... ولو افتوني علماء الارض كلهم بالجواز ... لان الفطره هي اساس كل شي .....
	2/10/2011 7:56:56 PM
hanaac2000 Posts 28	اشكرك .. أخي الكريم .. تفضل الجواب .. أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فإن دخل بها فلها مهر مثلها بما استحل من فرجها ) . قال ابن خويز منداد: ولا يجوز أن تحمل الآية على جواز المتعة؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة وحرمه؛ ولأن الله تعالى قال: « فأنكحوهن بإذن أهلهن » ومعلوم أن النكاح بإذن الأهلين هو النكاح الشرعي بولي وشاهدين، ونكاح المتعة ليس كذلك. وقال الجمهور: المراد نكاح المتعة الذي كان في صدر الإسلام. وقرأ ابن عباس وأبي وابن جبير « فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى فأتوهن أجورهن » ثم نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم. وقال سعيد بن المسيب: نسختها آية الميراث؛ إذ كانت المتعة لا ميراث فيها. وقالت عائشة والقاسم بن محمد: تحريمها ونسخها في القرآن؛ وذلك في قوله تعالى: « والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانكم فإنهم غير ملومين » [ المؤمنون: 5 ] . وليست المتعة نكاحا ولا ملك يمين. وروى الدارقطني عن علي بن أبي طالب قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة، قال: وإنما كانت لمن لم يجد، فلما نزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمرأة نسخت. وروى عن علي رضى الله عنه أنه قال: نسخ صوم رمضان كل صوم، ونسخت الزكاة كل صدقة، ونسخ الطلاق والعدة والميراث المتعة، ونسخت الأضحية كل ذبح. وعن ابن مسعود قال: المتعة منسوخة نسخها الطلاق والعدة والميراث. وروى عطاء عن ابن عباس قال: ما كانت المتعة إلا رحمة من الله تعالى رحم بها عباده ولولا نهي عمر عنها ما زنى إلا شقي. انتهى الجواب .. ان كنت لا تعلم فتلك مصيبة .. و إن كنت تعلم فالمصيبة اعظم ..
	2/10/2011 8:08:36 PM
hanaac2000 Posts 28	زواج المتعة .. واختلف العلماء كم مرة أبيحت ونسخت؛ ففي صحيح مسلم عن عبدالله قال: كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا نساء؛ فقلنا: ألا نستخصي؟ فنهانا عن ذلك، ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل. قال أبو حاتم البستي في صحيحه: قولهم للنبي صلى الله عليه وسلم « ألا نستخصي » دليل على أن المتعة كانت محظورة قبل أن أبيح لهم الاستمتاع، ولو لم تكن محظوره لم يكن لسؤالهم عن هذا معنى، ثم رخص لهم في الغزو أن ينكحوا المرأة بالثوب إلى أجل ثم نهى عنها عام خيبر، ثم أذن فيها عام الفتح، ثم حرمها بعد ثلاث، فهي محرمة إلى يوم القيامة. وقال ابن العربي: وأما متعة النساء فهي من غرائب الشريعة؛ لأنها أبيحت في صدر الإسلام ثم حرمت يوم خيبر، ثم أبيحت في غزوة أوطاس، ثم حرمت بعد ذلك واستقر الأمر على التحريم يعني .. مثل ما قلنا من قبل .. والشاهد يبلغ الغائب .. اللهم بلغت .. اللهم فاشهد .. انا قلت اييبها من وجهة نظر منطقية احسن .. لأن الناس مع الأسف لا يهتمون بالشرع . و من يهتم مثلما قلت سابقا .. يقبل أنه يتمتع ببنات الناس .. ولا يقبل أن أخته أو أمه أو بنته تتمتع ,, لماذا ؟؟ .. لأن هذا هو الميزان المقلوب .. مع الأسف .. ياليت اللي ردوا .. قبل لا يتعصبون لمذهب معين .. يفكرون .. إذا كانت المتعه حلال .. لماذا لا تخبرون عنها كل الناس .. لماذا لا تذهب لبيت أهل البنت .. و تقول .. أريد أن أتمتع بابنتكم .. لماذا الخفاء ؟؟ أليست حلال في نظركم .. و اترك لعقولكم .. التفكير ..
	2/10/2011 8:23:43 PM
hanaac2000 Posts 28	مع الأسف .. إن الذين يؤيدون المتعة .. هم الرجال فقط .. لماذا ؟؟ لماذا ؟؟ لماذا تعتقدون أن الرجال يريدون من خلال الرد على هذا النقاش أن يبينوا أن المتعة حلال ؟؟ هذا الميدان يا حميدان !! لا تتشجع علينا .. روح اخطبها رسمي من أهلها .. إحنا فيها ليما الحين .. إن كنت في قرارة نفسك .. تعتقد ذلك .. يا من تقول أنها حلال .. راوني مرايلك .. و خلك ريال .. و روح دق باب بيت أهل البنت .. اللي تبي تتزوجها متعة .. و قول حق أهلها .. بكل ثقة .. و بكل اقدام .. و بكل شجاعة .. و بقلب الأسد .. (( أنا أريد أن اتزوج ابنتكم متعة .. بس ساعتين ... أو بس 3 أيام ... أو بس 5 أسابيع .. أو بس 7 أشهر .. أو بس 10 سنوات ... )) و انتظر الجواب .. أتوقع أنهم سوف يضحكون ، بصوت عاااالي و قهقهة .. !! .. و يقولون ما هذا !!.. هل هذا برنامج الكاميرا الخفية .. أين الكاميرات .. أو .. الله لا يوريك الرد الثاني .. اتوقع بتشوف صحون تطير بجانب رأسك .. و العقال .. أيبب على اظهرك .. عاااد انت و حظك .. حسب نوعية الناس اللي بتدش عليهم ..
	2/10/2011 8:56:43 PM
hanaac2000 Posts 28	قد اطلعت على الإجابات .. الكثيرة .. و الجميع يحاول الرد علي .. ليش تتوقعون ؟؟ .. من وجهة نظري .. لأني استطعت أن اكسر الحاجز الذي يشعر به في قرارة نفسه .. أن هذا الفعل خاطيء .. و أنه يفعله لاضطرارة لعمله .. و لكن أعمالنا لا تبررها الرغبات .. نحن لا نسير حسب رغباتنا .. و لكن يجب أن نسير حسب ما أمرنا الشرع به .. (( بغض النظر عن مسألة أن زواج المتعة حلال أو حرام )) في داخل كل انسان .. ميزان .. يزن الأمور .. الله سبحانه و تعالى قد وضع داخل كل إنسان .. داعي للخير .. و داعي للشر .. فإن استمعت لداعي الخير .. فزت .. فزت ورب الكعبة .. وإن استمعت لداعي الشر .. قذفك بالنار .. مرة اخرى .. لا أحاول أن أشرع الأحكام .. كما يقول بعض الذي ردوا علي .. ولا أحاول أن احلل ما حرمه الله .. ولا أحاول ان أحرم ما حلله الله .. استغفر الله .. هذا لا يجوز .. و من أنا كي احلل و احرم ما أنا إلا من عباد الله (( أمة من إماء الله )) .. ياليت .. مرة أخرى .. نمعن النظر في الأمور .. من يتزوج متعة .. اول شيء يحرص عليه ..أن يفعله بالخفاء .. و يخاف أن الناس يعلموا عنه .. لماذا ؟؟ وخصوصا أهل البنت . و حتى البنت .. تخاف أن يعلم اهلها عنها .. و تخاف أن تعلم عنها أم الولد .. لماذا ؟؟ و تخاف أن يعلم عنها أخوها و أبوها على وجه الخصوص .. نرجع لموضع النزاع الأول .. الذي من خلاله . قد وردتني الكثير من الإتهامات .. أن الرجل يحاول ان يغرر بالبنت حتى ينال منها ما يريد .. و انتي يا حبيبتي .. و ياغاليتي .. المسكينة .. التي ضحك عليها الرجال .. انت الضحية الوحيده في هذا الأمر .. لا يغرك من يريدك باسم الزواج .. بداعي أن الطلاق كثير .. وهل المتعة هي الحل لكثرة الطلاق .. المتعه سوف تزيد عدد الطلاقات لأنها بمده قصيرة على الأغلب .... سبحان الله .. كيف يفكر الرجال .. نرجع للمقوله المشهورة .. اصبري و احتسبي .. و سوف يأتيك رزقك من الرجال .. و إن شاء الله أفضل من هذا الذي يفكر بمتعته .. و ينسى .. أن قلبك ممكن أن يتعلق به .. و بعد انتهاء الفترة المضروبة للأجل المنصرم .. لا عزاء لك .. إلا أن تجمعي اشلاءك الممزقة .. و تجرجري اذيال الهزيمة .. التي علقت ببقايا قلبك الممزق على بقايا حب كان على شفا جرف هااااااار .. استمتعي بالحياة أختي الحبيبة .. و تمتعي بالزواج الدائم ..
	2/11/2011 5:13:51 AM
hanaac2000 Posts 28	بحريني .. هذا جوابي قد وصلك .. كا طلبت بالضبط .. و بكل واقعية .. طالعت المسألة من وجهة نظر الواقع .. و عطيتكياها .. عاااد إذا إنت ما تفهم عربي بعد شسوي ... وكم من عائبا قولا صحيح و آفته من الفهم السقيم . ردي واضح .. وواقعي ..
	2/11/2011 9:07:48 PM
_FreeDom Posts 8	بسم الله الرحمن الرحيم عزيزي hanaac2000 أولا : أتمنى ان تكون انسان تجيد القراءة ،، لان عنوان هذا الموضوع : زواج المتعة للمقتنعين فيه من المذهبين فقط ثانيا : من الواظح تهجمك على زواج المتعة و في هذا الموضوع .. ياخي باين عليك مو مقتنع ليش داش !! بينما ما أشوفك تجادل و تناقش في موضوع زواج المسيار ..!! مع ان المتعة ذكرت بالقرآن و انحطتلك أدلة من القرآن من الاعضاء الي ناقشوك و ما قصرو .. مشكورة جهودهم . و انت مستمر في الجدال .. !! و تقول ان آية المتعة انها منسووخة ،، و انا كباحث علمي أشك في فهمك للنسخ و فهمك للناسخ و المنسوخ ،، بينما في الكتب الجعفرية تأكد انها آية غير منسوخة و ان زواج المتعة صحيح يمكن كلام الكتب الجعفرية ما تناسبك .. و اذا تناسبك ماله داعي تناقش أما اذا تبي من كتب أهل السنة فهذا كتاب صحيح البخاري و هو كما يعتقد أهل السنة انه أصح كتاب بعد القرآن الكريم يذكر لك في صحيحه الصحيح : 7 / 4 ، كتاب النكاح ، الباب 8 ، الحديث 3 عن عبد اللّه بن مسعود ، قال : كنّا نغزو مع رسول اللّه و ليس لنا شيء ، فقلنا : ألا نستخصي ؟ فنهانا عن ذلك ، ثمّ رخّص لنا أن تنكح المرأة بالثوب إلى أجل معيّن ، ثمّ قرأ علينا : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴾ و كذلك يذكر في .. الصحيح : 6 / 27 ، كتاب التفسير ، تفسير قوله تعالى : { فمن تمتع بالعمرة إلى الحج } من سورة البقرة عمران بن حصين ، أخرج البخاري في صحيحه عنه ، قال : نزلت آية المتعة في كتاب اللّه ففعلناها مع رسول اللّه _ صلى الله عليه و آله و سلم _ ، و لم ينزل قرآن يحرّمها و لم ينه عنها حتى مات . قال رجل برأيه ما شاء . نلاحظ بأنه ذكر " ولم ينزل قرآن يحرمها " يعني انها لم تنسخ و ظل الحكم القرآني جاري .. اذا كنت حاب تتناقش في وايد أماكن ثانية تقدر تروح علشان تثبت شخصيتك فيها غير هذا الموضوع .. ما أقول إلا اللهم اكفنا شر الفتنة و مشعليها ..
	2/12/2011 7:41:18 AM
hanaac2000 Posts 28	والله الرياييل دايخين .. ما يعرفون اشلون يردون علي .. أول شي .. إنت .. و إنت .. و إنت .. يللي معترضين على كلامي ... طبعا اعتراضكم .. شي يسر الخاطر .. معناته إنكم إلى الآن .. تحاولون أن تبحثوا عن مبرر للتناقض الداخلي الذي يوجد في داخل نفوسكم .. و نرجع مرة أخرى .. أن هذا التناقض الذي يوجد بداخلكم .. بين التأييد للحاجة و الرغبة .. و بين عدم التأييد لداعي الخير الذي بداخلكم .. اسأل الله سبحانه و تعالى أن يهديكم إلى طريق الرشاد .. و إذا أنا ما رديت على هذا الموضوع .. منو يبي يرد عليكم .. انا قاعده أرد من وجهة نظر الحريم .. و الرياييل دايخين .. قلنا من وجهة نظر الحريم .. تفهم انت وياه و ياه .. قلنا من وجهة نظر الحريم .. انا ما احب إني أسوي فتنه .. هذا ابليس قاعد ينفخ في نفسك الحين .. علشان ترد علي .. ياخي خلني أدافع عن الحريم ... فهمنا إنك تدافع عن الرياييل ... انا كــ امرأة .. سوف أدافع عن النساء .. الذين تريدون التغرير فيهم .. و أن تلعبوا عليهم .. حبيباتي النساء .. في كل العالم .. الاسلامي .. و في كل بقاع العالم .. وفي كل أرجاء الأرض .. ديروا بالكم .. هذول الرياييل يبون يكممون فمي .. حتى لا اتحدث بما يسوؤهم .. حبيباتي .. احفاد خديجة .. و احفاد فاطمة .. أخواتي المسلمات .. لا يغرنكم الرجال .. بداعي الزواج .. اثبتي اختي .. أنتي على الخير .. و أنت على صواب بإذن الله .. لا يفتنونك .. ولا يلعبون بك .. و بإذن الله .. يأتي لك رجل أحسن من هذا الرجل .. الذي يريدك .. فقط لتمتعيه ... و نسي بين هذه المتعة .. أن يعطيك أقل حقوقك .. ألا وهي كرامتك التي سوف تسقط .. و سمعتك التي سوف تنزل .. لو سألك زوجك القادم .. هل تزوجتي متعة من قبل .. و قلتي له .. (( نعم )) ابشري بما يسوؤك .. فلن يتزوجك .. و أنا اأتحدى أي رجل .. أن يقبل بإمرأة ليتزوجها زواج دائم .. و هي قد تزوجت سبع أو 8 مرات متعة .. إلا ان يكون واحد .. اسمحي لي .. رايح فيها .. و الظاهر إنه يبي يلعب عليج .. يا حياتي بكل واقعية .. و بكل مصداقية .. هل تقبلين أنتي .. يا غالية .. يا طاهرة .. أن يتزوج أخوك البكر .. الذي لم يسبق له الزواج .. بإمرأة قد تزوجت 60 مرة زواج متعة .. الدرب هذا من يسير عليه .. ينفتن فيه .. وهذا رأيي بكل قوة أقوله .. و أتحدى ، و أتحدى .. حتى من يجيب علي .. لن تكون عنده الجرأة .. أن يفعلها حقيقة ..
	2/12/2011 8:15:38 AM
hanaac2000 Posts 28	إلى نساء العالم .. إلى نساء العالم الإسلامي .. إلى نساء العالم العربي .. إلى نساء الخليج العربي .. إلى الكويتيات .. إلى المتواجدات بموقع خطبة على وجه الخصوص .. حبيباتي .. انا من على هذا المنبر الحر .. أدافع عن حرياتنا .. الحريات التي كبتها هؤلاء الرجال .. لا يريدوني أن أجيب .. ولا يردوني أن أرد .. ولا يريدون أقول حتى ولا كلمة واحد بداعي أنني ضد هذا الزواج .. و يريدون أن يكمموا فمي .. لا يسمحون لي بأن أنطق ببنت شفه .. الله على الظالم الله على الظالم .. حتى الكلمات تمنعونياها .. من انتم لتكمموا فمي .. طالما أنه لا يزال في اشتراكي رمق .. سوف أجيب و أجيب و أجيب .. سوف أرد .. و أجادل .. و أنافح .. و أرد .. و أتحدى نعم أتحدى .. الرجال المدعين نعم هؤلاء المدعين .. أنا أتحدى هؤلاء الناطقين بالمتعة .. انا أتحداهم .. هذا التحدي .. اتحدااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااهم .. 1 - أن يقبل أن يتزوج بواحده زواجا دائما ، سبق و أن تمتعت مع غيره ولو لمرة واحدة دون علم أهلها ، و إذا تزوجها ، ثم أخبرته بعد الزواج أنها تمتعت مع واحد قبله ، (( سوف يدخل الشك في قلبه ، و لن تكون حياتك معه هانئة ، و لن يتقبلك ، بل لعله يشتمك ، و لن تسري بالآتي )) 2 - أن يقبل أن تتزوج أخته البكر الصغيرة بواحد يضرب الباب و يريد أن يتقدم ليتزوجها زواج متعة لمدة ساعتين فقط .. 3 - أن يقبل أن يتقدم لأهلك مباشرة و يطلبك لزواج المتعة أمامهم لمدة 3 ساعات فقط ، على مبلغ 20 دينار كويتي .. 4 - أن يقبل أن يتزوج زواجا دائما بواحدة قد تزوجت قبله 60 مرة زواج متعة من غيره .. 5 - أن تكون عنده الجرأة ليقدم على هذه الخطوات السابقة على وجه الحقيقة و هو : سليم ، معافى ، صحيح ، ولا توجد به علة من العلل ، يعني يكون طبيعي 100% .. أتحداه أن يفعل ذلك .. لو عنده انفصام بالشخصية .. يمكن .. لو مينون يمكن .. لو جيكر و ما ينبلع .. يمكن .. لو رد سجون .. يمكن .. لو راعي خرابيط .. يمكن .. بس عادي طبيعي و ما فيه شي .. لن يقدم على هذه الخطوات السابقة .. لأنها ضده .. بكل ما تحملة الكلمة من معاني فتمتعي حبيبتي الغالية بحياتك .. و عيشي حياتج .. و تزوجي زواجا دائما .. حالج حال باقي الخلق .. و خليهم يتمتعون بغيرج .. و كوني أنتي سيدة نفسك .. لا يدفعك للمتعة أمثالهم .. ممكن يرضونها لك لمصلحتهم .. و لا يقبلونها على أهلهم .. ))))) خلوو روحكم رياضية .. أدري رفعت ضغطكم .. ما ابي اتكلم من باب الدين .. ولا ابي ارد على الآيات .. أبيكم تجاوبوني من الواقع .. و لحد يقول أنا عادي عندي .. إنت سويتها من قبل ولا ما سويتها .. هل أقدمت على هذه الحالات الأربع السابقة .. رقم 1 و 2 و 3 و 4 ولا ما سويتهم .. إذا ما سويتها .. أنا أقول أكرمنا بسكوتك .. و خلني أكمل دفاعي على أكمل وجه .. فـــلـــــيــــخـــــــــرس الــــــرجــــــــال و لـــــتــــنــــــطــــــق الــــــنــــســــــاء
	2/12/2011 8:37:03 AM
hanaac2000 Posts 28	على قولة الأخ اللي رد .. (( حرية )) أنا خليت الأدلة إنت اكتبها على راحتك .. و الموضوع ما يحتاج أدلة .. بس إذا فيها أدله .. أنا تركتها لك .. مو مشكلة .. على افتراض أن ما كتبت صحيح ،، و لو سلمنا جدلا بحقيقة ذلك .. انا أبين للنساء الوجوه التي غفل الرجال عن بيانها .. خلوووووني .. تكفون .. خلووووووني أتكلم .. خلوووووني .. لا تكمم فمي كغيرك .. دعوني أبين الموضوع للنساء .. أليست النصيحة من حق الأمة للأمة .. أنا من الأمة .. اتركوني .. اتركوني أنصح النساء .. لماذا لا تريدوني أن أنصح النساء .. لعل الله يزوجهم بزواج أحسن من الزواج الذي تريدونه لهم .. دعوني .. دعوووووني .. دعوووووني .. تكفون .. تكفوووووون .. دعوني .. أبين للنساء ماذا ينتظرهم .. بليييييييييز .. خلووووني .. خلوني أتكلم على راحتي .. و أنا لا اجبر النساء على الموافقة على كلامي .. و لكنها دعوة للتفكر .. خلوووا النساء يفكرون من منظور غير منظوركم .. أنا ما أجبرهم .. أنا أبيهم يفكرون .. و في النهاية .. القرار يرجع لكل امرأة .. وقرارها في ايدها .. و لكنها لعلها تقرأ ما كتبته .. و لعلها تتفكر بما سطرته يدااي .. الله أكبر .. حتى الكلمة تمنعونها .. و الله هذا أبسط حقوقنا كنساء .. أن نتحدث حالنا حال الرجال .. ليش ليش ما تبونا نتكلم .. ولا المسألة صعبة .. لـــمــــا تــــأتــــي امرأة و تكشف اسراركم الدفينة .. خلوووووووووني .. تكفا تكفا تكفا تكفا تكفا تكفا .. 6 مرات اذكرها تكفا .. يمكن تفهم شنو معنى إنقاذ حياة امرأة .. من اليأس .. و من الذل .. و من نظرة المجتمع .. و من كثير من حسابات .. لم تخبروا النساء عنها .. هذه الكلمات .. إن ما ضرتكم كرجال .. على الأقل تفيد النساء .. و تشعل لهم شمعة .. في طريق الورد .. في طريق الزواج الدائم ..
	2/12/2011 8:53:43 AM
hanaac2000 Posts 28	حبيت اذكر مسألة ضرورية للنساء .. حبيبتي .. يا غاليتي .. فديتج .. إذا امسكتج الـــــــشــــــــرطـــــــــة بشقة مع واحد متزوجج متعة .. تراني أحذرج .. أول شي .. بتروحين النظارة .. يعني مخفر .. يعني سجن .. يعني بتتفشلين جدام الله و خلقه .. و بتفشلين ويه أهلج و أول شي بيسويه اللي وياج .. بيتخلى عنج .. و يمكن يقول لهم إنج إنتي اللي اغريتيه .. عااااد تعال فجج الحين .. انا حذرتج .. خل ينفعونج بذيج الحزة اللي يقول لج الزواج حلال .. خل ينفعج .. الــــــــكـــــــويـــــــــت ما يمشي عندهم هالحجي .. انا قلت لج .. و إذا طلع اللي وياج ولد حرام و يايب معاه شي يشمه و لا شي يشربه ولا ابر و مصايب .. و امسكوج الشرطة يا حلوج و الله .. أقل شي 3 سنوات بـــــالـــــــســـــــجـــــــن .. يصير خير عاااد اثبتي براءتج الحين .. و اكرر خل ينفعونج اللي اهني كلهم .. هذول ذيابة .. حسبالج صادقين .. ما يصطاد بالماء العكر .. إلا اللي مولي فيها .. شرب و شم و ابر .. و يمكن تهريب داشين الكويت .. وتعال فجج .. نيابة .. اي تعالي دشي الـــــــنـــــــيـــــــابــــــة .. و يمكن نهايتها تنسحب جنسيتج .. و يقولون عنج إنج متعاونه معاهم .. تعال فجج .. بس اقول اتقي الله .. و فكري بأهلج اللي حاشمينج .. .. الرياييل عن اللقافة .. الرد للحريم فقط ..
	2/12/2011 11:52:36 AM
_FreeDom Posts 8	الاخت hanaac2000 الموضوع ليس موضوع رجال و نساء بصراحة تصلحين تصلحين تشتغلين مؤلفة أفلام على السيناريو الي حاطته إذا كان هذا الشاب المتعفف الذي رفض الوقوع في معاصي الله من (زنا و لواط ) كما هو متفشي في بعض المجتمعات الغربية و العربية للأسف .. الشاب الباحث عن رضا الله أصبح متعاطي للمخدرات و سكير و مجرم .. بأي عقل تحكمين في البداية كانت معارضتج دينية و الحين قمتي تتهربين من النقاش الديني عفواً .. أتمنى بس انج تحددين وجهتج لان باين أن بوصلتج بدت تعوم.. تبين تناقشين على أي أساس ؟ تبين على أساس ديني ولا على أساس تاريخي ولا على أساس عقلاني ولا على أساس القانون و حكم القانون .. ؟ لا تقعدين تخلطين الأوراق فبعض .. خلي النقاش يكون أكثر وضوح إذا بتناقشين .. أولا بالنسبة للجانب الديني هل تقرين ان أدلتي مقنعة بالنسبة لج ؟ علشان نروح حق المرحلة الثانية .. و حددي شنو الجانب الي تبينه . أرجو منج عدم الهروب و اذا تبين نفتح النقاش بموضوع يديد يتناول التأييد و المعارض لان هذا الموضوع مثل ما ذكرت عنوانه : زواج المتعة للمقتنعين فيه من المذهبين فقط و انتي مو مقتنعة فيه .. فماله داعي تبثين أفكارج الغير مرغوب فيها بهذا الموضوع . خلي روحج رياضية و بطلي موضوع يدييد سمية نقاشات حول زواج المتعة و حددي المحاور الرئيسية علشان لما أدلتج تنزهق بالمجال الي راح تحددينة ما ترجعين ولا خطوة للوراء و تتهربين و تكون أوراقي و أوراقج مكشوفة انا عندي قناعة انج راح تخسرين بوايد جوانب من النقاش تدرين ليش .. لاني أدري ان قضية يسندها القرآن ، الي أهو كلام الله قضية حق (و قل جاء الحق و زهق الباطل إن الباطل كان زهوقا) صدق الله العظيم
	2/12/2011 12:30:02 PM
bahraini26 Posts 4	الاخت hanaac2000 اعتقد ان الامور اختلطت عليج نفس ما قالوا الاخوان وخلطتي الاوراق مع بعض وصار النقاش ضايع فإحنا ما نعرف شلون نرد عليج او على اي اساس ؟؟؟ في رد من الردود اللي ذكرتيها قلتي ان الرسول نهى عن زواج المتعه ... ممكن الروايه او الحديث اللي نهى فيه الرسول عن زواج المتعه ؟؟؟ مع ان احد الاخوان الله يجزيه الف خير حط لج رد من اصح كتاب عندكم وهو حديث للرسول وتقدرين تراجعين الردود وتقرينه ... الا اذا كنتي مب مقتنعه بالكتاب من الاساس .. السالفه وما فيها انج سامعه كلام وبس حبيتي تنشريه علشان تبررين موقفج .. نفس ما عطيناج الدليل من القرآن الكريم اللي هو كلام الله بس انتي ما اقتنعتي .. بالله عليج اذا كلام الله مو مقتنعه فيه تقتنعين في كلامنا ... اختي المسأله مب مسأله تحدي ولا شي .. المسأله مسأله اقتناع بالشي واذا انتي مب مقتنعه بالشي ماله داعي تنشرين سمومج اللي ما تودي ولا تييب .. ونفس ما قالوا الشباب الموضوع للمقتنعين فقط ...
	2/13/2011 2:48:52 AM
hanaac2000 Posts 28	لا يبا .. ما ابي اناقش .. ولا أبي اثير فتنة .. سواء طلعت خاسرة على قولتك أو منتصرة في هذا النقاش العقيم .. تظل المرأة هي الخسرانة .. اختي و اختك .. اهما الخسرانين .. رايي في الموضوع ما راح يغير الواقع .. ولا رايك مهم .. المسألة أكبر من اننا نكون اطراف بالنقاش .. هذي مشكلت الرياييل .. حسبالهم إن كل شي ينحل بالنقاش .. انا ابي ابين للحريم .. شنو ناطرهم .. بس فقط لا غير .. ناقش مثل ما تبي .. و رد مثل ما تبي .. بس كنت ابين للحريم شنو ناطرهم الــــــــــــــــــحــــــــــــــــــــــــــريـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم . .. فهمت الحين .. اللي يلعبون عليهم كثير .. و اللي يصطادون بالماء العكر كثير .. تبي تقول لي إن كل واحد يبي يتزوج متعة من صجة متدين .. واحد ولا اثنين متدينين .. و لكن الباقي يلعبون باسم الدين ,, .. أقول .. اصحى و افهم .. واااااايد ناس يقصون على الحريم باسم زواج المتعة .. والواقع خير شاهد .. الظاهر إنك متدين .. و حسبالك إن الناس كلهم متدينين .. .. لا يبا .. خليني أبين .. أبين للحريم .. شنو ناطرهم .. انت ناقش امور الدين .. و اكتب اللي تبي .. انا ماااااااااااا ابي اناقش .. انا مراا حالي حال باقي الحريم .. الله عطاني المقدرة على الكلام .. و عطاني أساليب اقدر اقنع فيها الحريم .. اطلع من المسألة .. و لما تصير مراا .. تعالي ناقشيني .. الرد للنسااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااء فقط ..
صفحات 1 2 3

|