|
3/11/2012 4:24:24 PM
|
|
من حيل النساء
|
مـن حـيــل الـنـســاء
مــن أروع وأعـجــب الحـكـايــات , مــا حـكــي أن رجـلاً حـلــف ألا يـتـزوج حـتــى يـكــتـُـب حـيـل الـنـســاء ومــكـرهـُــن . فـاسـتعــد للـســفـر .. وأخــذ مـا يـحـتــاج إليه .. وســار يـطـلـب الـبـلاد حـتــى يـكـتــب حـيــل النـســاء .. فـكــتـب فــي ذلـك مـجــلـدات كثيرة , وانـصــرف راجـعــاً إلـى بــلــده وأهــلـه . فـبـيـنـمــا هــو ســائِـر وهــو فــرحــان بـبـلــوغ أُمـنـيـتـــه , وقـضــاء حــاجـتــه , فــوصــل قرية مــن قُــرى الـعــرب , وفيـهـا أمـيــر كـبـيــر مــن أولاد عـيـســى بــن مهنا ..وكـان الـرجــل بـيـنــه وبـيـن الأمير مُــصــادقــه , فـسـلم علـيــه الأمير, وإسـتخـبــره عــن غـيـبتــه فـأخـبــره بـمــا قـصــده , وحـصــل عـليــــه .!
فـتـعـجــب الأمير مــن ذلـك , وحـلــف عـلـيــه أن يـبـيــت عـنـــده , وقـال : إن عـنـدنـا الليلة أضـيــاف أُمــراء
هـــذه الـبـلاد أعـمــامــي , وأنــت الليلة بــائــتُ عـنــدي كـي تُـحــدثـنــي عــن هــذه الـكـتــب التـي نـسـخـتهـا .
فـنـزل الـرجـل عـنــده , ودخـل بــه الأمير عـلــى زوجـتــه , وأمــرهـا بـضـيــافـتــه , وإكــرامــه ثُـم خــرج إلـى أضــيــافــه . فـقــالــت لـه الـمــرأة : مــا هــذه الـكُـتـــب الـتــي مـعــك ؟
فـأخـبـرهـا وقــال : كُـتــب فـيـهــا حـيــل الـنـســاء .
فـقـالـت لــه : وهــل كـتـبـت حيـل النـسـاء كلـهـا ؟
فـقــال لـهــا : نـعــم . فـتـبـسـمــت عـجـبــاً , ثُــم ضـحِــكــت طـربـاً , فـلـمــا رآها هــكـذا , إحـتـوت عـلـى جميــع قـلبــه , فـقــالـت لــه : أنـتُـم يـا أهــل المُـدن كـمـلتـم فـي كُـل فـضــل وفـضيـلــه بـإمكـان وإتــقــان , إلا أنكم مـالـكـم عـلــى الـسِــر كُـتمــان . فـقــال لـهــا وقــد أخــذت بـمـجــامــع قـلبــه : مـا مـعـنــى كـلامــك ؟
فـقــالــت لــه : إنــي مُـبــيـنه إلـيــك بـســر , فـلا أسـمعــهُ مــن أحــداً غــيــرُك . فـقـال لـهـا : ومـا هــو ؟
فـقــالــت : أعـلـم أني شــابــه , وأن زوجــي هــذا رجُــل شــيـخ , فـهــل لـك أن تـأتــي لـيــلاً .؟
فـقــال لـهــا : وقــد طــار عـقــلـه فــرحــاً وشـــوقــاً : يـا أمـيــرة الـعــرب قــد شــوقــت الـخــواطــر , وأتـعـبــت الـنــواظــر , فلـمـا كــان الـمـســاء وجــاءهــا فـي بـيـتـهـــا . قـالــت لــه : يــا خــوان , هــكـذا تـدخــل بـيــوت الـعـربــان ,أتُــريــد الآن أن أصــرخ الساعة صرخة تــدخُــل عـليــك العــربــان , ويـجـعـلـون أكـبــر قـطـعــه فـيــك قــدر شـحـمــة أُذنـيــك ؟ . فـلـمــا سـمــع كـلامـهــا , وعــايــن فـعـلـهــا ,وجــف ريـقــه , وأيـقــن بـالـمـوت .
فـقــال : يـا سـيـدة الـعــرب .. الجيرة أرجــوك . فـقـالـت لـه : لا أجــارك الله , أتـزعــم أنــك كـتـبــت حِـيــل النـسـاء ومــكرهُـــن ؟ والله لـو عـشـت عُـمــر نــوح , وكـان مـعــك مــال قــارون , وصـبـرت صـبـر أيــوب , مـا حـصــرت عُـشــر مـعـشــار مـا للـنـســاء مـن المـكــر والـدهــاء , ألا يــا جــاهــل تـمــنـــى كيـف تـمــوت ,فـمـا قــدر أن يـنـطُــق , وتـحـقـق بـالـمــوت , فـتـضــرع إليـهــا وبــكــى , وقـال : يــا سـيــدتـــي أنــا تــائــب إلى الله
تـعــالــى عـلــى يــدك , فأطلقيني واجـعـليـنـــي مـن بـعــض عُتــقــائــك , فـقـالـت لـه : لابُـد مـن تـلـف روحـك.
ثُـم إنها صــرخــت صرخة , فـأنـفـتـح البـاب , فـمـات الـرجــل فـي جـلــده , وأُغـمــي عـلـيــه وعـنــد ذلـك قـامـت أســرع مــن الـبــرق ورفـســته بـرجـلـهــا فـوقــع عـلــى وجـهــه بـإزاء الـطـعــام مـغـشـيـاً عليــه .. فـدخـل زوجـهـا . وقـال لـهـا : مـا هــذه الصرخة ؟ مـا حــال ضـيـفــي ؟ فـقــالـت عـلــى الـفــور أتــى بالطـعــام فـأكـلـه
فـغــص بـلُـقـمــه , فـخـفــت عليـه أن يـمــوت , فـصــرخــت ثُـم رفـسـتـه فـوقـعـت اللقمة , ثُــم زالــت الغصة
وهــذه قـصـتــي مـعــه , ثُـم رشــت المـاء عـلــى وجــهــه , فـفـتــح عـيـنــه ,فـاسـتحــى مــن صــاحــب المــنزل . فــأقـبـلــت المـرأة عـلــى الـرجــل وهــو لا يــصــدق بالحياة . وقــالــت لــه : هــل كـتـبــت مـثـل هـذه فــي كُــتـبــك يــا بـطـال ؟ فـقــال لـهــا : لا والله إنــي تـائــب عـلــى يــديــك , مــا بـقــيــت أكـتُــب شـيـئــاً عــن حـيــل الـنـســاء ..!!!! ثُــم قــام ورمــى جـمـيــع الـكُـــتــب فــي الـبــحـر وذهــب إلى حـــال سـبـيــلــه .,,..!!
|
|
3/11/2012 4:25:19 PM
|
|
تعرف على بعض حيل النساء
|
البقرة هي اللي جرتني
كان في احدى قرى نجد وتحديدا في احد قرى حائل بعد حىيي زوجان في بداية حياتهما الزوجيه
ورغم ان الزوجه تحب زوجها الا انها كانت صغيره ومغروره مثل خيتو ينابيع بعض الشيء ( لاتزعلين )
وفي ذلك المساء وحين عاد الزوج من المزرعه متعبا مجهدا اثارت امامه زوبعه بدون سبب
وحين لم تجد منها التجاوب المأمول صرخت في وجهه :
باروح لبيت اهلي !!
فاخذ يهدئها ويطيب خاطرها ولكن ذلك لم يزدها الا صراخا واصرار على الذهاب الى بيت اهلها
فقال لها الرجل المجهد :
اذا كنت ِ مصره .. الباب يفوت جمل
واخذتها العزه بالاثم فهرولت الى بيت اهلها القريب وتركت بابه مفتوحا من شدة الغضب
ثم انها تعتقد وتنتظر انه سوف يلحقها قبل ان تصل الى بيت اهلها لانها تمشي على قدميها ..
ولم يحرك الرجل ساكنا وظل كأن الأمر لا يعنيه من قريب او من بعيد..
ومضى يوم ويومان واسبوع واسبوعان وهي في بيت اهلها تنتظر ان يصالحها
وتعتقد كلما قُرِع الباب انه قد هرع اليها بالهدايا المرضيه .. ولكن دون جدوى
وحين فرغ صبرها أو كاد وهزها الشوق الى بيت الزوجيه، واكلتها عيون الزائرات، قالت لابيها :
_ انت ما تشوف محمد .. ما يتكلم معك ؟!
_ اشوفه يصلي معنا في المسجد.. يسلم عليّ واسلم عليه ..!
_ بس ؟؟ ما قال لك ليش ما ترجع ساره ؟
_ لا .. ما فتح لي هالموضوع نهائيا !
وظلت المرأه تتململ على نار وتسأل أباها كل مساء ذلك السؤال
وهو يجيبها بنفس الجواب حتى فرغ صبره فقال لها :
_ الرجال لا سال .. ولا له داعي تكررين السؤال كل يوم ! انتي طلعتي من بيته بدون سبب
اذا كنتي تبين ترجعين له ( وهذا هو الظاهر ) ارجعي له مثل ما طلعتي
والا ترى بيتي ماهو ضايق فيك
وظلت المرأة اسبوعا اخر كانها على جمر تتمنى إشارة من زوجها أو إيماءة
لكي تعود وفي وجهها بعض الكرامه .. ولكن شيئا من ذلك لم يحدث
هنا فرغ صبرها واخذت تفكر في أي حيله تعيدها اليه بشكل فيه ذره من منطق او سبب فلم يتوصل تفكيرها الا للبقرة !
فقد كان لديهما، هي و زوجها، بقره تخرج كل صباح مع ابقار القريه للرعي وتعود الابقار في المساء
فيتوجهن عادة الى منحاة فيها ماء فيردن ثم تنطلق كل بقره الى بيت صاحبها بدون دليل ..
وكانت تراقب الابقار من شقوق الباب، باب اهلها، وتحسد بقرتها حين تراها تنطلق من المنحاة الى البيت فتدف الباب براسها وتدخل دون أي حساسيه ..!
وتمنت ان تفعل مثلها ..
هنا قفز الى ذهنها فكرة نفذتها فورا، وهي تنظر الى البقر يشربن من المنحاة القريبة
،،،،،،،
لبست عباءتها وانطلقت اليهن، وحين ارتوت بقرتها وتجهت صوب البيت امسكت بذنبها !
ويقال ان البقرة اذا امسك احد بذنبها تتضاعف سرعتها عشرات المرات وتصلح لسباق الخيل ( كثر منها )
المهم ان البقرة انطلقت بسرعه عظيمه والمراه وراءها ممسكه بذنبها <<< تخيلوا شكلها
ودفت البقرة الباب براسها ودخلت والمراه وراءها فاذا بها امام زوجها وجها لوجه فصرخت فيه :
انأ ما جيت .. بس البقرة هي اللي جرتني !!!!!
وتوته توته خلاصت الحتوته
قومو نامو وتغطو زين
|
|
3/11/2012 4:34:24 PM
|
|
سالفة الصداقه بين الكويتي والسعودي.. قصه مؤثره جدا
|
قصه جداً جميله مؤثره
|
|
3/12/2012 11:35:24 AM
|
|
غباء زوجين
|
طلال أسعدنا مرورك يالغالي
|
|
3/13/2012 9:55:08 AM
|
|
الفرق بين زواج المسيار وزواج المتعة
|
الفرق بين الزواج الشرعي و المسيار وزواج المتعه و الزنا
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام
على أشرف الأنبياء والمرسلين، أما بعد:
فهذه مقارنة عقلانية بين الزواج الشرعي
وزواج المسيار وزواج المتعة والزنا من 17
وجه أحببت أن أجعل العقل حكم فيها
لنعرف الحق من الباطل، وأرجو من جميع
القراء الكرام الأنصاف في الحكم والبعد عن
التعصب الأعمى للمذهب الذي ينتسبون
إليه.
http://www.youtube.com/watch?v=oEh7AbuwZQc
|
|
3/17/2012 4:15:39 AM
|
|
نونية ابن القيم في وصف الجنه كامله
|
نونية ابن القيم في وصف الجنه كامله
http://www.youtube.com/watch?v=8qO0QsUTKuA&feature=related
|
|
3/23/2012 8:46:03 PM
|
|
أسباب زواج الثانيه
|
أعتذر عن الخلل كنت ناوي أمسح فقرت الخلاصة ومسحت الموضوع
عذرا للجميع
وأشكر الأخت الغالية على هذه المداخلة الجميلة
|
|
3/23/2012 8:54:30 PM
|
|
سؤال حول أعتراض المرأه
|
وجهت نظر جميله، نسمع من الأخوات وجهة نظر أخرى ومن ثم ندخل في النقاش
وحول قوله تعالى: (ولن تعدلوا) وراي الفقهاء حول وضع شرط على الزوج في عقد الزواج بعدم الأقدام على الثانية ونحوها، ننتظر راي آخ ومن ثم نناقش الموضع.
اشكر الأخت الفاضلة على مشاركتها وتفاعلها معنا.
|
|
3/25/2012 4:54:49 PM
|
|
نجاح او فشل الزواج يعتمد علي وعي الزوجين
|
كلام جميل وهذه مشاركة مني
|
|
3/25/2012 4:57:36 PM
|
|
نجاح او فشل الزواج يعتمد علي وعي الزوجين
|
حديث حول الزواج المهم رأيك الذي لاغنى لنا عنه في هذا المقال
كلمات وقواعد عامة لكل مقبل على الزواج
لكل مقبل على الزواج قواعد مختصرة ولامانع من التعاون والمراسلة حول الموضوع
إنني اعتبر الحياة الزوجية طريق مدفون فيه كنوز من ذهب فمن وجد الكنز ضفر به ومن تجاوزه ولم يعرف كيف الحصول على الكنز خسره
الايام الأولى في الزواج كنز بعدها كنز آخر المشاكل الزوجيه كنز الأولاد كنز التربية كنز ............الخ واليك بعض القواعد( ربما يكون الحديث مخصص للزوج فقط بحكم التخصص في إقامة دورات للمتقدمين للزواج
1 لاتعتقد أن الزواج الجنة التي تنتهي فيها الهموم فما زلت في الدنيا ولم تصفوا الحياة لأحد هذا لمن حلم وقدم للزواج معتقد أنه يسنهي كل همومه وما تحلم به لن يكون الافي الجنة
2 في النفس فراغ لايملؤه الاالزواج فالوالدين لهم مكان والاصدقاء لهم مكان والزوج له مكان مستقل
3 قاعدة عظيم كل ماتتمناه بيد الله فكل خير مقرون بطاعة الله ففرق بين بيت تحفه الملائكة من الذكر والخير وبيت عششت فيه الشياطين
4 كل مصيبة وهم وغم ومشاكل سببها الذنوب فاحذر منها قال تعالى ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم )
5- ابحث عن ما يعجبك ولاتؤجر عقلك لغيرك ولاتنظر بعين غيرك فالجمال ما كان جميل عندك ولو كان قبيح عند غيرك ولذا شُرع النظر للمخطوبة ولاتقول دينها يكفي فتجد مع الدين ماترغبه نفسك وأحذر من التهاون في الاختيار فلربما تسببت في اهمالك في تحطيم حياة انسان يأمل السعادة كما تأملها
6- أول ايام الحياة الزوجية أيام مرح وفرح وسعادة لأن كل شي جديد ولأنك دخلت حياة جديدة وقد يعتري الأيام الأولى تغير أو جمود في لأحساس أو تقلب في المزاج فربما كان صدمة نفسية عارضة بسبب رهبة الزواج فربما تذهب مع الزمن وربما يحتاج الانسان الى طبيب نفسي متخصص لعرض الحالة وربما احتاج الى رقية المهم وبحكم الالتجارب على الوزج أو الزوجة عدم الاستعجال في الحكم على فشل الحياة الزوجية وليس المقام مقام بسط تجارب مر بها كثير من الشباب وقفت عليها شخصياً منهم من وفقه الله براي سديد ومشورة أنقذت حياته الزوجية من الفشل ومنهم اجتهد ولم يستشر فهدم حياته والحل بسيط جداً
ومن الأمور التي ربما لم يتطرق اليها أحد أن المرأة اذا حاضت لم تصلي ولم تصوم ومن الحكمة في ذلك أن الجسم وقت الحيض يجب الايجوع وأن لاتمس المرأة الماء وخصوصا القدمين وللأسف أن كثير من النساء والبنات والأمهات لايعرفن هذا الشي فتمس الماء وقت الحيض ولا تحرص على الطعام فيسبب خلل في الجهاز التناسلي للمرأة ومن ذلك رطوبة عالية ووووووو مما يفقد الزوج لذته بزوجته ومما يجعل الزوجة لا تتفاعل مع زوجها في الفراش وهذا سبب تنافر وكان سبب لكثير من المشاكل حتىأن البعض والعياذ بالله شك في بكارة زوجته وبحدود علمي يوجد العلاج عند المخصصات وأعرف مرأة متخصصة في علاج هذه المشاكل ( علاج شعبي)
7-عالم المرأة لابد من فهمه / المرأة ضعيفة أحذر مجادلتها ومخاصمتها وعليك بضبط النفس فلربما مع شدة الخصام تتلفظ بكلمة لاتعقلها من الغضب تتسبب بهدم بيتك واعلم أنك المسؤول عن إدارة البيت فإذا غضبت زوجتك فسكت وعالج بهدوء وليس الشديد بالصرعة إنما الشديد من يملك نفسه عند الغضب وإذا نحج البيت فلك واذا فشل فعليك
8 لابد أن تفهم ان المرأة عند الدوره الشهرية تتقلب المزاج وتتغير نفسيتها ومزاجها ويصيبها الم شديدة
9المرأة عند الحمل تنقلب رأس على عقب وتتغير وربما تكره بيتها وربما زوجها وربما لاتطيق الطبخ ...........الخ فاعلم ذلك ورأيي الخاص أن تؤجل الحمل الى سنة فلايضرك وأدعى لأمور تعرفها
كل ذلك رعاك الله من باب النقص في الحياة التي تكلمت عنها في القادة الأولى
10- أخي الغالي هذه قاعدة جامعة مانعة ( عامل زوجتك كما تحب أن تُعامل اختك أو ابتك وإذا دعتك نفسك لأمر سؤ فتذكر الله وعقابة
|
|
3/25/2012 4:58:09 PM
|
|
نجاح او فشل الزواج يعتمد علي وعي الزوجين
|
11- أخي الغالي اسمح لي بتفصيل
إننا نعيش أيام كثيرة الشمس فيها صافية والنجوم صاطعة ومع مرور الأيام نتعود هذا الجو الصافي ولكن حينما يحدث تعكر وغبار في الجو ونتأذى من هذا الجوا السي ونتضايق منه وبعد فترة يرجع الجوا صافياً مرة أخرى فنسعدد ونفرح بذلك الجو الذي كان يوما من الأيام شي عادي ( ولذالك قالوا : لولا تعكر الجو ما تلذذ الناس بصفائه)
فالغبار هي تلك المشاكل الزوجية التي لايمكن أن يخلوا منها بيت فهي تجدد الحياة وتذكر بلحظات سعيدة ولو استمرت الحياة الزوجية بدون مشاكل لمللناها كما نمل من الجو الصافي وهكذا
12 تأ سر الزوجة بالكلمة الطيبة والرسالة الجميلة وتملك قلبها بالهدية حتى لوكانت بسيطة
13 قاعدة لن تجد مرأة كاملة (قال النبي صلى الله عليه وسلم : لايفرك مؤمن مؤمنه إن كره منها خلق رضي منها خلق آخر وقبل ذلك قوله تعالى :وان كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيا ويجع الله فيه خيراُ كثير
14- يجب أن تعلم أنه يعقد اجتماع لهدم بيتك ومن هدم بيتك حاز على التاج
ا جتماع ابيلس وأعوانه يجتمعون ويسألهم ابيلس ماذا عملتم فمن استاطع أن يفرق بين الزوج وزجته لبس التاج علامة على اعجابه بعمله ولذا ستلاحظ أنك أحياناً تتوقد غضباً على زوجتك وفي هذه الحالة يدور في ذهنك عيبوها وتقصيرها وزلالها لماذا لن ابليس ينفخ فيك ويؤجج الغضب ولذا اذا تعوذت من الشيطان وملكت نفسك ومرت هذه الحالة الحرجة ورجعت المياه الى مجاريها ذهب ماكان في نفسك بل إنك تضحك على نفسك يوم أن كنت على تلك الحالة
15 احرص على عدم تدخل أحد ببيتك ولاتخبر أحد عما يكون بينك وبين زوجتك من خير أوشر إن كان خير حسدك الناس عليه وإن كان شر فضحوك
16- المضاد الحيوي ومسكن ( لاحياء في الدين)
مصطلح اطلقه على الفراش وأقول للفراش فن اذا أتقنه الزوج ففي الفراش تذوب كثير من المشاكل وبه يقترب الزوج من زوجته حسياً ومعنويا خصوصا لما يعرف الزوج أن المرأة لها حق ورغبة كما هو حق له وله رغبة ولذا أقوى أنواع السحر هو منع الرجل من معاشرة زوجته وكثير ما تكثر المشاكل عند الدوره الشهرية لهذ السبب
17 هذه بعض القواعد العامة والتي أسأل الله أن ينفع بها وانا على استعداد على المناقشة والتعاون في أي طريقة
تنهد الحياة الزوجية ( اذا لم تفهم وتتعلم الزوجة كيفية الحياة السعيدة واذا لم يفهم ويتعلم الزوج كيف المحافظة على بيت سعيد وناجح
شريط من أروع ما سمعت في هذا المجال ( همسات نفسية للحياة الزوجية ) د طارق الحبيب
أنصح كل متوزج وكل مقبل على الزواج أن يسمعه ولاينساني من دعائة
|
|
3/29/2012 3:54:10 AM
|
|
حكم زواج المتعة محرم بالكتاب والسنة والإجماع
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حيكِ الله وبااارك الله فيك (zawajat) وفي مرورك العطر أسعدنا والله تجاوبك ومشاركتك الجميله
حقيقة أنني ما وضعة هذا الموضوع إلى غيرة على أخواتي المسلمات اللاتي بعدة عن معرفة قول القرآن والرسول وعلماء السلف الصالح في مسألة زواج المتعة وهو مذهب أهل الحق وبعض علماء شيعة الخليج لا يرون ولا يجوزون لبناتهم زواج المتعة.
|
|
4/17/2012 1:32:51 AM
|
|
وبعدين يعني شافوني جاد وقاعدين يعطون حاجب لعب يهال
|
عزيزي (Man_rock_22)
لست الأول ولا الأخر فكلنا وضعت علينا حجب والسبب والله أعلم أننا لسنا مناسبين لما تطمح إليه هذه البنت فلا تلمها ولا تثقل عليها بارك الله فيك والزواج قسمه ونصيب وما تدري ولا تدري هيا أين الخيرة، فالخيرة فيما أختاره الله.
أشكرك أخي العزيز على سعة صدرك وتطويل بالك على بنات الناس فهن بالأول ولأخير أخواتنا من حقهن الحجب، وأنا أرى أن الحجب أسلوب مؤدبة لا تريد الحديث من كل واحد، وحقيقة أحترم هذه البنت اللي تعتقد في قنعتها أن هذا الشاب غير مناسب، ولا تريد أن تدخل البنت في تفاصيل ولا تريد تعطي أحد وجهـ فهذا من حقها وهذا من خصوصيتها، التي ينبغي علينا أن نحترمها، فهيا دخلت الموقع مع احترام خصوصيتها على الطريقة التي هيا تراها ولسنا ملزمين بأن تأخذ بطريقة فلان ولا علان الكل له طريقة وهيا لها عاداتها وتقاليدها ودينها الذي يملي عليها وأشكرك وأشكر كل وحده تحجب فإن دل فإنما يدل على عفتها.
أشكرك مرة ثانية أخوي (Man_rock_22)
|
|
4/17/2012 1:35:12 AM
|
|
لي متى يعني صارلي اكثر من 6 اشهر ومافي جادات
|
الله يأجرك، هذا الزواج قسمه ونصيب الله يرزقك البنت اللي تسرك وتسرها
عليك بالدعاء
|
|
4/17/2012 2:07:01 AM
|
|
لماذا البنت لاتتقبل زواج من رجل متزوج ؟
|
بالعكس يالغالي الزوج مرغوب فيه سواء عنده أولا ولا ثانية ولا ثالثه، وألف وحده تتمنا الزوج اللي يعدل ويقوم في حقوق الزوجة، روح الله لا يهينك سوريا ولا لبنان ألف وحده تتمنااااك وتتمنا الزواج منك يالكويتي، فأنت جميل بعدل جميل بعطائك جميل في تضحيتك جميل في إنصافك.
|
|
4/27/2012 2:27:07 AM
|
|
ترى مايصير لاحد يلعب في ناس اسنسين اهني حرام عليكم
|
أشكرك أختي العزيز كلامك عين العقل ولا أحد يشك فيما تقولينه البتا، ونحن معك فيما تقولين، ومن هذا الموقع أقول في ناس تزوجوا زواج مسيار وأنجبوا واستقروا حينما رأى بنت الناس وأهل البنت ناس يشترون بأغلا الانفاس، ولذلك نحن نشجع على الزواج الذي فيه استقرار ودوام وحسن مودة وحسن عشرة لأن الهدف من الزواج هو التكاثر كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة)).
|
|
4/27/2012 2:33:12 AM
|
|
تزوجوا الودودالولودفإني مكاثربكم الأمم يوم القيامة
|
بسم الله الرحمن الرحيم
كعادتي ولله الحمد أحب التنقيب في بعض المواضيع ولكن سبحان الله العظيم وبحمده يظهر لي مواضيع جميلة أقرأها فينشرح صدري لها لنشرها خاصة وأن بعض الناس يحبون هالسواليف ...
المهم يقول الراوي حفظه الله وجعله ذخرا لنا لنلطش منه كل مفيد ونجلبه لكم للاطلاع والتجديد ما نصـــــــــــــــــــــــــــه ::
الحياة الزوجية ليست ميدان تجارب ولا حقل تذوق ، ولا يلام الرجل إذا أخذ يبحث عن شريكة حياته ، وإذا قلبت بصرك وجدت أن من أعظم مشكلات الزواج وصعوباته وانحلاله ناجم عن التسرع في اختيار الزوجة دون بحث وتدقيق ، فبعضهم يختار زوجته بمجرد نظرة جمال ساحرة ، أو طمعـًا في مالها ، أو غير ذلك ، والعلاقة التي يكون المقصد منها ذلك توشك أن تزول وتنتهي .
ولذلك كان من المناسب أن نذكر مجرد تذكير بالصفات الحسنة في المرأة : ...
أول ما يتبادر إلى الذهن عند طرق هذا الموضوع هو حديثه - صلى الله عليه وسلم - :
((تنكح المرأة لأربع ، لمالها ، ولحسبها ، ولجمالها ، ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك)) .
وقد سئل - صلى الله عليه وسلم - : أي النساء خير ، قال :
((التي تسره إذا نظر ، وتطيعه إذا أمر ، ولا تخالفه في نفسها ولا ماله بما يكره)) .
وقد ورد في الحديث : أربع من السعادة : المرأة الصالحة ، والمسكن الواسع ، والجار الصالح ، والمركب الهنيء .
يقول الغزالي - رحمه الله :
" وليس أمره - صلى الله عليه وسلم - بمراعاة الدين نهيـًا عن مراعاة الجمال ، ولا أمرًا بالإضراب عنه ، وإنما هو نهي عن مراعاته مجردًا عن الدين ، فإن الجمال في غالب الأمر يرغب الجاهل في النكاح دون الالتفات إلى الدين ، فوقع في النهي عن هذا " .
لكن الجمال ليس في العيون الزرقاء ولا الخضراء ولا السوداء ، ولا العسلية ، ولا الكبيرة أو الصغيرة ، ولا ذات الرموش الطويلة أو القصيرة ، إنما الجمال في العيون التي إذا ما نظرت إليك وأنت غاضب لم تعد غاضبـًا .
عرضت على المأمون جارية بارعة الجمال ، فائقة الكمال ، غير أنها كانت تعرج برجلها ، فقال لمولاها : خذ بيدها وارجع ، فلولا عرج بها لاشتريتها ، فقالت الجارية : يا أمير المؤمنين إنه في وقت حاجتك لن تنظر إلى العرج ، فأعجبه سرعة جوابها وأمر بشرائها .
ومن الصفات المرغوبة :
أن تكون الزوجة ولودًا - أي ليست عقيمـًا - فقد قال - صلى الله عليه وسلم - :
((تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة)) .
وتعرف المرأة الولود من قرائن الحال في أسرتها وقريباتها ، وهذا شيء ظني ، ولكن لابد أن يضع الزوج ذلك في باله .
أما الزواج من العقيم فهو نزوة عابرة أو مصلحة مؤقتة وسرور بزواج من غير تبعات ، فعن معقل بن يسار قال :
جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : إني اصبت امرأة ذات حسب وجمال ، وإنها لا تلد أفاتزوجها ؟ قال : ((لا )) ثم أتاه الثانية فنهاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ثم أتاه الثالثة ، فقال الرسول - صلى الله عليه وسلم - :
((تزوجوا الودود الولود)) .
ومن الصفات الحسنة : أن تكون الزوجة بكرًا ، فقد حث الإسلام على البكر ، وهي التي لم توطئ بعد ؛ لأن البكر تحب الزوج وتألفه أكثر من الثيب ، وهذه طبيعة جُبِل الإنسان عليها - أعني الأنس بأول مألوف - .
وفي الحديث عن جابر - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال :
((عليكم بالأبكار ، فإنهنَّ أنتق أرحامـًا ، وأعذب أفواهـًا ، وأقل خبـًا ، وأرضى باليسير)) .
وتزوج جابر - رضي الله عنه - ثيبـًا ، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
((هلا بكرًا تلاعبها وتلاعبك)) .
وقد مدح الله الأبكار وجعل هذه الصفة من صفات نساء الجنة قال تعالى :
(إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً * فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً)(الواقعة/35 ، 36) .
|
|
4/27/2012 2:50:09 AM
|
|
ماذا عندكم من الفوائد حول زواج المسيار ؟
|
أحبتي هذه مسألة مهمة جدا فآمل من الأحبة أن يتحفونا بما تحرر لديهم فيها.
محبكم/ ولد سليمان العنزي
|
|
4/27/2012 4:56:23 PM
|
|
ماذا عندكم من الفوائد حول زواج المسيار ؟
|
جمعت لكم ما تيسر من فتاوى أهل العلم المعاصرين في هذه المسألة
أسأل الله أن تفيدكم
-فتوى موقع إسلام سؤال و جواب(بإشراف الشيخ محمد المنجد)
لا بدَّ من توفر شروط وأركان حتى يكون النكاح صحيحاً ، ومنها :
تعيين الزوجين ، ورضاهما ، وموافقة ولي المرأة وتوليه العقد ، والإشهاد أو الإشهار....
وتجد تفصيل ذلك في جواب السؤال رقم : ( 2127 ) .
ثانياً:
وزواج " المسيار" يصح إذا توفرت فيه شروط عقد النكاح وأركانه ، وصورة هذا الزواج موجودة في القديم ، وفيه يَشترط الزوج على المرأة التي يرغب بالتزوج منها أن لا يقسم بينها وبين نسائه بالتساوي ، أو لا ينفق عليها ، أو لا يسكنها ، وقد يشترط أن يكون لها النهار دون الليل ، وهو ما يسمى " النهاريات " ، وقد تكون المرأة هي المبادرة بإسقاط حقوقها ، فقد تكون صاحبة مال ومسكن فتُسقطهما عنه ، وقد ترضى بالنهار دون الليل ، وقد ترضى بعدد أيام دون أيام ضرائرها ، وهذا هو المشهور في زماننا .
وهذا الإسقاط للحقوق من كلا الطرفين لا يجعل النكاح محرَّماً ، وإن كرهه بعض أهل العلم لكنه لا يخرج عن الجواز من حيث شروطه وأركانه .
وفي " مصنف ابن أبي شيبة " ( 3 / 337 ) :
عن الحسن البصري وعطاء بن أبي رباح أنهما كانا لا يريان بأسا بتزويج النهاريات .
وفي ( 3 / 338 ) :
عن عامر الشعبي أنه سئل عن الرجل يكون له امرأة فيتزوج المرأة ، فيشترط لهذه يوماً ولهذه يومين ؟ قال : لا بأس به . انتهى
وفي المرجع السابق ذَكَر أنه كرهه محمد بن سيرين ، وحماد بن أبي سليمان ، والزهري .
وقد أفتى كثير من علمائنا المعاصرين بإباحته .
سئل الشيخ ابن باز رحمه الله:
عن زواج المسيار ، وهذا الزواج هو أن يتزوج الرجل ثانية أو ثالثة أو رابعة ، وهذه الزوجة يكون عندها ظروف تجبرها على البقاء عند والديها أو أحدهما في بيتها ، فيذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما ، فما حكم الشريعة في مثل هذا الزواج ؟ .
فأجاب - رحمه الله - :
" لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً ، وهي وجود الولي ورضا الزوجين ، وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد ، وسلامة الزوجين من الموانع ؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج ) ؛ وقوله صلى الله عليه وسلم : ( المسلمون على شروطهم ) ، فإذا اتفق الزوجان على أن المرأة تبقى عند أهلها ، أو على أن القسم يكون لها نهاراً لا ليلاً ، أو في أيام معينة ، أو ليالي معينة : فلا بأس بذلك ، بشرط إعلان النكاح ، وعدم إخفائه " .
" فتاوى علماء البلد الحرام " ( ص 450 ، 451 ) .
لكن لما أسيء استعماله من قبَل كثيرين توقف بعض أولئك العلماء الذين كانوا يفتون بجوازه ، توقفوا عن القول بالجواز ، ومن أبرز هؤلاء الشيخان عبد العزيز بن باز والعثيمين رحمهما الله .
سئل الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
ما الفرق بين زواج المسيار والزواج الشرعي ، وما الشروط الواجب توافرها لزواج المسيار؟ فأجاب :
" الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج الشرعي ، وأن يحذر ما يخالف ذلك ، سواء سمي " زواج مسيار " ، أو غير ذلك ، ومن شرط الزواج الشرعي الإعلان ، فإذا كتمه الزوجان : لم يصح ؛ لأنه والحال ما ذكر أشبه بالزنى " انتهى .
" فتاوى الشيخ ابن باز " ( 20 / 431 ، 432 ) .
والحقيقة أن هذا النكاح حل لكثير من مشكلات العنوسة التي تفشت في المجتمعات الإسلامية ، فلا يستطيع الرجل أن يلتزم بالقسْم بين نسائه ، أو لا يستطيع النفقة على زوجتين ، ويوجد من النساء من تملك مالاً ومسكناً وترغب في إعفاف نفسها ، فيأتيها الزوج في أيامٍ من الأسبوع ، أو في فترة من الشهر ، وقد يقدِّر الله بينهما من الألفة والعشرة وحسن الظروف ما يتغير حال زواجه منها إلى الأفضل ، فيقسم بالعدل ، وينفق عليها بنفسه ويسكنها .
وفيه أيضاً مفاسد لا تخفى ، من الاختلاف بعد وفاة الزوج على التركة ، ومن إخفائه وعدم إعلانه ، ومن التذرع بهذا الزواج من قبَل بعض المفسدين والمفسدات ، فتكون علاقتهما محرَّمة ، ويسكنان بعيداً عن أعين الأقرباء والجيران ، فإذا رآهما أحد قالا : هذا زواج مسيار!
|
|
4/27/2012 5:00:58 PM
|
|
ماذا عندكم من الفوائد حول زواج المسيار ؟
|
-فتوى الشيخ عبد الله بن جبرين(موقع الشيخ)
السؤال س: كثر الكلام في الفترة الأخيرة حول زواج المسيار واختلفت أقوال العلماء حوله نرجو بيان الحكم الشرعي لهذا الزواج؟
الاجابـــة
هذا السؤال له إجابة مُشابهة وهي: ـ
س: ما حكم زواج المسيار؟
اعلم أن هذا الاسم مرتجل جديد, ويراد به أن يتزوج امرأة ويتركها في منزلها, ولا يلتزم لها بالْقَسْمِ, ولا بالمبيت, ولا بالسكنى, وإنما يسير إليها في وقت يناسبه, ويقضي منها وطره, ثم يخرج، وهو جائز إذا رضيت الزوجة بذلك, ولكن.. لا بد من إعلان النكاح, مع الاعتراف بها كزوجة لها حقوق الزوجات, ولأولاده منها حقوق الأبوة عليه، فَأَمَّا إن كان مكتومًا بلا بَيِّنَةٍ ولا إعلان فلا يجوز, وقد قال عُمَرُ في نِكَاحٍ لم يُشْهَدْ عليه: هذا نكاح السِّرِّ, ولا أجيزه, ولو كنت تَقَدَّمْتُ فيه لَرَجَمْتُ! وهذا تغليظٌ شديدٌ فيه, يدل على وجوب الإعلان والإشهاد. والله أعلم وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.
|
|
1 2 3 4 5
|