View User Profile - Khitba Forum Forums

abuabdullah59 - جميع رسائل المستخدم

11/27/2012 11:15:30 AM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أسعد الله أو قات الجميع بكل خير اتابع معكم احبتى الكرام ذكر بعض القصائد المميزة من وجهة نظري لعلها تلقى استحسانكم قال القائل : بكيْتُ على الشّبابِ بدمعِ عيني ... فلم يُغنِ البُكاءُ ولا النّحيبُ قلت أنا : ذهب الشباب و اتى المشيب .. فلم البكاء ولم النحيب ؟ اتجزع مما لابد منه .. هذا لعمري شيئ عجيب قال الشاعر بدر بن عبدالمحسن : من الوله .. واقف على بـاب بيتـك ماغير اجي .. واراقبك .. وآتحـراك ياليتنـي لامـن بغيتـك .. لقيـتـك واكحّل عيونـي .. بشوفـة محيـاك قلت أنا : من الوله اتخيل دوم محياك .. واركض ورا زولك واترجاك .. حبيبى يا بعد عمري لا تبتعد عنى .. تراني ما اصبرعلى فرقاك هنا قصيدة لا ادري من هو قائلها بعنوان قم و حيدا : قم وحيدا .. كابد الليل الطويل قم وصلّي للجليل قم .. فقد حان الرحيل قم .. ودع عنك الخمول وانطلق نحو الحقول واصفف الأقدام للمولى... وجاهد للوصول قم .. لا تبالي بالنيام وبألوان الكلام واسمع القرآن للآفاق في جنح الظلام قم.. وذق طعم الصلاه في دجى الليل الطويل قم وجاهد في الحياه إن مثوانا قليل ... قم وحيدا .. كابد الليل الطويل قم وصلّي للجليل قم .. فقد حان الرحيل قم .. وحيدا هذه الكلمات المعبرة هذا و قتها الآن في فصل الشتاء والشتاء كما تعلمون ربيع المؤمن ليله طويل للصلاة في جوف تالليل و نهاره قصير من اجل الصيام فمن منا يشمر عن سواعده ؟ هذه قصيدة اخرى بعنوان قبل الندم لا ادري من هو قائلها : قبل الندم لا أدري من هو قائلها : فز قبل الندم والفوت يا مغرور الأجل إن وصل خانتك أعذارك لايغرك شبابك والزمان يدور والملك عن شمالك يكتب اوزارك إتقي خالقك واتجنب المحذور والله الله في فرضك وأذكارك واترك الخلق لاتكشف على مستور واكرم الأهل واتصدق على جارك اكتفي بهذا القدر و لنا عودة ان شاء الله تعالى محبكم بوعبدالله
11/27/2012 10:54:55 PM
نوادر طريفة .. و اخرى ذات عبر	بسم الله و الحمد لله ... احبتى الكرام السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... و اسعد الله اوقات الجميع بكل خير تحدثنا كتب التراث العرابي عن بعض نوادر .. و كلمة النوادر جاءت بعدة معاني حسب الاستخدام ومنها الأمر الغريب النادر حدوثه كقولنا نوادر الكلام أي بمعنى الكلام الغريب الخارج عن المألوف موضوعي اليوم عن نوادر الأعراب .. وهذه النوادر أحيانا تكون طريفة مضحكة و احيانا تكون ذات عبرة .. دونكم بعض تلكم النوادر : أوقد أعرابيّ ناراَ يتّقي بها برد الصحراء في الليالي القارسة ولما جلس يتدفّأ ردّد مرتاحاَ : اللهم لا تحرمنيها لا في الدنيا ولا في الآخرة . تعليقي : الاخ يسأل الله أن لا يحرمه النار في الآخره .. ان شر البلية ما يضحك قيل لأعرابيّ : ما يمنعك أن تغزو ؟ فقال : والله إني لأبغض الموت على فراشي فكيف أمضي اليه ركضاً . قيل لأعرابيّ : هل لك في النكاح ؟ قال : لو قدرت أن أطلق نفسي لطلقتها . جيء بأعرابيّ إلى أحد الولاة لمحاكمته على جريمة أُتهم بارتكابها ، فلما دخل على الوالي في مجلسه ، أخرج كتاباً ضمّنه قصته ، وقدمه له وهو يقول : هاؤم إقرأوا كتابيه .. فقال الوالي : إنما يقال هذا يوم القيامة . فقال : هذا والله شرٌّ من يوم القيامة ، ففي يوم القيامة يُؤتى بحسناتي وسيئاتي ، أما أنتم فقد جئتم بسيئاتي وتركتم حسناتي . اقرأو هذه الحادثة الطريفة : خرج أعرابيّ قد ولاه الحجاج بعض النواحي فأقام بها مدة طويلة فلما كان في بعض الأيام ورد عليه أعرابيّ من حيه فقدم اليه الطعام . وكان إذ ذاك جائعاً فسأله عن أهله وقال : ما حال ابني عمير قال على ما تحب قد ملأ الارض والحي رجالاً ونساءً . قال فما فعلت أم عمير قال صالحة أيضاً . قال فما حال الدار قال عامرة بأهلها قال وكلبنا ايقاع . قال ملأ الحي نبحاً قال فما حال جملي زريق . قال على ما يسرك . قال فالتفت إلى خادمه وقال ارفع الطعام فرفعه ولم يشبع الأعرابيّ ثم أقبل عليه يسأله وقال : يا مبارك الناصية أعد عليّ ما ذكرت . قال سل عما بدا لك قال فما حال كلبي ايقاع قال مات قال وما الذي أماته قال اختنق بعظمة من عظام جملك زريق فمات . قال : أومات جملي زريق . قال نعم . قال وما الذي أماته ؟ قال كثرة نقل الماء إلى قبر أم عمير قال أوماتت أم عمير قال نعم . قال وما الذي أماتها قال كثرة بكائها على عمير . قال أومات عمير ؟ . قال نعم . قال وما الذي أماته ؟ قال سقطت عليه الدار . قال أوسقطت الدار قال نعم . قال فقام له بالعصا ضارباً فولى من بين يديه هارباً . حكى بعضهم قال : كنت في سفر فضللت عن الطريق ، فرأيت بيتاً في الفلاة ، فأتيته فإذا به أعرابيّة ، فلما رأتني قالت من تكون ؟ قلت ضيف . قالت أهلاً ومرحباً بالضيف ، انزل على الرحب والسعة . قال فنزلت فقدمت لي طعاماً فأكلت ، وماءً فشربت ، فبينما أنا على ذلك إذ أقبل صاحب البيت . فقال من هذا ؟ فقالت ضيف . فقال لا أهلاً ولا مرحباً ، ما لنا وللضيف ، فلما سمعت كلامه ركبت من ساعتي وسرت ، فلما كان من الغد رأيت بيتاً في الفلاة فقصدته فإذا فيه أعرابيّة فلما رأتني قالت من تكون ؟ قلت ضيف . قالت لا أهلاً ولا مرحباً بالضيف ، ما لنا وللضيف ، فبينما هي تكلمني إذ أقبل صاحب البيت فلما رآني قال من هذا ؟ قالت ضيف . قال مرحباً وأهلاً بالضيف ثم أتى بطعام حسن فأكلت ، وماء فشربت ، فتذكرت ما مر بي بالأمس فتبسمت . فقال مم تبسمك فقصصت عليه ما إتفق لي مع تلك الأعرابيّة وبعلها ، وما سمعته منه ومن زوجته ، فقال لا تعجب ان تلك الأعرابيّة التي رأيتها هي أختي ، وان بعلها أخو إمرأتي هذه ، فغلب على كل طبع أهله . اكتفي بهذا القدر و لنا عودة مع بعض النوادر الأخرى إن شاء الله تعالى
11/27/2012 11:58:12 PM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أسعد الله أو قات الجميع بكل خير اتابع معكم احبتى الكرام ذكر بعض القصائد المميزة من وجهة نظري لعلها تلقى استحسانكم قال القائل : ألا كل شيئٍ ماخلا الله باطلُ ... وكلُ نعيمٍ لا محالةُ زائلُ كم قد ظفرتُ بمن أعشقُ فيمنعنـي ... منه الحياءُ وخوفُ اللهِ والحذرُ وكم خلوتُ بمن أحبُ فيقنعـــــــني ... منهُ الفكاهةُ والتأنيسُ والنظرُ أحبُ الملاحَ وعشقي أن أجالسهم ... وليس لي في حرامٍ منهمُ وطرُ كذلك الحبُ لا أتيانُ مـعـصـيــــــــةٍ ... لا خير في لذةٍ من بعدها سقرُ *** إذا مـا خلـوت الدهـر يـومـافلا ... تقل خلوت ولكن قل علي رقيبُ ولا تحسبـنّ الله يغفـل سـاعـة ... ولا أن مـا تخفيـه عنـه يغيـبُ ألم ترى أن اليـوم أسـرع ذاهبـا ... وأن غـداً للناظـريـن قـريـبُ لهونا نعـم والله حتـى تتابعـت ... ذنـوبٌ علـى آثارهـنّ ذنـوبُ فيا ليت أنّ الله يغفر مـا ... مضـى ويــاذن لتوبتـنـا فـنـتـوبُ * و هذه كلمات في ذم الغناء ذكرها الامام بن القيم رحمه الله : تلي الكتاب فأطرقوا لا خيفة ... لكنه إطراق ساه لاهي وأتى الغناء فكالحمير تناهقوا ... والله ما رقصوا لأجل الله دف ومزمار ونغمة شادن ... فمتى رأيت عبادة بملاهي ثقل الكتاب عليهم لما رأوا ... تقييده بأوامر ونواهي سمعوا له رعدا وبرقا إذ حوى ... زجرا وتخويفا بفعل مناهي ورأوه أعظم قاطع للنفس عن ... شهواتها يا ذبحها المتناهي وأتى السماع موافقا أغراضها ... فلأجل ذاك غدا عظيم الجاه أين المساعد للهوى من قاطع ... أسبابه عند الجهول الساهي إن لم يكن خمر الجسوم فإنه ... خمر العقول مماثل ومضاهي فانظر إلى النشوان عند شرابه ... وانظر إلى النسوان عند ملاهي * يقول أبو البقاء الرندي رحمه الله : لكل شيء إذا ما تم نقصان ... فلا يغر بطيب العيش إنسان هي الأمور كما شاهدتها دول ... من سره زمن ساءته أزمان وهذه الدار لا تبقي على أحد ... ولا يدوم على حال لها شان * يقول الشاعر الجاهلي عمرو بن هند في معلقته أَلاَ لاَ يَجْهَلَـنَّ أَحَـدٌ عَلَيْنَـا .. فَنَجْهَـلَ فَوْقَ جَهْلِ الجَاهِلِيْنَـا ***
11/28/2012 6:07:51 PM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أسعد الله أو قات الجميع بكل خير اتابع معكم احبتى الكرام ذكر بعض القصائد المختارة و الابيات المميزة يقول قيس بن الملوح المعروف ب مجنون ليلى ( مع تحفظي على البيت الأخير ): ذكرتك والحجيج لها ضجيج ... بمكة والقلوب لها وجيب فقلت ، ونحن في بلد حرام ... ـ به لله أخلصت القلوب أتوب إليك يا رباه عما ... ـ جنيت ، فقد تكاثرت الذنوب ولكن عن هوى ليلى وحبي ... زيارتها فإني لا أتوب صج مجنون ... مقتطفات من قصيدة لأبن زيدون الاندلسي : بِنتُم وبنَّا فما أبتلَّت جَوانحنا 000 شوقَا اليكم ولا جفَّت مآقينا 000 نكاد حين تناجيكم ضمائرنا 000 يقضى علينا الأسى لولا تأسينا 000 ان كان قد عز فى الدنيا اللقاء 000 ففي مواقف الحشر نلقاكم و يكفينا يقول ابو نواس : سألتها قبلة ففزت بها ... بعد امتناع وشدة التعب فقلت بالله يا معذبتي ... جودي بأخرى أقضي بها أربي فابتسمت ثم ارسلت مثلا ...ـ يعرفه العجم ليس بالكذب: لا تعطين الصبي واحدةً ... يطلب أخرى بأعنف الطلب يقول الشاعر بدر بن عبدالمحسن في قصيدته الرائعة ( المسافر ) و هذه القصيدة ذات كلمات رائعة و معبرة عن حال الفراق الذي لا لقاء بعده لا تلوح للمسافر ... المسافر راح ولا تنادي للمسافر ... المسافر راح ويا ضياع أصواتنا في المدى والريح ... القطار وفاتنا ... والمسافر راح يلا يا قلبي تعبنا ... آه تعبنا من الوقوف ... ما بقى بالليل نجمة ولا طيوف ذبلت انوار الشوارع ... وانطفى ظي الحروف ... يلا يا قلبي سرينا ضاقت الدنيا علينا القطار وفاتنا ... والمسافر راح ما ادري باكر هالمدينة هالمدينة وش تكون ... النهار والورد الأصفر والغصون هذا وجهك يالمسافر ... لما كانت لي عيون ... وينها عيوني حبيبي سافرت مثلك حبيبي القطار وفاتنا ... والمسافر راح رائع رائع يقول القائل : منساك لو ينسى الكحل سود الاهداب ... وشلون تنسى العين صافي نظرها ليت العيون اللي تبي اليوم فرقاك ... تفقد مع الايام نعمة بصرها اكتفي بهذا القدر اليوم و لنا عودة ان شاء الله
11/28/2012 6:25:25 PM
من جد وجد	السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اسعد الله اوقات الجميع بكل خير على عجالة : اتفق مع الفاضلة Tears2 المصداقية شبه معدومة بدون تعميم طبعا و ليتقي الله الداخل الى هنا .. عواطف الناس رجال كانوا او نساء ليس من حق احد اللاعب بها و الاستخفاف بها المصداقية يشعر بها احدنا من اسلوب الطرف الثاني و مع ذلك انصح المرأة و الرجل على حد سواء وخاصة المرأة التى في الغالب تندفع خلف عاطفتها عدم التسرع في اللجوء الى الشات و نحوه .. و التعارف ابتداء الامور هذه تحتاج الى ركادة اكتفي بهذا القدر لضيق الوقت ارجو زيارة مواضيعي هنا في المنتدى العام للأستفادة منها أسأل الله للجميع السداد و التوفيق
11/28/2012 11:14:17 PM
انتبهي ... سيدتي الفاضلة العمر يمضي	بسم الله و الحمد لله .. و الصلاة و السلام على رسول الله .. و على آله و صحبه أجمعين أما بعد .. أحبتي الكرام ... السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. و أسعد الله أو قات الجميع بكل خير ما سأذكره بعد قليل للرجال و النساء على حد سواء لمن اعمارهم تجاوزت ال 35 عام بشكل عام و لمن تجاوز من النساء ال 40 عاما الى ال 50 عام بشكل خاص جدا ذلك أن من يفكر بالزواج يرسم في مخيلته صورة لشريك الحياة و لكن لا بد أن تكون هذه الصورة أقرب الى الواقع و ليس الخيال لابد أن نكون و اقعيين الى حد كبير لاسيما في موضوع الزواج لا نضع عقبات امامنا من شأنها أن تؤخر النصيب لا سيما لمن لم تتزوج من قبل بعض النساء سمعتهن بأذني تجاوز عمرها الان ال 55 عام و ربما و صلت الستين عام و لم تتزوج و تعيش وحدها في بيت تحفه تتمنى الزواج الان متحسفة لأنها لم تتزوج الان تشعر بالوحدة تريد زوج يشاركها الحياة لكن كصديق و ليس كحبيب لماذا ؟ لأنها حياتها الطويلة الماضية لم يكن هناك و قت لكي تفكر بالحب و الزواج فلم تتعود بمعنى اصح على الحب او بمعنى آخر لم تجرب الحب من قبل فهي تشعر في قرارة نفسها انها لا تستطيع ان تعطي لزوجها حبا لهذا تريده كصديق فقط يشاركها أو يؤنس و حدتها وتعامل معه بعقلها فقط و ليس بعاطفتها لأن العمر لم يعد فيه مكان للعطاء الاسري الذي حرمت منه الندم لم يعد ينفع هذه نتائج لاعراض عن الزواج لأي سبب كان و الله المستعان العمر يمضي العيب فينا نحن .. نحن الذين نضع امام انفسنا العقبات هناك خلل في تفكير بعضنا مع احترامي الشديد للجميع نعيب زماننا والعيب فينا... ومالزماننا عيب سوانا الذي دفعني للحديث انني اطلعت على السيرة الذاتية لبعض النساء هنا ووجدت ان من النساء يطلبن مواصفات معينة في من يتقدم إليها احداهن تريده ان يكون من قبيلتها و هي في الاساس لم تذكر من اي قبيلة ؟ و اخرى تريده ان يكون اصيل لأنها اصيلة .. عجيب .. هل هذا هو المقياس ؟ و اخرى تريده ان يكون في مستواها التعليمي و يكافئها من حيث المستوى الاجتماعي و المادي ؟ لو ان من يطلب مثل تلك المواصفات و الشروط فتاة عمرها 18 - 25 عام ممكن اتقبل و اقول من حقها في بداية عمرها و لو انتظرت سنة سنتين ثلاث او اربع و حتى خمس لن يؤثر عليها كثيرا لكن المرأة التى تجاوز عمرها الاربعين و تضع مواصفات فتاة في مقتبل العمر أمر يجعلني ارفق بحالها الى متى ستظل تنتظر هذه الفاضلة هل بقي في العمر كثر الذي مضى ؟ من حق كل انسان يختار لنفسه الافضل كامل المواصفات أو ان جاز التعبير لكن السؤال الذي يطرح نفسه : أين يوجد هذا الانسان كامل المواصفات ؟ ومتى سيصل ؟ اليك يا سيدتي الكريمة يامن تجاوز عمرك ال 40 عام !!!! اترك الجواب لكم نصيحة اخوية من اخ مشفق يحب الخير للجميع كما يحبه لنفسه : لجميع النساء وخاصة اللواتي اعمارهن 35 و خاصة التى لم يسبق لها الزواج اقول لا تصر على طلبات و مواصفات معينة فإن تقدم لها رجل بالمواصفات التى تريد فالحمد لله و لكن اذا تقدم لها رجل فيه بعض المواصفات التى تريد عليها ان لا تضيع الفرصة لاسيما اذا كان الرجل ذا دين و اخلاق و صلاح و يستطيع ان ينفق عليها و يوفر لها وسائل المعيشة الزوجية على وجه العموم ان لا تصر على ان يكون من قبيلتها أو من طوايفها او غني و ميسور الحال و عنده شهادة عليا وووووو من تلك الطلبات التى تجازف فيها و المجازفة في الغالب خاسرة قد يتأخر نصيبها بسبب تلك الموصفات التى تتمناها في زوج المستقبل كلنا يتمنى ان يكون شريك حياته كامل المواصفات أو ان جاز التعبير سوبر فايف ستار لكن السؤال : اين نجده ؟ هل هو تحت الطلب متى ما قلنا له تعالى أتى ؟ لا ... هنا لابد ان نحكم العقل و الكلام ايضا للسيدات الفاضلات اللواتي تجاوزت اعمارهن ال 40 عام حتى ال 50 و طالع على و جه الخصوص لا تضيعن الفرصة و لا تترددن كثيرا و تضعن حواجز وعقبات امامكن لا بد من تضحية إذا اردت اصيل فلابد ان تتنازلي عن المال إن كان فقيرا و ان اردت غنيا لابد ان تتنازلي عن الجمال او الاصل و الفصل او الشهادة و هكذا لابد من تنازلات لأن كما اسلفت لا يوجد انسان بالمواصفات التى تريدينها و إن و جد فهو نادر و انتظار هذا النادر مجازفة كما اسلفت خاسرة الرجل ما عليه قاصر لو تأخر في الزواج وصل الى 40 أو ال 50 و حتى الستين قد يجد من تتزوجه لكن المرأة ؟ إن تجاوز عمرها ال 25 بدأت مرحلة الخوف عندها و الاضطراب و كلما مرت الايام و الشهور وز هي لم يتقدم لها احد زاد خوفها و زاد اضطرابها من العنوسة ( مع تحفظي على كلمة العنوسة لا احب استخدامها ) اكتفي بهذا القدر و لي عودة ان اقتضى الامر في القريب العاجل كتبه محبكم بو عبدالله
11/28/2012 11:58:40 PM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	أسعد الله أو قات الجميع بكل خير اتابع معكم احبتى الكرام ذكر بعض القصائد المختارة و الابيات المميزة الحب و الغرام لعب دور كبير في نفوس الرجل و النساء مات بعضهم بسبب العشق و ثبتت مقولة ( ومن الحب ما قتل ) و جن آخرين و ذكرت لنا كتب التراث و التاريخ نماذج ممن مات من الحب و من جننه الحب و الغرام و اشهرهم قيس بن الملوح ( مجنون ليلى ) و هناك قيس بن ذريح ايضا مات من الحب و هناك ايضا عروة بن حزام الذي احب بنت عمه عفراء و مات نتيجة لزواجها من آخر و النماذج كثيرة و حتى ربما في عصرنا الحاضر هناك اناس ماتوا من الحب ( روميوا و جوليت )على سبيل المثال ووما لا شك فيه ان من الاسباب الرئيسية التى تجعل المحبين يصلون الى هذه الحالة المزرية هي العوائق و الفروق العائلية على سبيل المثال الفقير يحب غنية أو هذا من عائلة و هي من عائلة اخرى او هو من قبيلة و هي من قبيلة اخري هي اصيلة و هو غير اصيل هو غني و هي فقيرة و أو محجوزة لأبن عمها و هكذا اذكر لكم مثال لعاشق قتله الهوى و الحب للأصمعي الشاعر بينما كان الأصمعي بالصحراء فأذا به يجد صخرة مكتوب عليها... أيا معشر العشاق بالله خبروا ... اذا حل عشق بالفتى ماذا يصنع فكتب تحته.... يداوي هواه ثم يكتم سره ... ويخضع في كل الامور ويخشع فعاد بعد مده من الزمن فوجد مكتوب عاى الصخرة البيت التالي : وكيف يداوى والهوى قاتل ... الفتى وفي كل يوم قلبه يتقطع فكتب تحته.... اذا لم يجد صبرا لكتمان سره ... فليس له سوى الموت ينفع فعاد بعد مده اخرى فوجد شابا ملقى على الارض بجانب الصخره ومكتوب عليها : سمعنا اطعنا ثم متنا فبلغوا ... سلامي الى من كان للوصل يمنع وها هنا أبيات ذكرها الامام بن القيم رحمه الله اعتقد في كتاب روضة المحبين أو الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي فما في الأرض أشقى مـن محب ... وإن وجد الهوى حلو المذاق تراه باكيا في كل حـين ... مخافة فرقة أو لاشـتياق ويبكي إن نأوا شوقا إليهم ... ويبكي إن دنوا خوف الفراق فتسخن عينه عند التلاقي ... وتسـخن عينه عند الفراق هذا جحيم الحب إن جاز التعبير و ليس نعيم حياة هذا العاشق عذاب في عذاب ما يمديه يفرح حتى يحزن و الله المستعان ؟ و الان هل الحب جميل كما يقال ؟ اكتفي بهذا القدر اليوم و لنا عودة ان شاء الله مع نمذج اخرى من فنون الشعر
11/29/2012 1:23:07 PM
أنثى ضد النساء	بسم الله و الحمد لله .. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و اسعد الله او قات الجميع بكل خير أولا : الاصل في الرجل و المرأة غض البصر ثانيا : الاحتشام و عدم لفت الانظار بالنسبة للمرأة اليوم سباق ان جاز التعبير بين النساء خصوصا ايهما تلفت النظر اكثر حتى لو اضطرت لأن تلبس ملابس غير متناسقة الالوان المرأة اليوم متمرة و هذه و جهة نظري على العادات و التقاليد و لا اريد ان اقول على الدين او بمعنى اصح الحلال و الحرام في الملبس ما هو هذا مجال الحديث و لكن كما تفضلت السيدة الفاضلة Tears2 العادات اليوم اصبحت نختلف كثيرا عن عادات الامس القريب و ليس البعيد و كلام الاخ ies صحيح و لكن اسوقفني قوله ( ومن ثم ترفض ان ترتدي أنثاك ما في خارج البيت ما يجذبك في غيرها ) هذا بالتأكيد يرفضه كل رجل لكن انا اقول لو و جد الرجل في زوجته ما يجده في الخارج لما نظر الى غيرها بمعنى لو كانت المرأة التى تلبس افضل الثياب و اجملها و تضع اجمل العطورات و ازكاها اذا خرجت تفعل ذلك في بيتها و امام زوجها لما نظر الرجل الى سواها و لكن كما اسلفت هناك تمرد و عكس السير ان جاز التعبير بالنسبة للمرأة في بيتها كانها عامل نظافة مع احترامنا الشيديد لعمال النظافة او كأنها امرأة مريضة او تعبانه و اذا خرجت كأنها عروس في ليلة عرسها فهذا هو التناقض و دي اتكلم اكثر لكن الوقت داهمني و ربما لي عودة
11/29/2012 8:10:51 PM
أنت شاب .. أو .. شايب ؟	و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته حياك الله سيدتي الكريمة تشرفت بمروك و فقك الله و اسعدتني جدا مداخلتك الحق كما تفضلت كم من شاب في مظهره الخارجي و هو طاعن في السن في تصرفاته و واجباته لا سيما تجاه أهله وكم من شايب مثلي شباب قلبا و قالبا لا اقول ذلك مدحا بنفسي و لكن هذه هي الحقيقة وربما امثالي الكثير من الشيبان النشطاء عاد ماني شايب حيل لالالا المقصد من هذا الموضوع أمرين : الاول : هو على كبير السن لا يستسلم للزمن ولالا يهمل نفسه فقط جالس في الديوانية و امجابل التلفزيون ليما فجأة يجد نفسه متحرول لا حركة و لا نشاط فقط اكل و نوم و قعده في الديوانية المفروض الانسان كبير كان او صغير يمارس حياته و يجدد نشاطه و حيويته في أي عمل يقدر عليه رياضة .. حداق .. يمارس هواية المشي .. السباحة ... المهم يتحرك ولا يقول خلاص راحت عليّ خلاص كبرت لالالالا الثاني : القاء الضوء على حال بعض المحبطين ممن يكسر مجاديف الناس بحجج واهية .. وكما يقال إرضاء الناس غاية لا تدرك انا انسان على سبيل المثال احب وكذلك احب انزل الى مستوى الاطفال في كثير من الاحيان العب معهم ما عندي مانع حتى انط معهم في النطاطية أو اتزحلق في الزحلاقية و قد فعلتها كثيرا في الاماكن العامة مع اطفالي تصرف مثل هذا قد لا يعجب البعض لماذا ؟ لأن هذا البعض لا يفعل مثل هذه الامور لهذا نجده يستنكر على الآخرين فعلهم مثال : جاء رجل و رأي رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبل احد ابناءه .. فتعجب الرجل و قال لرسول الله هل تقبلون ابناءكم ؟ فقال له رسول الله نعم .. فقال الرجل : إن لي عشرة من الولد ما قبلت فيهم أحدا.. فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال : من لا يرحم لا يرحم وفي رواية : أو أملك لك إن نزع الله من قلبك الرحمة الشاهد : هناك ناس لا يوجد عندهم مثل هذا الحس الابوي و لأنه لا يفعل فنراه يستنكر على الآخرين ما يفعلون حتى لو كان صح يقال : أن الانسان عدو ما يجهل ... و انا اقول الانسان عدو ما لا يفعل .. بمعنى ان بعض الناس يستنكر على الآخرين امور هو لا يفعلها أنا قلت في المداخلة السابقة أننى امارس الرياضة و خاصة رياضة المشي في أي و قت في الشتاء او الصيف بالنهار او بالليل ما في مشكلة عندي حتى لو في عز الظهر و قد فعلت ذلك مرارا و تكرارا لكن بعض الناس عندما يراني اشعر بنظرات استغراب لماذا ؟ لا ادري ربما يقول عني هذا مو صاحي يمشي في عز الظهر لكن انا لي نظرة اخرى غير نظرة هذا الانسان المستغرب.. أنا لي هدف معين لكن لأن هذا الانسان يجهل هدفي فهو يستغرب و البعض الآخر عندما يراني يرفع يده تحية لي و كأنه يشجعنى على الاستمرار و الحق عندما امارس الرياضة و خاصة رياضة المشي في وقت الظهر أولا : أقرأ على نفسي المعوذات ثانيا : أخفي و جهي بقناع أواتلثم بشماغ حتى اخفي ملامح و جهي عن الآخرين فلا يعرف احد انا شاب او شايب نسأل الله ان يحفظنا من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة اللهم آمين اشكر مرة الفاضلة Tears2 نسأل الله لنا و لها التوفيق و السداد
11/29/2012 8:25:10 PM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	أسعد الله أو قات الجميع بكل خير اتابع معكم احبتى الكرام ذكر بعض القصائد المختارة و الابيات المميزة بين يدي قصيدة للشاعر طلال السعيد بعنوان قولو لبو ناصر تحاكي الواقع على الساحة المحلية الكويتية نسأل الله تعالى ان يحفظ الكويت و اهلها حكام و محكومين من السوء و الفتن اللهم آمين يا فارج الضيقات يا رب الارباب ... ضاقت وحنا بانتظار انفراجه قولوا لبو ناصر تري الشر بالباب ... وكانه استشرا صار صعبن علاجه اضرب طويل العمر لا تحسب حساب .. لا تلتفت للي هروجه سماجه اضرب بكف يردع الضد ويهاب .. كف الحديد اللي يعدل العواجه اضرب تصيب وراعي الشر ينصاب ... الشعب كل الشعب زاد انزعاجه لا تضايقك هرجة سفيه وكذاب ... من كثر صياحه وزاد احتجاجه من حطله قاله ورايات واحزاب ... من عاب ساسه ما تفيدك ابراجه لا طائفيه لا تطرف ولا ارهاب ... محد يمشي بلادنا في مزاجه اضرب بكف يودع الضد يرتاب ... قبل يفاجيك اسود الفعل فاجه الشعب ينظرلك بتقدير واعجاب ... ملزوم تعبر فيه عنق الزجاجه فيك انت هيبة حكم تخضع لها رقاب ... الحق ظلمه وانت وحدك سراجه يا سيدي لا من غشى الجو ضبضاب ... لا بد من نور نشوف انبلاجه ما هي بحبة خشم وحساب وعتاب ... وهذا يناجي ذا وهذاك ناجه السيف طب اللي عمت فيه الاطباب .. لا بد من يوم يزيد انحراجه شفنا وعفنا بين عدوان واجناب ... وذقنا قراح الما وذقنا هماجه اللي كشر في ناب نكشر له انياب ... ولا تخوفنا عيال الدجاجه حنا عيالك عند تفتيل الاشناب .. العمر عقبك مالنا فيه حاجه عيب على اللي لا بدا لازمك هاب ... كان البحر قامت تلاطم امواجه وعيب على اللي لا بدا لازمك غاب... ولا هو بمنا اللي بقلبه رجاجه وعيب على اللي لا فزع ياخذ اتعاب ... ما نختفي لا صار وقت المواجه على خطى الاجداد ما نخاف ما نهاب ... على دروب اجدادنا بالمواجه حنا أهل الكويت صلفين وصلاب ... رجالنا للموت يضحك حجاجه حنا هل الديره قويـين وصعاب ... على دروب اجدادنا بالمواجه نبعد ولكن لا بدا اللازم قراب ... آمر تشوف الارض زاد ارتجاجه نارد حياض الموت في كل ترحاب ... شجعان بالموقف فهود الزراجه يا سورنا اللي للبلد ستر وحجاب... ليا اختلط ريح الدخن مع عجاجه يا ذخرنا لا فرعن تلع رقاب... لا من ذكرك الشعب زاد ابتهاجه ننشر لك البيظا على كل مرقاب... حب الوفا ما هو علشان حاجه صباح شعبه بين جفنه والاهداب ... عدله اساس الملك والشعب تاجه يا سيدي لا هنت ابحث بالاسباب ... يا سيدي شعبك سمعت احتجاجه ينصك باب ويفتح الله لنا ابواب ... والشر لا استشرا صعيبن علاجه
11/29/2012 8:53:45 PM
انتبهي ... سيدتي الفاضلة العمر يمضي	اسعد الله او قات الجميع بكل خير ارحب بك اخي طلال شاكر لك مرورك و تعقيبك وفقك الله الحق موضوعب ليس انتقاد بقدر ما هو تنبيه و شفقه على السيدات الكريمات وفقهن ووفق الله الجميع لما يحب و يرضى عزيزي طلال : كما اسلفت من حق كل انسان ان يختار لنفسه الاصلح له و الذي يكافئه لا نستطيع ان نعترض لكن لا بد أن يؤخذ بعين الاعتبار أن العمر يمضي لا سيما بالنسبة للأخوات الفاضلات اللواتي تجاوزت اعمارهن ال 40 عام انا لا اقول لا يوجد رجل بالمواصفات المطلوب لالالا ابدا .. قد يوجد و لكن أين هو ؟ وو الى متى الانتظار ؟ طيب هذا الرجل بتك المواصفات هل يفكر بالزواج من و احدة عمرها بين ال 40و ال 50 ؟ هنا يجب ان نقف موقف العقلاء و اعتقد من و جهة نظري أن هذا التفكير المتمثل بتلك الطلبات و المواصفات هو سبب تأخير الزواج لدى السيدات الفاضلات ( القبيلة و العائلة و الشهادة و الغنى و المكانة الاجتماعية ) هذه المواصفات الخمس المطلوبة في الغالب من الرجل هناك ذكور تيتمعون بهذه المواصفات و ربما اكثر منها لكن ليس كل ذكر رجل ؟ الامور الآخر اخي طلال حفظك الله : حتى الرجل في كثير من الاحيان يطلب مواصفات تعجيزية من المرأة التى يريد أن تكون له زوجة ربما مواصفات لا تتواجد حتى في ملكة جمال العالم ؟ تخرج فتاة جمعت من الجمال 5 من 10 ومن الطول 4 من 10 ومن اخصر 7 من 10 و من العيون 4 من 10 وو قس على ذلك باقي الجسم و في النهاية يقال لك هذه هي ملكة الجمال بمعنى ملكة جمال العالم ليست جميلة كالقمر 100% لا طيب الرجل يريدها جميلة 100% و رشيقة و خصرها نحيل و طرفها كحيل و شعرها طويل ناعم ولونها برونزي و رومشها طويلة و بنت القبيلة او العائلة الفلانية و ابوها يجب ان يكون تاجر و له مكانة اجتماعية وووو ومواصفات صعب وجودها لكن السؤال الذي يطرح نفسه : لو وجدت هذه الفتاة بهذه المواصفات هل ستقبل بك ؟ ربما انت لست مؤهل غالبا الذي يطلب مثل هذه المواصفات من الرجالقد يكون غني و بن عائلة و لكنه قبيحا و ليس جميلا المشكلة لا تختص بالنساء فقط حتى الرجال آخر شئ يطري على الرجل او المرأة ممن هذا حالهم الدين و الاخلاق و للأمانة الكثير من النساء هنا ممن اطلعت على سيرتهن الذاتية يطلبن صاحب الدين و الخلق بغض النظر عن اصله و فصله فأسأل الله تعالى أن يرزق الرجال بنت الحلال و يرزق النساء ابن الحلال التقي الذي ان احبها كرمها و اذا كرهها لم يهناها اللهم آمين اما انت يا اخي طلال فسأل الله تعالى ان يرزقك الزوجة الصالحة التقية التى تعوضك و تعوضها خيرا لا تيأس .. عليك بالدعاء اذا حبيت طال عمرك تفضل بزيارة مواضعي في القسم العام تحت عنوان( فن التعامل مع الزوج .. الزوجة مواقف طريفة و خفيفة ) و كذلك ( أنت شاب .. أو .. شايب ؟ ) و غيرهما من المواضيع في باجي الاقسام كي تستفيد من خبراتي العملية في الزواج حياك الله
11/29/2012 9:32:27 PM
نوادر طريفة .. و اخرى ذات عبر	احبتى الكرام السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... و اسعد الله اوقات الجميع بكل خير اليوم بقول لكم شغلة من و اقع حالي تذكرون انتشر مقطع قبل فترة في اليوتوب بعنوان ( ما هذا ) عبارة عن رجل كبير في السن جالس مع و لده الشاب واثناء انهماك ولده في قراءة الجريدة و اذا بهذا الاب الشايب يسمع صوت عصفور فيقول لأبنه ( ما هذا ) ؟ فيلتفت الابن مستغربا من السؤال فيقول له هذا عصفور ..و بعد برهة من الزمن يكرر الاب نفس السؤال ( ما هذا ) فيقول له الابن عصفور و هكذا كلما سمع الاب صوت العصفور يقول لأبنه ( ما هذا ) حتى الابن غضب من كثرة تكرار نفس السؤال و ثار في و جه ابيه يقول له عصفور قلت لك عصفور ألا تفهم عصفور فما كان من الاب إلا أن دخل الى البيت و جاء بكتاب مفتوح على صفحة معينة و قال لأبنه اقرأ فلما قرأ الابن ما معنا كنت جالس في الحديقة و بجانبي ولدي الصغير فلان ومر عصفور بجانبنا فقال لي ابنى الصغير ( ما هذا ) فقلت له عصفور و تكرر منه السؤال كلما سمع صوت العصفور او رأى عصفورا يقول لي ابنى الصغير ( ما هذا ) و انا اجيبه بكل فرحة عصفور لم أمل او أغضب عليه من كثرة تكرار سؤاله و هنا انتبه الابن من مغزى الكلام فشعر بخطأه و اخذ يعانق والده العجوز و يبكي و يطلب منه السماع لعل بعضكم رأى هذا المقطع أليس كذلك قبل سنتين او اكثر تقريبا : و لدى عبدالله خصوصا عندما يستيقظ من النوم و كذلك طيب قلت له حبيبي شفت المقطع المنتشر في اليوتوب بعنوان (ما هذا ) قال لا قلت له تعال شوف المهم شافه قلت له فهمت المطلوب ؟ قال إي حاضر الشاهد ناديت ابنتى منيرة اصغر اعيالى عصبية حارة تكوينتها هكذا لكنها طيبة دمعتها بسرعة تنزل لأتفه الاسباب احيانا اضحك عليها عندما تبكي كانت في المرحلة المتوسطة فقلت لها تعالي انظري الى هذا المقطع فرأت اليوتوب الذي يحتوى على المقطع آنف الذكر استوعبت ابنتي العبرة و عرفت المغزى ... قلت لها عرفتى 000 فهمتى المطلوب قالت لى : فهمت الشاهد بعد يومين تقريبا جلست تنتظر اختها في الصباح قبل الذهاب الى المدرسة وكان عندها بطل ماء بارد قلت لها ماهذا ؟ قالت : ماي بعد شنو ( طبعا من ردها ما لها خلق تتكلم ) لأنها توها قاعدة من النوم بعد اشوى قلت لها : الماي بارد قالت : اوففففف اي بارد بعد اشوى قلت لها : وين البطل قالت لى : اووووه ركبت السيارة التفت عليها و قلت لها احضرت بطل الماي قالت لى : اي هذا ما اتشوفه طبعا طوال هذه الفترة تتكلم بعصبية قلت لها : تذكرين المقطع اللى شفناه قبل يومين ؟ ما هذا ؟ انا قاعد اطبقه عليج و هنا سكتت و لم تتكلم ... و انا بدوري بعد ذلك تركتها و لم اكلمها لاحظتوا ردت فعلها أنا ابوها تكلمي بهذه الطريقة ابناءنا محتاجين الى تربية نفسية أو بمعنى ترويض النفس على طول البال و لكن هذا الجيل صعب أين الخلل ؟ ربما الخللل فيني انا و امها ؟ كيف ؟ أنا عن نفسي اتحدث من النوع اللي ما احب افشل احد او احرج احد أو ( أواجه احد بخطأة ) حتى لا أحرجه مرت عليّ مواقف مع على سبيل المثال السائق الذي كان يعمل عندي فعل أمر معين و انا متأكد أنه فعل ذلك الامر لأني رأيته و هو لا يشعر فلما سألته من فعل هذا ؟ قال لا أدري و انكر .. بامكاني اقول له انت فعلت و انا رأيتك و الدليل هذا لكني كما اسلفت حتى لااحرجه تجاوزت عنه و هذا خطأ إن لم يكن 100% خطأ فعلى الاقل 50% لأن السكوت و التجاوز و عدم مواجة المخطئ بخطأ يجعله يتمادى و ابنتى منيرة و تصرفها معي وردها عليّيتلك الطريقة بإمكاني اضربها كف أو على الأقل انهرها نهرا حادا لكنى رعيت مشاعرها لأنى اعرف انها لا تقصد ذلك و من ناحية اخرى نتيجى لظروف معينة خارج إرادة الجميع ساهمت بجعل ابنائي عصبيين بمعنى ظروف معينة مروا بها انعكست نتائج هذه الظروف على نفسيتهم هكذا استنتاجي عموما ... مواجة الآخرين بخطأهم يساهم بالعلاج أوبمعنى اصح تجنب تكرار الخطأ لكن السكوت على خطأ الآخرين ينتج عنه تكرار الخطأ و التمادي فيه و هنا لابد على الوالد أو ولي الامر ان يكون كالطبيب المعالج يصف الدواء و ان كان مرا من اجل الشفاء اكتفي بما سبق اليوم و لنا عودة ان شاء الله في مواقف طريفة و اخرى ذات عبر
11/29/2012 10:25:09 PM
فن التعامل مع الزوج .. الزوجة مواقف طريفة و خفيفة	السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و اسعد الله اوقات الجميع بكل خير أحبتى الكرام أتابع معكم من جديد اليوم عندى سالفة بقولها لكم أنا من طبعي راعي بيت أحب اقضي و قتى مع عائلتى سواء في البيت او في الشاليه احيانا خصوصا في فصل الشتاء ... فصل الشتاء هذا متعة بالنسبة لي كيف لأنى عندي حوش داخل البيت في فصل الشتاء انصب خيمة خاصة في بيتى اقضي فيها وقت ممتع ومميز مع عائلتى الصغيرة اريوقنا و غدانا و عشانا كل في هالخيمة و قعدتنا سواء الضحى أو بعد المغرب انا ووزارة الداخلية فيها يعنى انا لا استغنى عن الخيمة في فصل الشتاء عموما : العام الماضي لم انصب الخيمة لأنى كنت حاط في بالي ان هناك ترميمات سأفعها داخل البيت المهم قضيت فصل الشتاء في الشاليه ( شاليه أهل زوجتى ) الشاهد : انتهت الترميمات في البيت في الصيف الماضي و دخل علينا الشتاء أنا العادة في بداية شهر 12 من كل عام انصب الخيمة الان لا ما عندي خيمة قلت حق ام عبدالله اشلون السنة قالت حرام تونا حاطين السراميك المهم وازرة الداخلية اعترضت وحطت لي عقبات .. اشلون انا العام تنازلت عن الخيمة و السنة هذه بعد اتنازل ؟ لالالا مستحيل فكرت طرت على بالي فكرة مؤقته بما أن وزارة الداخلية معترضة و انا بيني و بينكم متردد نوعا ما و ايضا لا يوجد عندي خيمة في الوقت الحاضر لأنى اريد خيمة معينة مثل هذه http://www.gulfup.com/?GYLP2P لكن بمواصفات معينة و قد خل علينا الموسم و بناء عليه فإن الحصول على الخيمة التى اريد صعب سيكلفنى مبلغ و فوق ذا يمكن ما تضبط بأحلها للصيف على الراحة المهم طرت على بالي فكر عندي مدخل البيت الرئيسي كان عبارة عن بخار تدخل فيه السيارة ( مثل الغرفة 4 ×5 تقريبا ) من الجهة الشرقية الباب الرئيسي و من الجهة الغربية مفتوح و من الشمال حائط مبنى و الجنوب كذلك حائط مبنى قلت خلاص ( و جدتها ) على قول انيوتن اغلقت الجهة الغربية بستار من النايلون الجبر و عملت له باب و شباك و فرشت الارضية بما عندي من سدو المهم ضبطت نفسي عدل صار البخار ( اللي اهو مدخل البيت ) عبارة عن مجلس كأني جالس في خيمة 4×4 انظروا لهذه الصورة http://www.gulfup.com/?DAwRYR و انا اكتب لكم هذا الكلام و انا جالس في مجلسي هذا شوفوه http://www.gulfup.com/?y2rlb7 ام عبدالله تضحك عليّ قالت بالعون ما ضعت يا بو عبدالله لقيت لك بديل عن الخيمة المشكلة ان ام عبدالله دائما تعترض ولما ترى المكان معد ومجهز تستناس اكتفي بهذا القدر اليوم و ربما لي عودة ان شاء الله ملاحظة اذا لم تعمل الروابط يمكن نسخها ووضعها في شريط العنوان
11/30/2012 3:31:51 PM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أسعد الله أو قات الجميع بكل خير اتابع معكم احبتى الكرام ذكر بعض القصائد المختارة و الابيات المميزة هذه قصيدة من روائع الشاعر الكويتى سالم سيار تحاكي الوضع المحلي هنا في الكويت يقول : اشوف خلق الله تعوي كل لبوها .. كلن يبي يبني لربعه مراقيب تمسكنوا بالدار حتى امكنوها .. كلن بتقطيع البلد له اساليب ان شهد يالسنافي انهشوها .. جرح يطيب و جرح ما ضنتي يطيب ما قال فيهم تكفى ارحموها .. وما فيها اللي قال يا عيبت العيب قل للكريمه ما لها غير ابوها .. اللي مربيها على العز و الطيب يستعجل بتاديب من عذبوها .. من قبل لا تكبر من بدينهم مخاليب الطيب ما ينفع مدام اجرحوها .. الطيب لا يودي معاهم ولا يجيب عيونهم يا بن صباح و عموها .. من كثر ما شافوا معزه و مواجيب هذه ترا بنتك لو هم نسوها .. كل ما جرحها شي من فعلك الطيب وهي عز منهوا للمعالي ارفعوها .. واخت اللي يخذ من سماها لواهيب طالت و ابي تسمع ترا طولوها .. ادري مطامعهم ترا دونك تخيب كلمة وطن و الله يا شيخ اجهلوها .. علمهم ان معنى الوطن صلف و مهيب شب الفعل في راس ناس شووها .. واشوي المرض مدام الشوي فيه تطبيب هذي بلادي لو بعضهم طفوها .. شفها بقلبي شمس لا يمكن تغيب واجد ترا مثلي بحرار احضنوها .. من غبنهم والله شافوا التعاجيب ان قالوا انهم للمواطن بروها .. والله ان المواطن من فعايلهم اصويب وان قالوا لتاريخ هم عمروها .. تاريخنا راسه ترا شوي و يشيب شفت النوايا سود لو بيضوها .. قلوب تمشي ما بها الا الاكاذيب بيوت من خير البلد كبروها .. وصار الترف فسقان و سط العلابيب انفوس بفلوس البلد اترسوها .. وصاروا و سط لندن اشيوخ و معازيب نظرة غرور و شوفهم صعدوها .. والله ما نلقى بنظرهم تراحيب هي سهله عندك لو صعبوها .. ما غيرك يحل عقد المناشيب هذي مخالبهم يا شيخ اظهروها ..يا تقصها ولا انهشتنا المخاليب اكتفي بهذا القدر و لنا عودة ان شاء الله تعالى
12/1/2012 12:11:22 AM
سلام عليكم رساله حق البنات	بسم الله و الحمد لله اسعد الله اوقات الجميع بكل خير الاخ Man_rock_22 أعانك الله على نفسك اسلوب الانسان دليل شخصيته لا سيما في التعامل مع النساء عندما تقول ( طز ) في الكويتيات هذا اسلوب متدني ولا يليق فإذا كانت هذه طريقتك في الحديث فلا غرابة ان لا تجد هنا أو في أي مكان آخر مبتغاك الأنسان الجاد الصادق و المخلص في نتيته بالتأكيد سيجد نصفه الآخر إن تصدق الله يصدقك و اعلم أن الداخل هنا رجل أو امرأة من حقهم أن يضعوا شروط ومواصفات لشريك الحياة المقبلة أنت لا تستطيع ان تجبر الآخرين على أن يقبلوا و يبدو لي أن شروط الاخوات الفاضلات لا تنطبق عليك كان صراخك فيما يبدو لي على قدر الالم عالج نفسك كما تفضلت الاخت سارة و خذ بنصيحتها ابرك لك لعلك ان عالجت نفسك وصنت لسانك عن التطاول تجد من ترضى بك أما و الحال كما تفضلت الاخت سارة ان مخك امجيم الله و لسانك طويل و هذا و اضح من قولك طز في الكويتيات الله ايعين اللي بتاخذك احترام الآخرين ورغباتهم و اجب مجرد ليس من حقك أو أي شخص آخر الاعتراض كل انسان حر يختار الذي يوافقه في خلقه و آدبه و حسبه و نسبه لكن لا ينبغي ان تسيئ الأدب و تقول طز في الكويتيات
12/1/2012 11:04:19 PM
انتبهي ... سيدتي الفاضلة العمر يمضي	السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أسعد الله أو قات الجميع بكل خير في بداية الموضوع ذكرت نموذج من امرأة رفضت الزواج في بداية حياتها لسبب أو لآخر حتى تقدم بها العمر ووجدت نفسها وحيدة لا زوج يؤنس وحدتها .. ولا ابناء تسمع اصواتهم ينادونها يمه .. يمه وينج ؟ هذه المرأة كما اسلفت تتمنى الآن زوجا تتعامل معه كصديق فقط تجلس معه تتجاذب معه أطراف الحديث تأخذ رأيه في أمور تخرج معه تسافر معه فقط .. تقول عن نفسها لا يوجد عندي عطاء اريده فقط على قولها ( يريد عليّ الصوت ) لكن السؤال : من يفكر بالزواج منها ؟ وهي في هذا العمر ؟ امرأة اخرى ايضا تعاني من نفس المشكلة لكنها تقول ايضا لا اتعامل مع الرجل الان بقلبي لكنى سأتعامل معه بعقلي فقط هاتان نموذجان لنساء انشغلن في بداية حياتهن في امور دنيوية عامة وحرية اجتماعية سفر هنا و دراسه هناك ومن ثم انشغال في مجال العمل الاعلامي و التطوعي و الاهم من ذلك ( كن ضد هيمنة الرجل على المرأة ) بمعنى اعتقد و الله اعلم من الاسباب الرئيسية التى كانت سبابا في امتناعهن عن الزواج هو عدم اعترافهن بان الرجل له القوامة على المرأة لذا رفضن الزواج في بداية حياتهن و فضلن الحرية و الاستقلالية ان جاز التعبير عن الرجل و النتيجة : الان بعد هذا العمر تتمنى احداهن رجل بجانبها يؤنس و حشتها تريده صديق فقط لأنها فقدت أو بمعنى اصح ضعف العطاء العاطفي عندها ومن هنا أربأ بأخواتي الفاضلات اللواتي دخلن الى هذا الموقع رغبة في الزواج أن لا يضيعن الفرصة إن جاءت مع الأخذ بعين الاعتبار التركيز على الرجل المناسب لا يفهم من كلامي أننى ادعو المرأ لأن تقبل بأي رجل يتقدم لها لالالالالا أبدا أنا أقول إن تقدم رجل مناسب الى حد كبير لها و قريب من المواصفات و الشروط التى تريدها فلتستخير الله اولا و اخيرا و تستشير من تثق بهم من اهلها او اصدقائها ومن ثم إن آنست راحة و طمئنينة من جانبه فلتتوكل على الله لابد اخواتي و اخواتى أن يكون هناك تنازل عن بعض الامور الدنيوية التى في الغالب لا تغني ولا تسمن من جوع كالتركيز على الشهادة العليا على سبيل المثال .. أو الحسب و النسب و المكانة الاجتماعية العالية و نحو تلك الامور التى لا تؤثر في نجاح الزواج ... نعم قد تكون هذه الامور من الاسباب التى ترغب في الزواج لدى البعض لكن يمكن الاسغناء عنها عند الضرورة عندما يتقدم لي شخص فيه الشروط و المواصفات التى اريد لكن ليس ذو مكانة اجتماعية لماذا أرفضه ؟ أو ذو وظيفة متواضعة لماذا ارفضه أو ليس ذو حسب أو نسب رجل من عوام الناس لماذا ؟ ارفضه خصوصا لا يوجد فيه عيب خصوصا اذا كان ذا دين و خلق و ادب ارجو من الاخوات الفاضلات خصوصا ممن بلغن ال 40 عام و ما فوق أن لا يدققن على بعض الامور العمر يا اخواتى يمضي سريعا وها انتم ترون كيف الاوقات و الايام تمر علينا كالبرق و هذا من علامات آخرالزمان تقارب الايام و الشهور اليوم يمر كأنه ساعة و الشهر كأنه يوم او يومين و هذا و اقع ملموس كما اسلفت نشعر به فالمقصد اخواتى الفاضلات : إذا تقدم لأحداكن رجل قريب من المواصفات و الشروط التى ترغبن بها و خصوصا اذا كان ذا دين وخلق و ادب لا تترددن و إذا شعرت احداكن بالتردد فلتستخير الله تعالى أولا و تستشير من تثق بهم من الاهل او الاصدقاء المقربين الناصحين لها و أيضا عليها بالدعاء الاكثار من الدعاء أن يسخر لها الرجل الصالح فإن شعرت براحة و ميل لهذا الرجل فلتتكول على الله تعالى و إن كانت مترددة أيضا تكثر من اللجوء الى الله بالدعاء يومين ثلاث عشر شهر اكثر او اقل حتى يشرح الله صدرها او يصدها عن هذا الرجل او ذاك والانسان لا يعلم اين الخير .. هل الخير في التأخير ؟ ربما فالله تعالى هو اللطيف الخبير العليم بحال عبادة ما اخر عنهم أمر إلا فيه خير لهم ... ثقوا بالله ليس كل امر نريده و نحصل عليه هو خير لنا .. ليس شرطا ... و ليس كل امر منعنا عنه هو شر لنا أبد يقول الله : ( وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ) هذه قاعدة ربانية يجب ان نقف عندها دائما اذا منع عنا أمر أسأل الله أن يرزقنا و إياكم صلاح الاقوال و الاعمال و يرزقنا الخير حيث كان ثم يبارك لنا فيه و يسعد قلوبنا و قلوبكم و يجبر قلوب النساء و الرجال و يقر أعيننا و اعينكم بما هو خير أمين يا رب العالمين
12/1/2012 11:52:30 PM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	السلام عليكم و رحمة الله و بركاته احبتى الكرام أسعد الله أو قات الجميع بكل خير اتابع معكم احبتى الكرام ذكر بعض القصائد المختارة و الابيات المميزة بين يدي بعض الابيات الشعبية الجميلة و الزهيريات القديمة يقول القايل : يا زين واصلنى من الشباك .. لصارت الجيات ممنوعه .. أرحم محبٍ بالهوى يفداك.. لا تقطع الوصل وتروعه .. حسبى على من بدلك وأقواك .. ما تدرى إن الروح مفجوعه .. مافادنى نوحى على فرقاك .. ولا يفيد الخط و رجوعه ...... ودعتكم بالسلامه يا ضوا ... عيني وخلافكم ما غمض جفني على ... عيني وعدتني بالوعد لمّن جفت ... عيني ضلّيت يا سيدي جسم(ن) بليا... روح قد فرّ مني العقل وضل الجسم مطروح كل العرب هوّدت وانا... شقي الروح يا نور عيني ... مثل ما أرعاك.... راعيني ....... يا محبين الهجر ... لا هو بفرضن ..... ولا سنّه ويا لايمي لا تلوم من عض أيده ... ابسنّه بطيش الشباب مغرور... ويحكمه سنّه تودد لي وحط الأمل... في يميني وغديت ما أعرف شمالي من يميني واليوم نوا الهجر... وأحلف باليمين محمل غرامي سمّر ... وأنتقب سنّه
12/2/2012 9:02:03 PM
انتبهي ... سيدتي الفاضلة العمر يمضي	حياك الله عزيزي ... بالتوفيج ان شاء الله تعالى
12/2/2012 9:57:09 PM
احترس من المرأة	بسم الله و الحمد لله .. اسعد الله او قات الجميع عذرا اخي الكريم LoveForReal الموضوع مجف في حق المرأة الى حد كبير حتى لو كان هدفك الدعابة المرأة ليست بهذه الصور البشعة المرأة أنثى و الأنثى ضعيفة في اغلب حالاتها وديعة الى حد كبير لكن إذا وصل بها الامر الى حد معين تنقلب من الوداعة الى الشراسة إذا احست بأنها ظلمت أو في حال حرب وهذا الوصف ليس الغالب على النساء لا تنسي اخي الكريم ان النساء إن كانت أما لها فضل عظيم على الابناء من الظلم ان نطلق هذه الاوصاف على النساء قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في الحديث الشريف : استوصوا بالنساء خيرا فإنما هن عوان عندكم ومعنى عوان أي أسيرات ضعيفات الامر الآخر : انت ممن يقول : إن النساء شياطين خُلقن لنا نعوذ بالله من شر الشياطين أليس كذلك ؟ و انا عن نفسي اقول إن النساء رياحين خُلقن لنا وكلنا يشتهي الرياحين أليس كذلك لاولا انك تشتهي شم الرياحين لما و كنت هنا و اخيرا : اعانك الله على ما يأتيك الآن من الحريم بسبب كلامك آنف الذكر يالله شيفكك منهن ؟
12/2/2012 10:26:07 PM
انتبهي ... سيدتي الفاضلة العمر يمضي	عذرا احبتى الكرام عندي استدراك على كلامي آنف الذكر أنا قلت على المرأة أن تتنازل عن بعض الامور لا سيما اذا كان عمرها تجاوز ال 40 عام أقول : لا يعنى طلبي منها التنازل أن تتنازل عن ( المذهب ) بمعنى ان جاءها رجل فيه المواصفات و الشروط التى تريدها لكن مذهبه يختلف عن مذهبها هنا أقول لها نصيحة صادقة قفي وو لا تتسرعي إياك و التنازل عن المذهب العقيدة هي رأس مال المسلم فإن ضاعت العقيدة ضاع الانسان وراءها من تجارب سمعنا عنها أن كثير و رأينا بعضها ممن حولنا من النساء تزوجت شخص خلاف مذهبها و كانت النتائج كما يلي : (1) بعض النساء تأثرن بمذهب الزوج و تحولت الى المذهب الجديد .. وليتها بعد تحولها الى المذهب الجديد كفتنا شرها بل أخذت تدعو الى المذهب الجديد و تشكك بمذهب آباءها و اجدادها فهذه من سيئات ومساوئ التزاوج بين مذهبين مختلفين (2) و البعض الآخر تعض اناملها من الندم (3) و البعض منهن لم تعد تسيطر على ابناءها المتأثرين بمذهب أبيهم لذا : أوصي النساء الفاضلات لا تتنازل احداكن عن المذهب من اجل الزواج حذاري سيدتى الكريمة إياك يا فاضلتى و التازل عن المذهب من اجل الزواج حتى لو اقسم لك المتقدم للزواج باغلظ الايمان تذكري أن تسعة اعشار الدين عندهم تقية فمهما اقسم أو اقسمت فلا عبرة بقسمهم لأن دينهم مبنى على التقية و هي خخلاف ما يبطن قلت هذا الكلام لأنى قرأت في سيرة احد الاخوات أنها ليس مهم ان يكون المتقدم لها سني او شيعي المهم الأخلاق لا يا سيدتى الكريمة لا تنخدعي باخلاق من لا عقيدة عنده صحيحة لا تنخدعي باخلاق من يطعن بشرف رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تنخدعي باخلاق من يسب اصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم اكتفي بهذا القدر و الحمد لله رب العالمين
الصفحات 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

Khitba.com