View User Profile - Khitba Forum Forums

abuabdullah59 - جميع رسائل المستخدم

2/14/2013 1:22:11 PM
كوني له أرض .. يكن لك سماء ... نصائح متجددة	السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. و أسعد الله أو قات الجميع بكل خير الرضى بما قسم الله و قدر : اعلموا احبتى الكرام و خاصة النساء ممن تجاوز ت اعمارهن ال 30 عام و ما فوق تأخير الزواج ليس سيئا في كل الاحوال و ذلك أن الله تعالى حكيم خبير يعلم بحال عباده إن اخر عنهم امر يحبونه فهو لحكمة يعلمها سبحانه لو أراد الله لك انت ايها الرجل و انت ايتها المرأة الزواج مبكرا لزوجك و لكن حكمة الله نافذة في كل الاحوال وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ عليكم بالصبر و اليقين بأن الله و اعلموا حفظ الله الجميع ان الزواج نصيب إن اذن الله به لن يحول دونه شئ كما قال القائل : إذا أذن الله في حاجة اتاك النجاح بها يركضُ .. و إذا أذن الله في غيرها جاءك عارض دونها يعترضُ لا تكوني سببا في تأخير الزواج : بعض النساء تصر على طلبات و مواصفات معينة فإن تقدم لها رجل بالمواصفات التى تريد فالحمد لله و لكن اذا تقدم لها رجل فيه بعض المواصفات التى تريد عليها ان لا تضيع الفرصة لاسيما اذا كان الرجل ذا دين و اخلاق و صلاح و يستطيع ان ينفق عليها و يوفر لها وسائل المعيشة الزوجية على وجه العموم لا تصر على ان يكون من قبيلتها أو من طوايفها او غني و ميسور الحال و عنده شهادة عليا وووووو الى اخره و الكلام ايضا للسيدات الفاضلات اللواتي تجاوزت اعمارهن ال 40 عام حتى ال 50 و طالع على و جه الخصوص لا تضيعن الفرصة و لا تترددن كثيرا و تضعن حواجز وعقبات امامكن لا بد من تضحية إذا اردت اصيل فلابد ان تتنازلي عن المال إن كان فقيرا و ان اردت غنيا لابد ان تتنازلي عن الجمال او الاصل و الفصل او الشهادة و هكذا لابد من تنازلات لأن كما اسلفت لا يوجد انسان بالمواصفات التى تريدينها و إن و جد فهو نادر و انتظار هذا النادر مجازفة والمجازفه خاسره وإذا اصرت على مواصفات معينه فالتتحمل النتيجة وهي تأخير الزواج حتى يأتى شريك الحياة الكامل المواصفات سوبر فايف ستار هذا اذا كان موجود و يرضي بها اذا كان عمرها تجاوز ال 35 عام وما فوق لأن الرجل في الغالب يبحث عن الصغيره في العمر ولايتزوج كبيره إلا نادر أو مضطر .. حتى القبيح الميسور الحال دائما يبحث عن الجميلة و الصغيره ليستمتع بها ... لابد من تحكيم العقل و عدم اضاعة الفرص الرجل ما عليه قاصر لو تأخر في الزواج وصل الى 40 أو ال 50 و حتى الستين قد يجد من تتزوجه لكن المرأة ؟ إن تجاوز عمرها ال 25 بدأت مرحلة الخوف عندها و الاضطراب و كلما مرت الايام و الشهور و لم يتقدم لها احد زاد خوفها و زاد اضطرابها من العنوسة بعض النساء : تقول انا لست مضطره لأن أقبل بأي و احد .. من حقها قد يرزقها الله بعد طول انتظار هذا امر وارد وليس بعزيز على الله تعالى و لكن كما اسلفت هو مجازفة لأن العمر يمضي اسرع من البرق نحن في زمن تقارب الزمان والمرأة كالوردة الجميلة اذا ابعدنا عنها الماء و الهواء ذبلت و الخوف و الاضطراب و التوجس و التفكير من تأخر الزواج يؤثر على جمال و نظارة المرأة اكتفي بهذا القدر و لقراءة الموضوع بشكل اوسع يرجي زيارة موضوع انتبهي ... سيدتي الفاضلة العمر يمضي http://www.khitba.com/forum/messages.aspx?TopicID=1525 محبكم بوعبدالله
2/14/2013 11:43:11 PM
الحب ...	اسعد الله مساءكم يا أهل الحب أحبتي الكرام ... إني احبكم في الله جميعا في هذه الايام يحتفل الناس بما يسمي عيد الحب أو عيد فالنتاين و الحق أحبتى الكرام ... أننا لا يوجد لدينا في الاسلام إلا عيدين فقط و هما عيد الأضحى و عيد الفطر فقط لا غير و الواجب على المسلم أن يهتدي بهدي رسول الله صلى الله عليه و سلم و صحابته الكرام رضي الله تعالى عنهم أجمعين و الوقوف حيث و قفوا لا نبتدع في الدين ما ليس منه و لا نتبع غيرهم في ما يفعلون فإنه يسعنا وما و سعهم و علينا الوقوف حيث و قفوا رضي الله عنهم اجمعين و عن التابعين عيد الحب هذا له قصه سأذكرها لمن لا يعرف حقيتها في القرن الثالث الميلادي منع الإمبراطور الروماني جنوده من الزواج حتى ينشغلوا به عن الحروب لكن القديس فالنتاين خالفه وصار يجري عقود الزواج للجند سرا فعلم الإمبراطور حكم عليه بالسجن والاعدام في شريعة النصارى يحرم على القساوسة والرهبان الزواج وتكوين العلاقات العاطفية لكنه وقع في حب ابنة السجان و اخفي ذلك و قيل انه زنى بهذه الفتاة دون ان يعلم احد وتم تنفيذ حكم فيه يوم 14 فبراير و بعد ذلك اتخاذ يوم اعدامه رمز للحب و تبادل الهدايا الخلاصة ان هذا العيد هو دخيل على الاسلام و قد نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم من اتباع اليهود و النصارى فنحن في غنى عن مثل هذه الاعياد التى ليس لها اصل عندنا في الاسلام ولا فعلها اسلافنا قال شيخنا العلامة ابن عثيمين رحمه الله الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه: الأول: أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة. الثاني: أنه يدعو إلى العشق والغرام. الثالث: أنه يدعو إلى اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح رضي الله عنهم. فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل، أو المشارب، أو الملابس أو التهادي أو غير ذلك. وعلى المسلم أن يكون عزيزا بدينه، وأن لا يكون إمعة يتبع كل ناعق ... انتهى كلامه رحمه الله و اخيرا احبتى الكرام الحب عندنا كما اسلفت ان يحب الانسان أهله و اقربائة كالاب و الام و الزوجة و الابناء و الاخوة و الاخوات و نحوهم كالاصدقاء طبعا لا يقصد بالحب هنا المذموم وهو العشق و الهيام لالالا بالحب الطاهر الطبيعي و كذلك الاوطان و نحو ذلك و هذا الحب هو من الحب الجائز اما الحب على النحو المعلوم لدى الجميع حب الرجل لأمرأة اجنبيه عنه لا يجوز لا سيما اذا ترجم الحب الى سلوك و افعال محرمه كاللقاءات و الخلوه و ما يحدث فيها من لمس اجزاء من الجسم كالايدي من خلال المصافحة او وضع يده بيدها و نحوه لا يجوز و حرام لأن هذا خلوه بامرأة اجنبيه دون رابط شرعي كالزواج اكتفي اليوم بما سبق و الحمد لله رب العالمين محبكم بوعبدالله
2/15/2013 12:19:02 AM
نوادر طريفة .. و اخرى ذات عبر	السلام عليكم و رحمة الله و بركاته سأذكر لكم اليوم احبتى الكرام قصه قصيره عن الحجاج بن يوسف الثقفي ذلك الشجاع الذي ارغم انوف الخوارج في زمنه حفظ الله به الامن و نتيجة لذلك كان له خصوم شوهوا صورته و حيكت حوله الحكايات الله اعلم بصحتها على كل حال الرجل مات و امره الى الله تعالى بلغ أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان اضطراب أهل العراق جمع أهل الحل و العقد من القادة و الجند وقال : أيها الناس إن العراق كدر ماؤها وكثر غوغاؤها وعظم خطبها وعسر أخماد نيرانها فهل من ممهد لهم بسيف قاطع وذهن جامع وقلب ذكي يخمد نيرانها ويردع غيلانها وينصف مظلومها ويداوي الجرح حتى يندمل فتصفو البلاد وتأمن العباد فسكت القوم ولم يتكلم أحد فقام الحجاج وقال :يا أمير المؤمنين أنا للعراق قال أمير المؤمنين : ومن أنت لله أبوك قال الحجاج : أنا الليث الضمضام والهزبر الهشام أنا الحجاج بن يوسف قال أمير المؤمنين : ومن أين.. قال الحجاج : من ثقيف كهوف الضيوف ومستعمل السيوف قال أمير المؤمنين :أجلس لا أم لك فلست هناك ثم قال أمير المؤمنين : مالي أرى الرؤوس مطرقة والألسن معتقلة فلم يجبه أحد فقام إليه الحجاج وقال : أنا مجندل الفساق ومطفىء نار النفاق قال أمير المؤمنين : ومن انت قال الحجاج : أنا قاصم الظلمة ومعدن الحكمة الحجاج بن يوسف معدن العفو والعقوبة آفة الكفر والريبة قال أمير المؤمنين : إليك عني وذاك فلست هناك ثم قال أمير المؤمنين : من للعراق فسكت القوم وقام الحجاج وقال : انا للعراق ( انشهد يا حجاج انك رجل و شجاع ) فقال أمير المؤمنين : إذن أظنك صاحبها والظافر بغنائمها وإن لكل شيء يا ابن يوسف آية وعلامة فما آيتك وما علامتك ؟ قال الحجاج : العقوبة والعفو والاقتدار والبسط والازورار والادناء والابعاد والجفاء والبر والتأهب والحزم وخوض غمرات الحروب بجنان غير هيوب فمن جادلني قطعته ومن نازعني قصمته ومن خالفني نزعته ومن دنا مني أكرمته ومن طلب الأمان أعطيته ومن سارع إلى الطاعة بجلته فهذه آيتي وعلامتي وما عليك يا أمير المؤمنين أن تبلوني فان كنت للاعناق قطاعا وللأموال جماعا وللأرواح نزاعا ولك في الأشياء نفاعا وإلا فليستبدل بي أمير المؤمنين فان الناس كثير ولكن من يقوم بهذا الأمر قليل فقال عبد الملك : أنت لها فما الذي تحتاج إليه قال الحجاج : قليل من الجند والمال فدعا عبد الملك صاحب جنده فقال : هيىء له من الجند شهوته وألزمهم طاعته وحذرهم مخالفته ثم دعا الخازن فأمره بمثل ذلك فخرج الحجاج قاصدا نحو العراق تابعوا معي الحجزء الثاني
2/15/2013 12:21:38 AM
نوادر طريفة .. و اخرى ذات عبر	الجزء الثاني و الاخير بعد أن وصل الحجاح الى الكوفة في العراق قال عبد الملك بن عمير فبينما نحن في المسجد الجامع بالكوفة إذا أتانا آت فقال هذا الحجاج قدم أميرا على العراق فتطاولت الأعناق نحوه وأفرجوا له عن صحن المسجد فإذا نحن به يمشي وعليه عمامة حمراء متلثما بها ثم صعد المنبر فلم يتكلم كلمة واحدة ولا نطق بحرف حتى غص المسجد بأهله وأهل الكوفة يومئذ ذوو حالة حسنة وهيئة جميلة فكان الواحد منهم يدخل المسجد ومعه العشرون والثلاثون من أهل بيته ومواليه وأتباعه عليهم الخز والديباج قال وكان في المسجد يومئذ عمير بن صابىء التميمي فلما رأى الحجاج على المنبر قال لصاحب له : أسبه لكم ؟ ( يعنى اتحرش فيه ) قال صاحبه : اكفف حتى نسمع ما يقول فأبى ابن صابىء وقال : لعن الله بني أمية حيث يولون ويستعملون مثل هذا على العراق وضيع الله العراق حيث يكون هذا أميرها فوالله لو دام هذا أميرا كما هو ما كان بشيء والحجاج ساكت ينظر يمينا وشمالا فلما رأى المسجد قد غص بأهله قال :هل اجتمعتم فلم يرد عليه أحد شيئا فقال : إني لا أعرف قدر اجتماعكم فهل اجتمعتم فقال رجل : من القوم قد اجتمعنا أصلح الله الأمير فكشف عن لثامه ونهض قائما فكان أول شيء نطق به أن قال : والله إني لأرى رؤسا أينعت وقد حان قطافها وإني لصاحبها واني لأرى الدماء ترقرق بين العمائم واللحى والله يا أهل العراق إن أمير المؤمنين نثر كنانة بين يديه فعجم عيدانها فوجدني أمرها عودا وأصلبها مكسرا فرماكم بي لأنكم طالما أثرتم الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال والله لأنكلن بكم في البلاد ولأجعلنكم مثلا في كل واد ولأضربنكم ضرب غرائب الابل وإني يا أهل العراق لا أعد إلا وفيت ولا أعزم إلا أمضيت فاياي وهذه الزرافات والجماعات وقيل وقال وكان ويكون يا أهل العراق إنما أنتم أهل قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأتاها وعيد القرى من ربها فاستوثقوا واستقيموا واعملوا ولا تميلوا وتابعوا وبايعوا واجتمعوا واستمعوا فليس منى الاهدار والاكثار إنما هو هذا السيف ثم لا ينسلخ الشتاء من الصيف حتى يذل الله لأمير المؤمنين صعبكم ويقيم له أودكم ثم إني وجدت الصدق مع البر ووجدت البر في الجنة ووجدت الكذب مع الفجور ووجدت الفجور في النار وقد وجهني أمير المؤمنين إليكم وأمرني أن أنفق فيكم وأوجهكم لمحاربة عدوكم مع المهلب ابن أبي صفرة وإني أقسم بالله لا أجد رجلا يتخلف بعد أخذ عطائه بثلاثة أيام إلا ضربت عنقه يا غلام اقرأ كتاب أمير المؤمنين فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك بن مروان إلى من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم فلم يرد أحد شيئا فقال الحجاج : اكفف ( يعنى اسكت قليلا ) يا غلام ثم أقبل على الناس وقال: أيسلم عليكم أمير المؤمنين فلا تردون شيئا عليه هذا أدبكم الذي تأدبتم به أما والله لأودبنكم أدبا غير هذا الأدب كفو يا الحجاج كفو و الله اقرأ يا غلام فقرأ حتى بلغ قوله سلام عليكم فلم يبق أحد إلا قال وعلى أمير المؤمنين السلام ( ناس تخاف ما تستحي ) ثم نزل بعدما فرغ من خطبته وقراءته ووضع للناس عطاياهم فجعلوا يأخذونها حتى أتاه شيخ يرعش ( هذا الذي قال لما رأى الحجاج اتحرش فيه ) فقال أيها الأمير: إني على الضعف كما ترى ولي ابن هو اقوى مني على الاسفار أفتقبله بديلا مني فقال الحجاج : نقبله إيها الشيخ فلما ولى قال له قائل أتدري من هذا أيها الأمير قال الحجاج : لا قال هذا ابن صابىء الذي يقول ( هممت ولم افعل وكدت وليتني ... تركت على عثمان تبكي حلائله ) ولقد دخل هذا الشيخ على عثمان رضي الله عنه وهو مقتول فوطىء في بطنه فكسر ضلعين من أضلاعه (( هذا الكلب اعزكم الله هو أحد الخوارج الذين خرجوا على عثمان رضي الله عنه ودخل على عثمان يوم مقتله وهو ميتو داس ببطن عثمان رضي الله عنه و هو ميت و كسر ضلعين من اضلاع عثمان رضي الله عنه و رحمه الله )) فقال الحجاج : ردوه فلما ردوه قال له الحجاج : أنت الفاعل بأمير المؤمنين عثمان ما فعلت إن في قتلك إيها الشيخ اصلاحا للمسلمين يا سياف اضرب عنقه فضرب عنقه انتهى ،،،،،،،،،،،،
2/15/2013 5:19:06 PM
نوادر طريفة .. و اخرى ذات عبر	أحبتى الكرام اسعد الله اوقاتكم بكل خير احبتى تعقيب بسيط و ملاحظة على ما كتبته آنفا و ابدأ من نهاية الموضوع عندما أمر الحجاج بضرب عنق ذلك الشيبة الخارجي الذي دخل على عثمان رضي الله عنه وهو ميت و داس في بطنه و كسر ضلعين من اضلاع عمر و هو ميت قبحه الله ورحم الله امير المؤمنين عثمان رضي الله عنه هذا الرجل عمير بن صابئ التميمي صاحب فتنه مع انه شيبه و قاضي عمره إلا أنه صاحب فتنه لأن أو ما رأى الحجاج داخل الكوفه قال لجماعته اسبه لكم يعنى تبون اتحرش فيه ثم انه في بداية شبابه كان مع الخوارج الذين خرجوا على عثمان رضي الله عنه و قتلوه وجود هذه النوعية من اهل الفتن بين المسلمين دون ان يعرفها احد خطر على بيضة الاسلام و المسلمين هذه النوعية تنشر الفكر و المذهب و المنهج الفاسد بين المسلمين تحرش بينهم و تفسد لهذا الحجاج لم يعرف من هذا الرجل و ما هي افعاله او تاريخه لكن لما عرف فعايله السوده مثل وجهه ناداه و امر بقتله حتى يقطع دابر الفتنه و يكون عبره لغيره لهذا أهل الفتن في كل زمان و مكان لا بد من التعامل معهم بحزم و شدة اللين و اللطف لا ينفع مع هذه النوعية التى تتخذ من الفتن دين يتقربون به الى الله لهذا كان الخوارج اكثر الناس عبادة من صلاة و صيام و قراءة قرآن لكنهم كانوا بغاة سماهم رسول الله كلاب النار وقد و صفهم لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم وصفا دقيقا حتى لا يغتر بهم احد و ينخدع قال ما معناه تحقرون صلاتكم مع صلاتهم و قراءتكم مع قراءتهم لهذا لو تلاحظون ان اهل الفتن الداعين للخروج على ولاة الامر و الذين يخرجون في المظاهرات والذين يجتمعون و ينددون عند بعض السفارات الاجنبية نحوها اكثرهم مطاوعة يخطبون تلك الخطب الرنانة التى يحمسون من خلالها الناس و يجعلونهم في المواجهه الخوارج احبتى الكرام فتنتهم عظيم لن تخمد نيرانهم حتى يخرجون مع الدجال في آخر الزمان وقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد وعثمود و ان لمن قتلهم اجر يوم القيامة لشدة خطرهم على الاسلام و المسلمين ومنهم في عصرنا القاعدة ومن يؤيدها ويرفع رايتها و علمها الاسود فاحذروا احبتي منهم و لاتنخدعوا بهم لهذا كان الحجاج يكرهون الحجاج لأنه فعل بهم الافاعيل و ضيق عليهم الخناق و قضى عليهم و شردهم في الارض فاحكم القبضة عليهم و كفي الناس شرهم في عهده فأمن الناس و امنة الدولة الاموية ما كان الحجاج يقتل احد إلا من خرج على الامام او ولي الامر كل من يخرج على امام المسلمين او لي امر المسلمين كان عقابه القتل عند الحجاج ولا كرامة له كائن من كان لا يرحم احد ثبتت عليه تهمة الخيانة العظمي او تهمة الخروج على الحاكم اكتفي بهذا القدر محبكم بوعبدالله
2/16/2013 11:24:37 PM
كوني له أرض .. يكن لك سماء ... نصائح متجددة	السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. و أسعد الله أو قات الجميع بكل خير لا تتسرعي في القبول و الرفض الكلام الذي أذكره للنساء و الرجال عموما على حد سواء و النساء بشكل خاص رسول الله صلى الله عليه و سلم شرع لنا الاستخاره قبل أتخاذ أي قرار مهم وقد يخل ما خاب من استشار فعليكم بالاستخارة و الاستشاره قبل اتخاذ القرارات ليس في الزواج فقط بل في جميع الامور بعض النساء قد تعيش ظروف خاصة في بيت أهلها فتريد التخلص من حياتها معهم بأن تتسرع و تتزوج أي شخص يتقدم لها دون تفكير و تالي النتائج تكون سلبية المرأة مع احترامي الشديد لها عاطفية دائما تتحكم بها عاطفتها قليل من النساء من تحكم عقلها في معالجة الامور لكن أرى ان هناك من تحكم على الامور من خلال العاطفة و هذه الصفة الطيبة التى توجد في النساء قد يستغلها بعض الرجال الذين لا يتقون الله و هم من تحدثت عنهم في موضوع الذئب البشري تجدونه هنا في هذا الرابط http://www.khitba.com/forum/messages.aspx?TopicID=1527 كثير من النساء الفاضلات تم استغلالهن و استغلال حاجتهن فقوقعن فرائس للذئاب البشرية بنصب و احتيال ولا حول ولا قوة الا بالله الحذر ايتها الفاضلات عليكن بالاستخارة و استشارة من تثقون به من الارحام و الاقرباء بالصبر و الصوم علاج نبوي الرجل أو المرأة بشر و كلاهما لا يستغنى احدهما عن الآخر فقد خلق الله تعالى الانسان و فيه الغريزة الجنسية او الشهوة لأستمرار النسل البشري لعمارة اللارض و جعل الزواج هو الوسيلة الشرعية لقضاء لهذه الشهوة وحرم أي و سيلة أخرى كالزنا اجارنا الله وإياكم منه و شرع لمن لا يجد وسيلة لقضاء تلك الشهوة الصبر و الصوم و غض البصر و الابتعاد عن الدواعي او الوسائل التى تثير و تهيج الشهوة كالافلام و الصور و نحوها فالصبر احبتى الكرام أجره عظيم عند الله لمن صبر على البلاء و صبر على نفسه و قاوم شهوته خوفا من الله تعالى فإن الصبر كما اخبر رسول الله ضياء يضيئ لك قلبك يشرح لك صدرك اذا اتقيت الله في السر و العلن و الصوم احبتى وقاية فهو يضعف الشهوة عند الانسان لا سيما اذا ابتعد الانسان عن دواعي الهيجان كما اسلفت و هي النظر الى ما يثير الشهوة الانشغال بالطاعة و الابتعاد عنما يثير الشهوات و غض البصر و الانشغال بالعمل اليومي او طلب العلم أو قضاء الوقت في الجلوس مع الاهل و الاصدقاء كل هذه الامور تعين الانسان العازب على عدم التفكير في قضاء و طره أو تليهه عن التفكير في الشهوة طبعا مع الاستعانة بالله تعالى اولا و أخير على النفس الامارة بالسوء و الشيطان دائما احبتى الكرام اجعلوا الحبل الذي بينكم و بين الله متين من خلال الاذكار و القرآن و الدعاء هذه الامور احبتى الكرام هي الوسائل أو بمعنى اصح السلاح الذي نحارب به الشيطان و ننتصر بها على النفس الامارة بالسوء ثم تم النتائج بعون الله تعالى ستكون ايجابية يفتح الله لكم الابواب و ييسر لكم امر الزواج و يعنكم على الصبر و الاحتساب كما انه يجب عليكم ان تعلموا ان الله تعالى الذي خلقكم والخبير بحالكم اخر عنكم الزواج لحكمة يعلمها سبحانه لا تعلمون لعل تأخير الزواج لكم خير وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ دائما تذكروا هذه الاياة الكريمة اكتفي بهذا القدر أسأل الله لي و لكم السداد و التوفيق محبكم بوعبدالله
2/17/2013 10:35:58 PM
كوني له أرض .. يكن لك سماء ... نصائح متجددة	أسعد الله أو قات الجميع بكل خير تزيني لزوجك هذه من الوصايا المهمة .. كوني دائما جميلة في نظر زوجك احرصي ان تلفتى نظره ألبسي أجمل الثياب لديك و احلاها و تعطري بأجمل العطور و ازكاها عن جابر بن عبد الله – رضي الله عنهما – قال : كنا مع النبي – صلى الله عليه وسلم – في غزوة فلما قدمنا ذهبنا لندخل ( أي الى بيوتنا و نساءنا ) فقال : أمهلوا حتى ندخل ليلاً – أي عشاءً – لكي تمتشط الشَّعِثة وتستحد المُغَيَّبة " معنى تمتشط الشعثه : يعني تمشط شعرها و تسرحه استعداد لزوجها ومعنى تستحد المغيبة : يعنى من غاب عنها زوجها مدة طويلة تستحد : بمعنى تحلق الشعر الذي ينبت حول العانة أن يرى يزوجته بصورة حسنة .. اليوم بتكلم عن امر من خلال و جهة نظري الشخصية لماذا الرجل يهتم بجمال المرأة ؟ و لماذا كانت صفة الجمال من الصفات التى يطلبها الرجل فيمن يريد الاقتران بها ؟ و لماذا جاء ذكر الجمال و المنظر الحسن في بعض الاحاديث التى ذكرت آنفا قول رسول الله صلى الله عليه و سلم : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قيل : يارسول الله َ أي النساء خير ؟ قال : ( التي تسره إذا نظر ) وقوله صلى الله عليه و سلم ( تنكح المرأة لألاربع .. و ذكر منها الجمال ... ) أقول من و جهة نظري الشخصية الانسان عموما يحب الجمال وو يميل اليه في كل شئ كل شئ جميل يجذب الانسان و يلفت نظره الرجل إذا و جد زوجته جميلة استغنى بجمالها عن غيرها و كلما كانت الزوجة جميلة ومهتمة بنفسها في بيتها من حيث الجمال و النظافة و الدلع و الدلال انشغل بها زوجها و اغمض عينيه عما سواها لكن هنا سؤال قد يتبادر الى ذهن بعض النساء و هو ماذا إذا كان الزوج عينه زايغة الجواب : بادئ ذي بدء ان الرجل المسلم التقي الورع الذي يخاف الله تعالى لا ينظر الى غير زوجته ( أنا لا أتحدث عن الرجل الذي يحتاج الى زوجة اخرى ليتزوجها ) انا اتحدث عن الرجل الذي عنده زوجة و مكتفي فيها في الوقت الحاضر هذا الرجل اذا كان تقيا وورعا لا ينظر الى غير زوجته ابتداء لكن الرجل المسلم الضعيف الايمان الكثير الخروج من منزله لأي سبب كان بالتأكيد سيرى اشكال و الوان من النساء كل و حدة من هؤلاء النساء تقول الزوود عني و انا ام هندي هنا المسؤولية تقع على عاتق الزوجة هي من يستطيع ان يربط الرجل عندما تهتم بنفسها و جمالها و زينتها و بيتها الرجل لا ينظر الى غيرها لاسيما اذا كانت ذكية كل يوم تظهر له بشكل او على الاقل بالاسبوع مرتين بحيث تلفت انتباهه عما يرى في الخارج و قد قلت هذا الكلام في موضوع ( فن التعامل مع الزوج و الزجة ) http://www.khitba.com/forum/messages.aspx?TopicID=1520 نظرا لأن الجمال من دواعي الحب ... أقول على الزوجة ان تكون ذكية و تستخدم انوثتها في وضع زوجها بقفص مرة ذهبي و مرة برونزي و مرة فضي و مرة عاجي و مره مرصع بالجواهر و تقفل عليه و تالى ما راح يفكر يطلع من القفص اذا و جد ضالته هناك هذه نصيحتى للنساء جميعا الجمال بصفة عامة جمال الوجه و الجسد و جمال الروح و جمال المعاملة و جمال الاخلاق و جمال اللباقة و جمال الثقافة و جمال التصرف كلها من دواعي الحب و يقوى الحب بين الزوجين كلما وجود صفة من تلك الصفات يقول اهل الحديث ان الحديث الشريف اذا كان ضعيفا او موضوعا فإنه يتقوى بكثرة الشواهد و الشاهد هو حديث آخر قريب من معنى الحديث الضعيف انا اقول الحب اذا كان هناك ما يقويه يقوي المعاملة الحسنة تقوي الحب الاخلاق الحسنة تقوي الحب اللباقة تقوي الحب و هكذا كلما كثرت الصفات الطيبة الحسنة قوي الحب و زاد و استمرت الحياة الزوجية مدة اطول ودي اكمل بس الكلمات نفذت اكمل غدا ان شاء الله محبكم بوعبدالله
2/17/2013 11:34:12 PM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	يجوز للمرء ان يمدح نفسه بشيء من الخير إذا أراد بذلك انتفاع الناس به وامن العجب على نفسه الانسان جائز له أن يمدح نفسه ببعض ما أنعم الله عليه إذا أراد بذلك قصد الخير بالمستمعين له دون إعطاء النفس شهواتها منه كما قال الامام بنحبان في صحيحه فالضابط هنا في مسألة المدح أن يأمن الانسان على نفسه من العجب و كذا لا يكون التفاخر سبب في الاستعلاء على الآخرين وايضا إذا اضطر الإنسان إلى إظهار فضله وقوته عند الحاجة كما ذكرت آنفا في المداخلة السابقة وقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قوله إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل، واصطفى من ولد إسماعيل بني كنانة واصطفى من بني كنانة قريشاً واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أنا أول من تنشق عنه الأرض ، وأول شافع وأول مشفع وأنا سيد ولد آدم ولا فخر ) وقول يوسف عليه السلام أنه قال ( إني حفيظ عليم ) ومثل هذا كثير في السنن وعن علماء السلف لا ينكر ذلك إلا من لا علم له بآثار من مضى قال سعد ابن وقاص -رضي الله عنه يقول : ( إني لَأَوَّلُ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ في سَبِيلِ اللَّهِ وَكُنَّا نَغْزُو مع النبي صلى الله عليه وسلم وما لنا طَعَامٌ إلا وَرَقُ الشَّجَرِ ... ) رواه البخاري. وكان أهل الجاهلية - يصفون محاسنهم ليقتدى بهم و قد ذكرت طرفا من قصة عمرو بن كلثوم منْ مثلكم لرسولِ الله ينتسبُ ... ليتَ الملوكَ لها من جدِّكم نسبُ أصلٌ هو الجوهرُ المكنونُ ما لعبت ... به الأكفُ ولا حاقت به الريبُ خيرُ النبيين لم يذكرْ على شفةٍ ... إلا وَصلـّتْ عليه العجمُ والعربُ واهتزت الأرضُ إجلالاً لمولـِده ... شبيهةً بعروسٍ هزّها الطربُ الماءُ فاضَ زلالاً من أصابـِعه ... أروى الجيوشَ وجوفُ الجيشِ يلتهبُ ساداتنا الغرّ من أبناء فاطمة ... طوبى لمن كان للزهراءِ ينتسبُ من نسلِ فاطمة أنعم بفاطمة ... من أجلِ فاطمة قد شـُرِّفَ النسبُ وقال رسول صلى الله عليه وسلم من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه كن ابن من شئت واكتسب أدباً .... يُغْنِيكَ مَحْمُودُهُ عَنِ النَّسَبِ فليس يغني الحسيب نسبته ... بلا لسانٍ له ولا أدب إن الفتى من يقول ها أنا ذا ... ليسَ الفَتَى مَنْ يقولُ كان أبي لعمرك ما الإنــسان إلا بدينه ... فلا تترك التقوى اتكالاً على النسـب فقد رفع الإسلام سلمان فارس ... وقد وضع الشرك الشريف أبا لهب الناس من جهة التمثيل اكفـــاء ... أبوهم آدم والأم حــــــــــــــواء نفس كنفس وأرواح مشاكلــــة ... وأعظم خلقت فيها وأعضـــــاء وإنما أمهات الناس أوعيـــــــة ... مستودعات وللأحساب آبـــــاء فأن يكن لهم من أصلهم شـرف ... يفاخرون به فالطين والمــــــاء ما الفضل إلا لأهل العلم انهــم ... على هدى لمن استهـــدى أدلاء وقيمة المرء ما قد كان يُحسـنه ... والجاهلون لأهل العلم أعــــداء فقم بعلم ولا تطلــب به بــــدلا ... فالناس موتى وأهل العلم أحيـاء اكتفي بهذا القدر محبكم بوعبدالله
2/19/2013 10:27:36 PM
كوني له أرض .. يكن لك سماء ... نصائح متجددة	السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. و أسعد الله أو قات الجميع بكل خير القفص الذهبي قلت في المداخلة السابقة الزوجة الذكية يجب عليها أن تستخدم انوثتها في وضع زوجها بقفص مرة ذهبي و مرة برونزي و مرة فضي و مرة عاجي و مره مرصع بالجواهر و تقفل عليه و تالى ما راح يفكر يطلع من القفص اذا و جد ضالته داخل ذلك القفص من خلال : التزين للزوج أنا دائما أركز و أعيد بعض الامور المهمة ومن هذه الأمور مسألة الزينة و الجمال و قد تحدثت آنفا عن الجمال و اليوم سأتحدث عن الزينة لو سألت المرأة نفسها سؤال : الرجل أي رجل ما الذي يجعله ينجذب نحو المرأة ؟ ما الذي يلفت نظره في المرأة ؟ الجواب : الجمال و الزينة و اللباقة احيانا و الشياكة و غيرها من الامور طيب أنا كزوجة إذا الله تعالى انعم عليّ بالجمال لماذا لا استخدم هذا الجمال في لفت نظر زوجي و اعمي بصره به حتى لا ينظر الى غيري ؟ طيب لو كنت لست جميلة بقدر كبير .. لكن هناك طرق اخرى استطيع ان الفت انتباه زوجي بها الزينة .. اذا تزينة المرأة في بيتها و لبست اجمل الثياب و احلاها و وضع مكياج خفيف او ثقيل حسب رغبة الزوج و تعطرت و كل يوم يدخل عليها زوجها يراها بثوب جديد و جميل و تستقبله استقبال الغائب العائد بعد طول غياب لو بالاسبوع مره او مرتين كل هذه الامور تجعل الرجل يستغنى بزوجته عن غيرها لكن لو الزوج كل يوم يرى زوجته بنفس الشكل الذي رآها به منذ 10 او 15 سنة ما تغيرت نفس التسريحة و نفس الوجه و نفس الثياب تقريبا هل تظنون انه اذا نظر الى أمرأة في مكان عام سيغض طرفه عنها ؟ اذا كان رجل تقي يخاف الله سيغض الطرف بالتأكيد لكن اذا كان رجل ضعيف الايمان الوازع الدينى عنده ضعيف مراقبة الله عنده ضعيفه .. سيظل ينظر الى تلك المرأة الجميلة في نظره وسيقارن بينها و بين زوجته و و حتى جميع النساء اللواتى رآهن في يومه بل ربما يقول في نفسه هذه الحريم السنعة مو الشيفة اللي في البيت و هنا المصيبة يقارن بين زوجته و تلك النساء و المقارنة هذه باب من أبواب الشيطان سيظل الشيطان الرجيم يحثه على المقارنة حتى يجعله يكره زوجته نحن نريد أن نغلق هذا الباب لهذا على المرأة أو الزوجة أن تفوت الفرصة على الشيطان الرجيم و تلفت انتباه زوجها بكل ما تستطيع من قول أو فعل ترى المسألة سهله ولا تحتاج الى كبير جهد ولا عيب الدلع لا يحتاج الى جهد استخدام وسائل الاغراء ( ملابس أو حركات أو كلمات و اعني بالكلمات كلمات دلع ) لو المرأة تستخدم هذه الامور بالاسبوع مره او بالشهر على الاقل مرتين يكفي الرجل و يحمد ربه و يشكره اذا فعلت ذلك زوجته في الشهر مرتين او ثلاث لكن كما اسلفت بعض النساء هداهن الله تعالى زوجها من 10 او 15 سنة و هو يراها بنفس التسريحة و نفس الوجه الاصفر الشاحب و نفس النفنون او نفس الموديل التغير حلو في كل شئ فلا تجعلي ايتها الزوجة نفسك في إطار و احد مع مرور الايام و السنين يتغير هذا الإطار ليس الى الأحسن بل الى الاسوأ اذا لم يلمع هذا الاطار و ينظف و بين فترة و أخرى اكتفي بهذا القدر اليوم محبكم بوعبدالله
2/19/2013 11:05:13 PM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	السلام عليكم و رحمة الله و بركاته احبتى الكرام اليوم سأنتقل الى فن آخر من فنون الشعر .. عاطفي لكن من نوع آخر قصيدة الام للشاعر الباكستاني محمد اقبال رحمه الله قصيدة مؤثرة جدا لا يملك الانسان دموعه اذا قرأها بتمعن تلك و انا الحقيقة البيتين باللون الاحمر هما اكثر شئ آثار فيني سبحان الله العظيم تعبير جميل و تصوير اجمل يقول : غرى امرئ يوما غلاما جاهلا .... بنقوده كيما ينال به ضرر قال ائتني بفؤاد أمك يا فتى .... ولك الجواهر والدراهم والدرر فمضى وأغمد خنجرا في صدرها .... والقلب أخرجه وعاد على الأثر لكنه من فرط سرعته هوى .... فتدحرج القلب المقطع إذ عثر ناداه قلب الأم وهو معفر .... ولدي حبيبي هل أصابك من ضرر فكأن هذا الصوت رغم حنوه .... غضب السماء على الغلام قد انهمر فارتد نحو القلب يغسله بما .... لم يأتها أحد سواه من البشر واستل خنجره ليطعن نفسه ..... طعنا فيبقى عبرة لمن اعتبر ويقول يا قلب انتقم مني ولا .... تغفر فإن جريمتي لا تغتفر ناداه قلب الأم كف يدا ولا .... تذبح فؤادي مرتين على الأثر الشاعر الكويتى سالم سيار له قصيدة مؤثرة جدا أيضا تأثرت بها بعنوان يبة شلونك .. الحقيقة لا املك دموعي عند سماعها يقول فيها يبة شلونك .. أبي أتبلل بصوتك .. انا وخالد نبي نتبلل بصوتك .. ياغيمه ظللت عمري ويمشي ظلالها وياك.. يبه.. لا تغيب عن عيني ... وش تسوى حياتي لو تغيب عني وش تسوى... مو صح الكون يتفجر .. ولون الحنا في كفي يصير أصفر يبه ... يبه ... لا تجفف شفاهي من احلى كلمه بالدنيا يبه ... يبه .. ماقلت لك وش صار ..!! يبه .. بنت صفي منيرة ...!! اوها ماااااات في حادث.. تكلمني ترى دايم .. دايم عنه تتكلم... تقول افز من نومي أحسه بجنبي هو نايم أحس بجنبي هو نايم تقول دايم انا ارمي عيوني على الابواب .. اقول يمكن يلملمها باي لعبه من الالعاب.. او ورده و أروح أركض وأخبيها بوسط كتاب يبه ... عذروبك الشارع تسوق بسرعه مجنونه يبه .. خلنا على بالك .. يبه طير الفرح لا تكسر غصونه تجينا ... تجيناا.. يعني تجينا على موعد حبايبنا ابيك تشوف احساسي وورده بيضاء مغروسه وسط راسي... وكم نجمه من الابله . تشب بليل كراسي.. وش تسوى حياتي لو تغيب عني وش تسوى .. مو صح الكون يتفجر .. ولون الحناء في كفي يصير اصفر... آآآلووو آآآلووو عفوا منهو وياي ..؟؟ انا خالد..!! منهو وياي ...؟؟ تعالوا... تعالوا ... استلموا الجثه ابوكم مات ..!! مات في حادث
2/21/2013 12:12:46 AM
فن التعامل مع الزوج .. الزوجة مواقف طريفة و خفيفة	السلام عليكم ورحمة الله و بركاته أسعد الله أوقات الجميع بكل خير الرابط ادناه يحتوي على موضوع بعنوان ( كوني له ارض يكن لك سماء ) http://www.khitba.com/forum/messages.aspx?TopicID=1559 وهو موضوع ذو صلة بهذا الموضوع ارجو زيارته و الاستفادة مما يتم طرحه من نصائح للزوجين المرأة خاصة والرجل و الاسره بصفة عامة و هو موضوع متجدد و مختصر لهذا الموضوع و غيره من المواضيع التى طرحتها هنا أسأل الله لي و لكم التوفيق و السداد و الحياة السعيدة المديدة في طاعة الله محبكم بوعبدالله
3/27/2013 11:46:17 PM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	السلام عليكم و رحمة الله و بركاته احبتى الكرام أسعد الله أوقاتكم بكل خير عدنا لكم بعد طول غياب أتابع نقل بعض ابيات الشعر و القصائد يقول القائل ولهت .. وكيف ما اولهـ على ذاك الوفا يا ناس وانا اللي لا ذكرت (( الجوري )) تحرك كل مافيني نعم اليوم بتكلم عن الجوري أو ورد الجوري و سأذكر قصيدة قرأتها لأحد الشعراء و لكن قبل ذلك بتكلم عن وردة الجوري و هي وردة جميلة رائعة ذات ألوان مختلفه منها الابيض و منها الأحمر الفاتح و الغامق و ربما الوردي الفاتح شكلها جميل و رائحتها اجمل وقد سمى بعض الناس اسماء بناتهم بهذا الاسم الجميل جوري أو جورية هذه الوردة الجميلة يستخرج منها زيت عطري شهير وهو زيت الورد يدخل في صناعة العطور ويجب زراعة الورد الجوري في مكان خاص بحديقة الزينة. من وجهة نظري الشخصية أرى الوردة من اجمل الورود منظرا و ألوانها من أجمل الألوان لا سيما الابيض و الاحمر و خصوصا لو تم تنسيق ألوان متداخلة مع بعضها البعض يقول أحد الشعراء وردة الجوري يا وردة الجوري على الكيف جوري قلبي ولف جورك ولا عاد يشكيه بس العتب لازم ويبقى ضروري لان العتب شوق المحب في مساعيه والحب من دون العتب حب صوري جو الرتابه يسلبه من مباديه حتى غرورك يستبيحه غروري دام الهوى شفه غروري يكافيه يشفع غيابك ياحياتي حضوري واما غيابي إنشدي عن طواريه دورك ترى ما يكمله غير دوري لوما نداري حبنا من يداريه قربك وأنفاسك من اغلى عطوري وهمسك أوامر ما لها غير لبيه جاك الوفى كله تضمه سطوري جاك الشعر تحمل شعوري معانيه ياوردتي أهوى من الورد جوري واهوى من الجوري شذى وردة (ن) فيه جورك عليه من دواعي سروري قلبي عشق جورك ولا عاد يشكيه اكتفي اليوم بما سبق و لنا ان شاء الله عودة محبكم النوخذة بوعبدالله
3/29/2013 12:23:48 AM
كوني له أرض .. يكن لك سماء ... نصائح متجددة	السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. و أسعد الله أو قات الجميع بكل خير أتابع معكم أحبتى الكرام الموضوع بعد هذا التوقف تربعي على قلب زوجك سؤال : كيف تستطيع المرأة أن تمتلك قلب زوجها و تجعله لا يفكر بالنظر إلى غيرها ؟ الجواب : كثير هي الأمور التى من خلالها تستطيع الزوجة ان تلفت انتباه زوجها و تجعله أسير هواها تحدثت في المواضيع السابقة و تحدثت هنا ايضا عن الجمال و الاهتمام بالزينة التى تجذب الرجل لطني سأتحدث عن أمر آخر (1) الابتعاد عن الأهمال ... و أقصد هنا اهمال الزوج و عدم الاهتمام به و برغباته سواء الرغبات العاطفية او الجنسية و نحوها بعض النساء تهمل زوجها و كأنه قطعة أثاث في البيت اذا خرج لا تسأل عنه و إذا تأخر لا تسأل عنه و إذا مرض تمر عليه تسأل عن حاله كالغريب و إذا اصابته ضائقة تخلت عنه و إذا مات لسان حالها ينبئ عن فرحهها بموته و تخلصها من الارتباط انا حالات من هذا النوع بكل اسف .. هذا التصرف و أعني به ( الأهمال ) لا يصدر عن الزوجة فقط بل هناك من الأزواج يعامل المرأة بما ذكرت آنفا و هذا مما يجعل الحياة الزوجية حياة ممله لا طعم و لا رائحة فيها (2) لفت نظر الزوج و خصوصا الزوج بو عيون زايغة .. أو القاسي أو الجاف ان صح التعبير الذي لا يعبر عن مشاعره تجاه زوجته و أولاده كثير هي الامور التى من خلالها تستطيع الزوجة لفت انتباه زوجها إليها و تجعله لا يفكر بغيرها الاهتمام بالمظهر و الزينة كما اسلفت ( تلبس أجمل الثياب خصوصا التى فيها اغراء .. و تضع اجمل العطور و تستقبله ) و تحرص إن أمكن كل يوم تظهر له بشكل أما الرجل الجاف الذي يدخل البيت كأنه داخل الى معسكر جيش هذا النوع يبيله تحايل و طول بال تنظر زوجته ماذا يحب ؟ و تفعله بل تتفن في فعل ما يحبه بعض هذه النوعية يكون جاف في تعامله مع زوجته حتى في فراش الزوجية لا أريد الحديث عن هذه الجزئية لأنها حساسة و انا استحي لكن عليها ان تبذل ما بوسعها من اغراء له بشرط ... أكرر بشرط عدم تجاوز الحد او فعل امور محرمة لم تؤثر عن آباءنا و أجدادنا من ممارسات هي اقرب لفعل الحيوانات اعزكم الله فاحذروا الامر الأخر : هذه النوعية من الازواج الجافين .. تستطيع الزوجة ترويضه كما تروض الخيول التقرب منه بالمسح على رأسه تهميز جسده و تدليك يديه نوع من المساج الخفيف .. قد لا يستقبلها في المرة الاولى .. لكن مع الايام يطخ هي محاولات لا بد منها لتليين هذه النوعية من الازواج و هذا لن يكون إذا الحب بين الزوجين معدوم أو ضعيف كل هذه الامور التى ذكرتها آنفا تعتمد على قوة الحب بين الزوجين لكن إذا انعدم الحب بينهما فإن أي محاولة مما ذكرت ستبوء بالفشل لأنه لا يوجد دافع يجعل الزوج او الزوجه تبادر للتقرب اكتفي بهذا القدر اليوم و لنا عودة ان شاء الله تعالى محبكم النوخذة بو عبدالله
3/29/2013 1:24:02 AM
الموقع اعتفس بعد التجديد	السلام عليكم و رحمة الله و بركاته الحقيقة التغير في ستايل الموقع شئ جميل تحسنت بالنسبة لي بعض الامور و لكن هناك امر أنا اعاني من صغر حجم الخط بالكاد أرى الخط أثناء الكتابة و القراءة ارجو ان يكون هناك خاصية تكبير حجم الخط و هناك ايضا أمر آخر عند زيارتي للمنتديات و كتابة موضوع لايوجد أيقونة اختيار الصفحة المطلوبة كما هي الحال في باجي الصفحات على سبيل المثال إذا أردت الرجوع الى الصفحة الرئيسية لا بد من الضغط على سهم الرجوع للخلف و امر على جميع الصفحات احتى اصل الى الصفحة الرئيسية شاكر لكم حسن تعاونكم
4/2/2013 12:30:45 AM
تجربتي في انقاص وزني	السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و اسعد الله أوقات الجميع بكل خير احبتى الكرام : تحذير الحقيقة قلت في كلام سابق أنى أمارس المشي في الصيف على فترتين الضحاوي يعنى جريب الساعة 11 الى آذان الظهر ساعة تقريبا أو أقل و كذلك فترة العصر من بعد صلاة العصر من 40 الى 50 او 60 دقيقة حسب الهمة و طبعا في هذه الاوقات يكون الجو ماشاء الله عندنا حار الدرجة قد تصل الى 50 و زيادة و في هذا الوقت ينصح الاطباء و اهل الاختصاص بتجنب المشي أو التعرض للحرارة لا سيما لمن يعانون من امراض معينة لكنى انا الحقيقة تعودت على الجو هذا من ناحية و من ناحية اخرى آخذ احتياطي حيث ألبس ملابس ذات كم طويل و اغطي و جهي أما بقناع أو شماغ مع كبوس كما هو موضح في الصورة المرفقه http://im35.gulfup.com/C1IT1.jpg هذه الصورة بعد الانتهاء من المشي http://im19.gulfup.com/JrzU1.jpg و هذه في يوم الجو فيه غبار و بعد ذلك أبلل ملابسي أو الجزء العلوي من جسدي بالماء البارد و انطلق و بين فترة و اخرى ابلل نفسي بالماء بهذه الطريقة لا أشعر بالحرارة لهذا أحذر الاخوة الكرام الذي يريد المشي في الجو الحار يأخذ احتياطه و يفعل كما افعل و اللي يشعر بأن صحته تعبانه أو لا يتحمل الحر انصحه بعدم المجازفة حتى لا يصاب بضربة شمس أو دوخة أو لا قدر الله هبوط لأن الجو حار جدا في الصيف و مو كل انسان يتحمل و أنا مارست المشي في الجو الحار صار لي جريب ثلاث سنوات يعنى جسمي تعود و في اليوم الذي اشعر بشئ من التعب أو الألارهاق على طول اتوقف لكني احيانا اعاند نفسي و استمر و هذا خطأ اعترف فيه و الله المستعان انا لي مقصد من المشي في الجو الحار و هدف لهذا اخوانى ارجوكم اللي بيمشي يمشي عصاري بعد الساعة خمس أو بعد المغرب حبيت بس احذر اخوانى اللي عنده استعداد يمشي في الحر عليه أخذ الاحتياط الاكثار من شرب الماي و كذلك يبلل نفسه و ملابسه بالماء بين فترة و اخرى و خصوصا الرأس يعنى ياخذ الكبوس و ايغرقه بالماي و تالي يلبسه و هكذا بين فترة و اخرى حتى يتقي ضربة الشمس أسأل الله لنا و لكم التوفيق
4/3/2013 10:25:42 PM
اخر كتاباتي	قلبي رعش كل ما ذكرت الكحل لا ساح من رعشته كانك ملكت العقل والروح السلام عليكم و رحمة الله و بركاته كلام جميل استاذي الكريم و عسى الله ايوفجك و الله ايكون بعونك إن كان هذه حالك و على قول القايل الله ايكون بعون كل العاشقين درب الحب يا صاحبي افراح و اتراح و القلب ما يقوى على من خذا العقل و الروح انا مثلك بدرب الحب نواح اصبرعلى فراق الحبيب و القلب مجروح و الله المستعان
4/3/2013 10:25:59 PM
اخر كتاباتي	قلبي رعش كل ما ذكرت الكحل لا ساح من رعشته كانك ملكت العقل والروح السلام عليكم و رحمة الله و بركاته كلام جميل استاذي الكريم و عسى الله ايوفجك و الله ايكون بعونك إن كان هذه حالك و على قول القايل الله ايكون بعون كل العاشقين درب الحب يا صاحبي افراح و اتراح و القلب ما يقوى على من خذا العقل و الروح انا مثلك بدرب الحب نواح اصبرعلى فراق الحبيب و القلب مجروح و الله المستعان
4/17/2013 12:43:22 AM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	السلام عليكم و رحمة الله و بركاته احبتى الكرام أسعد الله أوقاتكم بكل خير أعتذر لهذا الإنقطاع و ها أنا أتابع معكم مره أخرى الشاعر نزار قباني له قصيدة بعنوان كلمات و الحقيقة أنا لما قرأتها كأنها تقول أن لسان حال الرجل ليس لديه افعال بل أقول فقط كلام حلو تسمعه المرأة منه ووعود ليس لها على ارض الواقع مكان و قد يكون هذا و اقع حال البعض من الرجال يغري المرأة بكلام معسول و يوعدها بوعود يجعلها تبنى على كلامه آمال و أمنيات قد تكتشف فيما بعد أن هذه الآمال و الأمنيات و الكلام الحلو كله كلام فقط ووعود كاذبه دائما العشاق يحدث بينهم كلام اقرب للخيال كلام غير و اقعي لأنهم يتحدثون من خلال عاطفة جياشه يتخيلون امور يعتقدون انهم يقدرون على تحقيقها و انهم عندهم استعداد للتضحيات واحد من اجل الثانى لكن قد يصدمون بالواقع على سبيل المثال الكلام الذي كنا نسمعه في الافلام تقول لحبيبها انا عندي استعداد اعيش معك في غرفه فوق السطوح هذا كلام عاطفي و الرجل كما تصوره القصيده التى سأذكرها يُسمعني.. حـينَ يراقصُني كلماتٍ ليست كالكلمات يأخذني من تحـتِ ذراعي يزرعني في إحدى الغيمات والمطـرُ الأسـودُ في عيني يتساقـطُ زخاتٍ.. زخات يحملـني معـهُ.. لمسـاءٍ ورديِ الشُـرفـات وأنا.. كالطفلـةِ في يـدهِ كالريشةِ تحملها النسمـات يحمـلُ لي سبعـةَ أقمـارٍ بيديـهِ وحُزمـةَ أغنيـات يهديني شمسـاً.. يهـديني صيفاً.. وقطيـعَ سنونوَّات يخـبرني .. أني تحفتـهُ وأساوي آلافَ النجمات و بأنـي كنـزٌ... وبأني أجملُ ما شاهدَ من لوحات يروي أشيـاءَ تدوخـني تنسيني المرقصَ والخطوات كلماتٍ تقلـبُ تاريخي تجعلني امرأةً في لحظـات يبني لي قصـراً من وهـمٍ لا أسكنُ فيهِ سوى لحظات وأعودُ.. أعودُ لطـاولـتي لا شيءَ معي.. إلا كلمات انتهى ،،،
5/9/2013 12:46:19 AM
ادمعت عيني على ذاك الزمان	السلام عليكم و رحمة الله و بركاته احبتى الكرام .. أسعد الله أوقاتكم جميعا بكل خير ها قد عدت من جديد للحديث عن الماضي و ذكريات الماضي هذا الموضوع بعنوان ( ادمعت عيني على ذاك الزمان ) اليوم و انا اخوكم ادمعت عيني لما تذكرت شغله عندي مجموعة كبيرة من الاشرطة الاسلامية اكثر من ألف شريط لعلماء و مشائخ شئ قديم من 30 سنة و شئ صار له جريب 3 سنوات او اكثر كلها اشرطة كاست القديم جدا و الذي احتاجه احتفظت فيه و الباجي تخلصت منهم الشاهد من ضمن الاشرطة شريط عليه علامة ( صح ) .... الله خبري فيه عتيج ذكرني بشئ حلو مر في حياتي و له علاقة بزوجتى ام عبدالله قبل زواجي بزوجتى ام عبد الله كانت تربطني بها علاقة حب وكان بيني و بينها رسائل و هذه الرسائل كانت تصل إليها بطريقة مضحكة كان هناك صندوق في البيت نجمع فيه تبرعات للمحتاجين و مفتاح هذا الصندوق واحد عندي و الثاني عند ام عبدالله فكنت اضع رسالتى داخل الصندوق و بعد ذلك ابعث لها شريط اسلامي و عليه علامة ( صح )و احدة وهي اذا رأيت ( صح ) على الشريط تعرف ان هناك رسالة داخل الصندوق فتذهب و تفتح الصندوق و تأخذ الرسالة وهي بدورها اذا كتبت لي رسالة ردا على رسالتى نفس الطريقة تضح الرسالة في الصندوق و تبعث لي نفس الشريط و عليه علامتين ( صح ) فإذا رأيت ان الشريط عليه علامتين ( صح )اعرف ان هناك جواب على رسالتى و هكذا ايام حلوه ... لكن ام عبدالله بعد زواجنا و لله الحمد ان اتخلص من الرسائل و السبب قالت لو لا قدر الله صار فينا شئ متنا و احد شاف الرسايل مو حلوة في حقنا كلامها صحيح فعلا انا تخلصت من جميع الرسائل و بقيت فقط تلك الاشرطة التى عليها علامة( صح )أو علامتين ( صح ) الشاهد عقب هذه السنوات الطوال جريب 28 سنة .. اليوم شفت و احد من تلك الاشرطة و عليه علامة ( صح )ادمعت عيني ما ادري ليش ؟ يمكن ذكرني الشريط و العلامة بتلك الايام الجميلة او حنين الى الماضي و انا اكتب لكم هذا الكلام الدمعة في عيني و الله المستعان أسأل الله أن يمن على زوجتى ام عبدالله بالعمر المديد و الصحة و العافية و يجمعني بها في جنة عرضها السماوات و الارض مع من نحب اللهم آمين و الحمد لله رب العالمين كتبه النوخذة بو عبد الله
5/9/2013 1:24:47 AM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	السلام عليكم و رحمة الله و بركاته احبتى الكرام أسعد الله أوقاتكم بكل خير أعتذر لكممرة أخرى لهذا الإنقطاع و ها أنا أتابع معكم ابيات جميلة مرت عليّ لكني اتحفظ على كلمة ( غدر الزمان ) وصف الزمان بالغدر لا يجوز في الصحيح عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( قال الله تعالى : يؤذيني ابن آدم يسب الدهر ، وأنا الدهر أقلب الليل والنهار ) . وفي رواية : لا تسبوا الدهر ، فإن الله هو الدهر ) وجاء في تفسير الدهر: هو الزمان اليوم والليلة أسابيع الأشهر... الخ والدهر ليس من أسماء الله وإنما نسبته إلى الله تعالى نسبة خلق وتدبير غــــدر الــزمــان بـشـمـلـنـا فـتـفـرقــا ... والـقـلـب ذاب مـــن الـجـفـا وتـحـرقــا والعـيـن تقـطـر مـــن فـــراق أحـبـتـي ... هـذا الـفـراق مـتـى يـكـون الملتـقـى يــا طلـعـة الـبـدر المنـيـر مــن الـــذي ... فـــي حـبـكـم تـــرك الـفــؤاد مـمـزقـا يــا ليتـنـي لــم أجتـمـع بــك سـاعـة ... من بعـد طيـب وصالكـم ذقـت الشقـا يـا هــل تــرى الأيــام تجـمـع شملـنـ ... اونــفـــوز مــنــهــا بــصــفــوة الــلــقــا إنـــــي لـــــراض بـالــغــرام وهـــمـــه ... حيث السعادة في الهوى عين الشقا \\\\\\\\\\\ و هنا ابيات أخرى لا تأسفن على غدر الزمان لطالما ... رقصت على جثث الأسود كلاب لا تحسبن برقصها تعلو على أسيادها ... تبقى الأسود أسودا والكلاب كلاب تبقى الأسود مخيفة في أسرها ... حتى وإن نبحت عليها كلاب تموت الأسود في الغابات جوعا ... ولحم الضأن تأكله الكــلاب وعبد قد ينام على حريـــر ... وذو نسب مفارشه التــراب لا تأسفنَّ على غـدرِ الزمانِ لطالمـا … رقصت على جثثِ الأســودِ كلابا لا تحسبن برقصها , تعلوا على أسيادها … .تبقى الأسودُ أسوداً والكلابُ كِلابا يـا قمـةَ الزعمـاءَ..إنـي شاعـرٌ … والشعـرُ حـرٌ مـا عليـهِ عتـابا إنـي أنـا صـدّام..أطلـق لحيتـي … حيناً…ووجـهُ البـدرِ ليـس يعاب فعلام تأخذنـي العلـوج بلحيتـي … أتخيفُـها الأضـراسُ والأنيـــاب وأنا المهيـب ولـو أكـون مقيـداً … فالليث مـن خلف الشباك.. يهـابا هلا ذكرتم كيـف كنـت معظمـاً … والنهـرُ تحـتَ فخـامتي ينسـابا عشـرونَ طائـرةٍ ترافـقُ موكبي …والطيـر يحشـر حولـها أسـرابا والقـادة العظمـاء حـولي كلهـم … يتزلفـونَ وبعضكـم حجّــابا عمّـان تشهـدُ والرباطُ.. فراجعوا ….قمـمَ التحـدّي ما لهـنَّ جـواب ثـوبي الـذي طرزتـهُ لوداعكـم … نسجـت علـى منوالـهِ الأثـواب إنـي شربـتُ الكأس سمـاً ناقعـاً … لتـدارَ عنـدَ شفاهكـمُ أكـوابا أنتـم أسـارى عاجلاً أو آجـلا …. مثـلي وقـدْ تتشابـه الأسبـاب والفاتحـونَ الحمرَ بيـن جيوشُكم … لقصوركم يوم الدخـول كـلابا عفـواً إذا غـدت العروبـةَ نعجةً … وحمـاةُ أهليـها الكـرام ذئـابا
الصفحات 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

Khitba.com