|
1/16/2012 2:40:30 AM
|
|
هل فقدتي الامل
|
السلام عليكم
بكل صراحه ومن خلال اشتراكي بهذا الموقع ولا حاله تم جمعها بين طرفين ولا ادري ما هي الاسباب الجوهريه التي تمنع اللتقاء الاطراف المسجله بعضها ببعض
وكأن اصبح هذا الموقع فقط للتسجيل وتضيعة الوقت
يا ترا هل فقدت المرأة الامل في الرجال
هل هناك موانع لللاتقاء والتوافق والزواج
ماذا يريد الشباب بالضبط حتى يتزوج من المرأة المسجلة في هذا الموقع
كويتي
|
|
1/18/2012 3:40:21 PM
|
|
المسيار و المتعه هما طريقان لاصلاح المجتمع
|
السلام عليكم
مشكوره على مشاركتك وردك يدل على ثقافتك
واود ان ابين لكي بانه لا يجب ان تختزلين حياتك ومتطلباتك على جميع النساء فلا يعقل ان تكون كل متزوجه حققت حاجاتها من وراء الزواج
نعم الكل يريد حب سواء رجل او امراة ومسكن الرجل هو قلب المراة التي تحتويه
نحن يا كرملا لا نعيش عالم المثل وعلم الامثال والكمال فلا بد ان نعكس الواقع الذي نعيش ومن ثم نجسدهخ ببعض الكلمات سواء كمانت تناسبك او لا تناسبك فكلا يطرح طرحه و ارائه وهذه هي سنة الحيتة
ما اردت ان اقول بان هناك نساء لا يريدن الزواج من اجل الزواج بل يردن التستر ومنهن تريد ان تتحرر من بيتها فليس حبا بالزواج بل بغضا من البيت الذي تعيش تحت صقفه وقد يكون الاب ظالم او الاخوان ظالمين لها او البيئة التي تعيشها ليس مناسبة فا تضطر الى الزواج من اي رجل هروبا من بيت ابيها
وهناك اسر تريد التعفف ويريدون ان يصرف عليهم وخاصة الارمله والمطلقه ولذلك اردت ان نعطي المطلقة والارملة ان تختار حياتها بشكل يتوافق مع الشريعه الاسلاميه سواء كان زواج مسيار او زواج متعه هو العلاج للفساد الاجتماعي
كويتي
|
|
2/1/2012 1:29:50 PM
|
|
المسيار و المتعه هما طريقان لاصلاح المجتمع
|
السلام عليكم
كلنا نحب ان نعيش في حالة استقرار اجتماعي وكلنا يرد ان يكون لديه اسره ومجتمع صغير يديره بشكل يحقق اهداف الزواج وهو تكوين الاسرة الناجحة
ولكن ......؟
بعد مرور الزمن على الزواج والتغير السكلوجي والبدني للمرأة والاحتكاك المباشر وفقد المرأة لسماتها الانثويه والتحول الا ارادي من طابع انثوي الى طابع عصبي والاهمال الجسدي والتغيرات التي تطرا على المرأة وتحملها مسؤلية الاطفال تجعلها انسانهقد فقدت مقومات الانوثه وكون الرجل يبحث عن تلك المقومات الانثويه مع التخنج والدلع والتمايع الذي لايجده في زوجته فهو يلجئ الى البحث عن المتعه التي فقدها من زوجته فليس هناك رجلا الا ان يرد ان يتمتع بانوثه كاملة ممزوجه بجمال جسدي وبالتالي كثير من الرجال يبحث عن المحرمات ولو سألته هل تكره زوجتك فالاجابه لا ولكن حب الحصول على المتعه الجسديه هي جزء من وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ولهذا نجد بان كثير من الرجال لديهم الرغبة بالزواج من الثانية بعدما مر على زواجه اكثر من عشر سنوات والجرائم الهتك عرض تشهد على ان الرجل عندما يمر على زواجه اكثر من عشر سنوات يبحث عن المتعه وبأي طريقة كانت سواء السفر او فتح شقه او مزرعه او شاليه ليمارس حياته الاخرى بعيدا عن زوجته
ولكي نحافظ على تكوينة المجتمع كان من باب اولى السماح للزواج المسيار وزواج المتعه حتى نقضي على الفساد برمته ولسنا في هذا المجال لا اريد ان نحث المراة على الزواج بالمسيار او المتعة انما نحن نبدا الرأي مجرد رأي وما يحصل بالمحاكم من طلاق بسبب الخيانه لان الرجل يبحث عن انوثه وجسد قد فقده من الزوجه التي تعيش معاه
كويتي
|
|
2/2/2012 1:14:26 AM
|
|
المسيار و المتعه هما طريقان لاصلاح المجتمع
|
السلام عليكم
اخت ساره الفرق ما بين الرجل والمرأة انت الرجل لديه نزعة التنويع يعني يحب ان يكون لديه بدال سياره سيارتين وبدال منزل منزلين وبدال وظيفه وظيفتين وبدال ساعه عشر ساعات اما المرأة فهي لديها نزعة التملك وحب التملك بان تملك اسره واحده ولا تحب ان يشاركها احد
كويتي
|
|
2/5/2012 8:48:23 AM
|
|
المسيار و المتعه هما طريقان لاصلاح المجتمع
|
السلام عليكم
من خلال تجربتي الاجتماعيه واختلاطي بالمجتمع هنا بالكويت ابصراحه في نساء محتاجين الواحد يصرف عليهم وبالتالي هن عندهم استعداد ان يتزوجون زواج مسيار او زواج متعه ليس من باب الاستعباد او الاستغلال لكن هو شعور المرأة بالامان لان الرجل هو الذي يوفر الامان للمرأة
كويتي
|
|
2/5/2012 11:03:20 PM
|
|
المسيار و المتعه هما طريقان لاصلاح المجتمع
|
السلام عليكم
مشكوره على الرد هناك جزئيتين الاولى لا اتفق معاك وهي الراتب ترا في ناس كلش حدها
اما الجزئية الثانيه بخصوص الفضيحه انا معاك قلبا وقالبا
كويتي
|
|
2/7/2012 8:53:42 AM
|
|
المسيار و المتعه هما طريقان لاصلاح المجتمع
|
السلام عليكم
المثل يقول الي على راسه بطحه يتحسسها مالوم طليقك لان السانك زفر من جذي ما تحملك ..... وان شاء الله الاخ نواف يتعاطف معاك ويتزوجك ويكون مشروع ناجح
قمة المشاكل بين الناس هو سوء الفهم وعدم تحمل مسؤلية الفعل والكلام ... تلك المطلقه والتي بلغت من العمر 42 سنه الله يعلم بظروفها النفسيه تحتاج الى من يشاركها باقي حياتها ولانها وجدت النقص في حياتها وحاجتها الملحه الى الزواج اشتركت بهذا الموقع حتى تحقق غايتها من الزواج بعد طلاقها من زوج فاشل وان شاء الله تجد الزوج الذي يملئ حياتها فرح وسعاده وسرور نتمى من المشاركين الجادين تلبية طلبها
مشكلتنا في الوطن العربي من يقرؤن القران وعند الاية ولا تقربوا الصلاة يفهمون بانه ينهى على الصلاة كملي الايه وفهمي المعنى وقرأي كلامي ورسالتي اصلا منو قال ان المطلقه والارمله فقط ينحرفون ........ ترا في كثير من المتزوجات منحرفات وايضا طالبات جامعه فالانحراف لا يقتصر على فئه دون فئه راجعي جريدة الرأي العام الكويتيه الصفحه الاخيره وقبل الاخيره يبين لك مدى الانحراف بالكويت سواء كانت متزوجه او غير متزوجه ترا حتى الخدم فيهم منحرفات اخلاقيا حالهم حال الخليجيه او العربيه ليش دائما يفهم كلامي غلط
من ناحيتي اتمنى للكل ( البنت والمطلقه والارمله ) ان يرزقهم الله بازواج صالحين وان يعم الله عليه بالسعاده والسرور وان لا يكون بينهم مشاكل او نفور وكلنا نحب الاستقرار لان الزواج يهدئ من النفوس فالزواج نعمه من الله عز وجل اذ جعل المرأة سكن للرجل حتى يستقر الرجل ويعيش حياته الاجتماعيه ويكون اسره قوامها الزوجة الصالحة والابناء الصالحين ويعيش الى ان يحتاجهم بالكبر يعينونه على شيخوخته فنعم الزوجه اذا كانت تعي الحياة الزوجيه وتقدر الرجل الذي يعيش معها تحت سقف واحد وكذلك يقدر الرجل زوجته الصالحة التي تلبي حاجته وتقوم على رعايته وخدمته وتوفر له سبل الراحة
كويتي
|
|
2/9/2012 2:24:40 PM
|
|
ناقوس الخطر
|
السلام عليكم
ما ادري ليش يحثون الكويتيه من عدم الزواج باجنبي واذا كان الكويتي فاشل في تكوين حياته الاجتماعيه من خلال الزواج وتكوين الاسره واحترام المبادئ الاسريه ويكون في المقابل غير كويتي قادر على تكوين الاسره واحترام المبادئ الزوجيه وهو افضل من الكويتي فلماذا لا تتزوج الكويتيه من غير كويتي
من رأيي المتواضع انا اشجع الكويتيات بالزواج من الاجني حتى يشعر الكويتي بان المرأة الكويتيه مرغوبه لدى الرجل الاجنبي وهي لا تمانع من الزواج بالرجل الاجنبي وهذه النظريه اعتقد بانها ستقلل العنوسه للبنات الكويتيات
كويتي
|
|
2/10/2012 3:10:18 PM
|
|
المسيار و المتعه هما طريقان لاصلاح المجتمع
|
السلام عليكم
اخلاقك وزايد عاليه واشكر الله ان عندنا قوطيات مثلك اقصد كويتيات مثلك
عندما اعبر عن رائي لا افرضه على المجتمع ويبقى كتابتي مجرد رأي
اما وصفك لي قويطي فاي اخلاق تتكلمين عنه
كويتي
|
|
2/10/2012 11:29:06 PM
|
|
المسيار و المتعه هما طريقان لاصلاح المجتمع
|
السلام عليكم
عموما لك كل الكمال .... وما ابي ازعلك والله خلقنا مو علشان نختلف ونتحارب
خلاص ان بغيتي اعتذر منك حاضر والله لا يجيب الزعل
كويتي
|
|
2/14/2012 12:00:25 AM
|
|
الكويتيه لا تملك الثقه بنفسها
|
السلام عليكم
مع احترامي الشديد للمرأة الكويتيه ومن خلال تواجدي في هذا الموقع الموقر وجدت بان الكويتية لا تتمتع بثقة في نفسها
فهي مهزوزه ولا تعرف ما الذي تريده من هذا الموقع
ارجو ان اكون مخطئ
كويتي
|
|
2/14/2012 7:28:06 PM
|
|
الكويتيه لا تملك الثقه بنفسها
|
السلام عليكم
هذا الواقع ولماذا نهرب من الواقع ومن خلال هذا الموقع تشعر من خلال المنتدى او البروفايل او المحادثه بان الكويتيه مهزوزه وما تثق في نفسها
وهذا اكبر سبب يجعل الرجل ما يقترب من الكويتيه لانها اصبحت في مربع المعقده ... الرجل يريد من المرأة الشفافية وان يتأكد من ما كتبته في
بروفايلها
كويتي
|
|
2/15/2012 6:11:06 PM
|
|
الكويتيه لا تملك الثقه بنفسها
|
السلام عليكم
الله يوفقك يارب
|
|
2/18/2012 7:43:59 AM
|
|
الكويتيه لا تملك الثقه بنفسها
|
السلام عليكم
مشكور يا ولد سليمان العنزي على والمشاركه ... شي جميل لان نادرا تجد انسان في هذا الموقع يشاركك بالمواضيع التي تطرح من خلال هذا المنتدى
وهذا يعكس ثقافة العضو وجديته في البحث عن النصف الاخر وكلما زادت مشاركته عرفت عقله من خلال قلمه
اما بخصوص ان المرأة الكويتيه مهزوزه نعم فهي لا تعرف ماذا تريد من هذا الموقع وكيف تتعامل مع الاعضاء وباي وسيلة تتقي شرهم وكيف تتعامل
مع خيرهم والخوف الذي تتكلم به هو مجرد اوهام لان اصبحت المراة تخالط الجميع من خلال التويتر الفيس بوك والاتصال بالهاتف عن طريق شراء شريحه
جديده بقيمة 5 دنانير لتعرف مدى جدية المتقدم لها وهناك طرق اخرى ولكن وجودهم بهذا الموقع وبفترات طويله يجيب الشك والا ماذا يعني وجود وحده اكثر
من سنه او ست شهور شدعوه تبي تفرغ ولا قاعده على بيض ..؟
الواقع مر وان وضع السكر عليه فهو يبقى مر لان الريج اصبح مر المرأة الكويتيه في هذا الموقع حسافه عليها مع مرور الوقت اصبحت تشعر بالملل والانطواء
واصبحت معقده بسبب لا تملك شخصيه قويه تستطيع مواجهة الواقع ولا تستطيع مواجهة الاعضاء لكسر الحاجز النفسي لكي تفتح قنوات التعارف مع الاعضاء
المسجلين ولكن بشكل يليق بشخصيتها واذا كان هذا العضو لا يستحق ان يكون شريك حياتها تغلق الباب بوجه وينتهي الامر وهكذا تكون الشخصيه قويه وقادره
على اختيار شريك حياتها
كويتي
|
|
2/20/2012 2:51:36 AM
|
|
الكويتيه لا تملك الثقه بنفسها
|
السلام عليكم
على راسي يا الغالي بالعكس كل واحد له الحق بان يعبر عن رأيه وبالتالي القارئ هو الذي يقرر بالنسبة لي انا مازلت على رائي
كويتي
|
|
3/2/2012 3:10:59 PM
|
|
المسيار و المتعه هما طريقان لاصلاح المجتمع
|
السلام عليكم
مشكور على ردك وانا جدا اتقبل النقد بل احترم كل كلمة طالما فيها رضى لله عز وجل وفيها اصلاح للناس ونحن في هذا الموقع كلا يعبر عن رأيه دون المساس في الاعضاء
وما خرج مني للاخت الفاضله فاني من خلال توجيك لي التهمه باني انا المخطئ الاخت قالت عني ( قويطي ) رغم اني كويتي ويجب عليها ان تفتخر باني كويتي واردت من رسالتي ان ابين لها الحساسية في اختيار الكلمات التي تعبر عن الانسانية حتى تثمر هذه الكلمات الى علاقات ترتقي بالبشر ومع ذلك واحتراما لمقامك ومقام المحترمين فاني اقدم لها اعتذاري حتى لا يكون دخولي هذا الموقع من اجل صراعات ولا يكون بيني وبينك غالب او مغلوب فكل ما في الموضوع هو ابداء وجهة نظر وايجاد حلول سواء كانت لا ترضيك او ترضي غيرك وهذه سنة الحياة فنحن جميعا مختلفين على رأئين والثالث مسالم لابين رأئي ولا رأئيك
اما موضوع زواج المتعة والمسيار ففيا اخي الكريم موضوعي لا يخص اي عضوه من الاعضاء وولذلك ولله الحمد اتحدى اي عضوه تقول باني طلبت او عرضت او حتى حرضتها على ذلك وبالتالي موضوعي عام يشمل النساء جميعا سواء كانت كويتيه او غير كويتية محتاجة ماده او محتاجه حنان . زواج شرعي يشهد الله ورسوله
نحن نحاول ان نخلق بين المجتمع العادات الطيبة وزرع الاحترام بين الناس وعدم تشجيع شريعة الغاب وشريعة الحيوان الذي يفعل الاشياء دون عقل وهكذا الشباب والبنات وما يجري في مجتمعنا من انحراف اخلاقي نتيجة تفشي الفساد وكثرة الزانيات لانهم لم يراعوا شرع الله عز وجل ولم تبنى علاقتهم بكتاب الله وسنة نبيه ولو كان زواج المتعه مشروع مازنت زانية ولا التفت الشباب على البنات لانهم بذلك يخافون الله ورسوله فمن اراد النكاح المتعة يبحث عنه ولا يتعدى محارم الله ولا يفتر بشارع الحب والافنيوز لانه تعودا على تطبيق شريعة الله عز وجل وليس تطبيق شريعة البهائم اعزك الله ولذلك الذي يتزوج متعه تجده يحترم حدود الله ولا يتجاوزها ويكون مؤمن لا يسرق لا يزني بل يؤي الصلواة الخمس عكس من يحرم المتعه ثم يزني تجده سارق وربما يعذب ويخدع حبيبته وقد يصل الى درجة القتل ولك ان تراجع الجرائد اليومية وابحث عمن يخطف ويغتصب لانه زاني لا يلتزم حدود الله
الخوات في هذا الموقع يكسرون خاطري لانهم يشكون باني اقصدهم لا بل اطرح هذه المواضيع لنقترب بوجهات النظر وقد نختلف تماما الا ان الذي يجمعنا هو الثقافة والاطلاع بل تعرف جدية العضو وثقافته الاجتماعية وليس من باب تحيض او اتهام نحن جميعا في مركب واحد يجب علينا ان نحترم وجهات النظر ولا نفرضها على الاخرين ولا يسهجن ولا يسيئ ا لقاري لمجرد ان الموضوع ما يعجبه موضوعي عام لا اقصد فئة وبالتالي من حقي ان اعبر عن وجهة نظري لاني رأيت فيها الفائدة ورأيت الحل الوحيد لاصلاح المجتمع الكويتي من الزنا والقتل وتجاوز حدود الشرع
كويتي
|
|
3/4/2012 1:55:02 PM
|
|
المسيار و المتعه هما طريقان لاصلاح المجتمع
|
السلام عليكم
اولا زواج المتعه محلل وليس للشيعه ولا السنة الحق في تحريمه ولا يوجد اية صريحة بذلك بل يوجد الاية التي تقر بزواج المتعه والشيعة الذين يتبعون محمد وآل محمد
يقولون ان الزواج المتعه حلال ولذلك انا وجدت في التشريع الموالين للرسول حلال فاتبرت ذلك فعلا هو الطريق الوحيد لاصلاح المجتمع عندك حل ثاني للاصلاح المجتمع
من الزنا والفساد اطرحي الموضوع ما فيها شي انا احترم رايك
وقسما بالله انا اعرف ثنتين سنيات متزوجات متعه وهم يصلون مو يخربطون ومبسوطين شنو المشكله اهم شي القناعه اهم شي الاحترام اهم شي برضا الله عز وجل اهم
شي التعامل الانساني ودين الله اليسر وليس العسر
واذا كانت المراة لا تريد ان تتحصن ولا تريد الزواج ولا تريد ان يشارك حياتها رجل .. هناك نساء اصلا يبون يتزوجون حتى مؤقت يريدون ان يعيشون حياتهم وفق
الاطار الشرعي تريد ان يكون لديها رجل قبل لا تمووت على الاقل استانست بحياتها
كويتي
|
|
3/5/2012 7:17:45 PM
|
|
المسيار و المتعه هما طريقان لاصلاح المجتمع
|
السلام عليكم
اخي الكريم اذا اردت ان اناقش انسان مثقف يفهم المعاني ويفهم الرساله ولا يتحجر على عقله ومن ثم يرفض اي فكره او علم او منطق والله خلق لنا العقل لكي نتدبر ونتعقل لا مجرد نرفض الطرف الاخر ورفض مبادئه حتى لو كانت منطقيه وواقعيه ولو سألتك بالله سؤال ..... هل يرضى الكويتي من اصل نجدي تزويج ابنته كويتي اصله كندري .؟ هل يرضى المطيري تزويج ابنته او اخته حق رشيدي ...؟ هل مشروع ومنطقي ..؟
الزواج هو حالة اجتماعية يفرض فيه الوضع الاجتماعي والطبيعة الاجتماعية رغم ان الزواج حلال ولكن للوضع الاجتماعي نرفضه فالكويتي النجدي لا يمكن ان يقبل بعائلة ليست من العرب الا ما رحم ربي وحالات نادره يعني حتى آل صباح نادرا ما يتزوجون من النجاده وهل فيهم عيب آل صباح الكرام ..؟ المطيري لا يزوج بنته عازمي او رشيدي ولا احب اخوض باسبابه لانه كلا يرى انه على حق ..؟ فهل هؤلاء خالفوا شرع الله .... لذلك سؤالك هل ترضى لاختي او بنتي نكاح المتعه طبعا من حقي لانه وضع اجتماعي ولكن بالاصل هو حلال عند الله .. فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً )24 النساء
والعجيب ان كل من ابن الجزم والشافعي والبخاري ومسلم يقرون بانها كانت في عهد النبي صل الله عليه وآله وسلم .. واتيت بحديث مبتور رواه الامام علي صلوات الله وسلامه عليه بانه يحرم زواج المتعه ...؟ اخي الكريم لو تراجع جميع كتب الاحاديث لن تجد حديث رواه الامام علي سلام الله عليه الا معدودت الاصابع ...؟ فاذا كان كلام امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه مهم وواجب وفرض .. فلماذا لا تاخذون كلام امير المؤمنين من كتاب نهج البلاغة ..؟ وترا اروع ما قاله امير المؤمنين علي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه
ومن قال لك بان امير المؤمنين علي بن ابي طالب سلام الله عليه يحرم ما احل الله راجع تاريخ الامام علي بن ابي طال سلام الله عليه طالما انك تستشهد بروايته ... ولكن هيهات فان احاديث اهل البيت عليهم السلام ما ترضون بها بسبب ان الحق دائما ترونه معكم وملازمكم فلن تدخر من وقتك حتى تفكر اصلا بمجرد ما تقرأ ما كتبته راح تقول في نفسك الشيعه على باطل ولا تعطي نفسك مجال بان تفكر بالاية الكريمة ..
فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً )24 النساء
هل الذي يستمتع بزوجته يعطيها اجرها بعد الجماع ..؟ والله وقسما بالله الكريم لن تجد حكيم يحل المسألة وتجد تفسيرها بانها مخصوصة لللاطلاق ...؟ عجيب على كل حال الحديث مبتور ليس له سند ولو تتمعن بالحديث لرميته بعرض الحائط ... وكذلك لو ترجع قوقل وتكتب حمر الاهليتة ... لن تجد التحريم بزواج المتعه وستجد ان العلماء ضايعين في موضوع حمر الاهلية لماذا لا نعبر عن رأينا طالما ان هناك خلاف بين العلماء ومنهم من يعارض ومنهم من يوافق هل هؤلاء معصومين من الخطأ ... لماذا حلل الله زواج المتعه ثم تراجع الله . ما سألت نفسك هل الله يتراجع عن حلال وضعه للمسلمين ومن ثم غير الله رأيه خلال سنه ...؟ والله كفر
هناك من ارامل ومطلقات وهناك نساء محتاجين احد يصرف عليهم ياريت لجنة الزكاة تسد حاجاتهم ياريت في ناس تتبرع واذا كنت انت تتبرع لوجه الله فاني والله اعرف نساء محتاجين احد يصرف عليهم واذا كانت غيرتك لا ترضى بانهن يتزوجمن زواج المتعه ياريت تتبرع لهم من جيبك الخاص كل وحده تمشيها 150 دينار شهريا جزاك الله خير .. والله اني اعرف وحسب ما ينقل لي بان هناك اباء لا يصرفون على بناتهم وقد تم اغتصابهن اين الدين الي كل واحد يدشدق ولا اظن بان الوحده تبكي وتشوه سمعتها من اجل مال وتقول اغتصبت ..؟
انتم في عالم الرفاهية لا تعلمون بحاجة الناس قاعدين فقط تحرمون وكل واحد وده تكون له حبيبه يتغزل بها تالي الليل ويسولف مع صديقته وكل واحد ماسك التليفون يرضع مع صاحبته وعندما اتكلم عن زواج المتعه قامت القيامه اختك بنتك ..؟ انتم ناس فقط مثالين بالكلام وبالواقع شياطين
كويتي
|
|
3/6/2012 1:12:50 PM
|
|
المسيار و المتعه هما طريقان لاصلاح المجتمع
|
سلام عليكم
اولا احب اشكرك كثير الشكر على ردك المطول والذي ينبع عن خرصك بعد الوقوع بشباك المحرمات والحمدلله رب العالمين على نعمة الحرص
كنت اتمنى انك ما تدلس في موضوع تحريم زواج المتعه عند الشيعه لان استدلالك من موقوع قوقل السرداب المفترين الكذابين ولانك انسان جدا بسيط تصدق ما يكتب في قوقل واعتقد انت كويتي في مكتبة الغدير والالفين في بنيد القار روح طلع الكتاب وابحث واستخرج ما كتبته من ان يجوز التمتع بالمتزوجه المسلمة المحصنة ..؟ قسما بالله ان طلعته لادوس على كل من يتبع السيد الامام الخميني قدس الله سره ولاحرقن كتبه التي امتلكها .... واتحداك انك تجيب دليل بذلك تريد الاساءة به عن طريق حثالة الناس عن طريق قوقل رضي الله عنه اصبح قوقل سابع كتاب بعد القران من صحيح مسلم الى البخاري الى مسند ابن ماجه الى صيحيح قوقل رضي الله عنه
انت تتكلم ببغض وكراهية الشيعة وانا اتكلم بحب اهل السنة والجماعة ولا اريد اخوض في مسالة آل الصباح الكرام فهم في حفظ الله ورعايته واوردت جميع الزوجات ما شاء الله عليك شكله انت المليج بالمحكمة وانت لم تقرأ رسالتي وتفهمها لان قدمت الكراهية على عقلك لذلك لم ولن تستوعب كلامي لان حكمك مسبق انت مبغض الشيعه اصلا وقولك احذر يا شيعي دليل دامغ على الحقد الدفين في قلبك اتجاه الشيعه ... ورغم اني كاتب كووووووويتي واذا تريد ان تخاطبني بالمذهبيه فاقول طززز في المذاهب الكويت اولى من المذهب
|
|
3/6/2012 1:14:18 PM
|
|
المسيار و المتعه هما طريقان لاصلاح المجتمع
|
والاحاديث التي اوردتها فهي متناقضة تماما وانت تدين نفسك بها
قوله تعالى: (فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً) الاستمتاع التلذذ. والأجور المهور، وسمي المهر أجرا لأنه أجر الاستمتاع، وهذا نص على «1» أن المهر يسمى أجرا، و[ذلك «2»] دليل على أنه في مقابلة البضع، لان ما يقابل المنفعة يسمى أجرا. وقد اختلف العلماء في المعقود عليه في النكاح ما هو: بدن المرأة أو منفعة البضع أو الحل «3»، ثلاثة أقوال، والظاهر المجموع، فإن العقد يقتضي كل ذلك. والله أعلم. التاسعة- واختلف العلماء في معنى الآية، فقال الحسن ومجاهد وغيرهما: المعنى فما انتفعتم وتلذذتم بالجماع من النساء بالنكاح الصحيح (فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ) أي مهورهن، فإذا جامعها مرة واحدة فقد وجب المهر كاملا إن كان مسمى، أو مهر مثلها إن لم يسم. فإن كان النكاح فاسدا فقد اختلفت الرواية عن مالك في النكاح الفاسد، هل تستحق به مهر المثل، أو المسمى إذا كان مهرا صحيحا؟ فقال مرة: المهر المسمى، وهو ظاهر مذهبه، وذلك أن ما تراضوا عليه يقين، ومهر المثل اجتهاد، فيجب أن يرجع إلى ما تيقناه، لان الأموال لا تستحق بالشك. ووجه قوله: (مهر المثل) أن النبي
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: (أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فإن دخل بها فلها مهر مثلها بما استحل من فرجها «4»). قال ابن خويز منداد: ولا يجوز أن تحمل الآية على جواز المتعة، لان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن نكاح المتعة وحرمه، ولان الله تعالى قال: (فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ) ومعلوم أن النكاح بإذن الأهلين هو النكاح الشرعي بولي وشاهدين، ونكاح المتعة ليس كذلك. وقال الجمهور: المراد نكاح المتعة الذي كان في صدر الإسلام. وقرا ابن عباس وأبي وابن جبير (فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى فآتوهن أجورهن) ثم نهى عنها النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وقال سعيد بن المسيب: نسختها آية الميراث، إذ كانت المتعة لا ميراث فيها. وقالت عائشة والقاسم بن محمد: تحريمها ونسخها في القرآن، وذلك في قوله تعالى: (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ إِلَّا عَلى أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ «1» (وليست المتعة نكاحا
|
|
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17
|