View User Profile - Khitba Forum Forums

abuabdullah59 - جميع رسائل المستخدم

7/21/2013 1:26:39 AM
خواطر إيمانية .. رمضانية .. متجدد	بسم الله و الحمد لله ... أحبتى الكرام السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و اسعد الله ايام الجميع بكل خير الخاطرة العاشرة : ها قد مضي من شهر الخير و البركات الثلث أيام عشر مضت و انقضت بعجرها و بجرها لا ندري من المقبول منا من المحسن من الفائز مضى الثلث الاول و باقي ثلثين المسرف المتهاون المقصر فيما مضي فليدرك نفسه من الان و يدرك قطار الحسنات الذي انطلق من اول يوم في رمضان البدار البدار الايام تمضي كالبرق نعم يقول القائل : هذه الأيام مطايا ... أين العُدَّة قبل المنايا ؟.... ... أين الأنَفة من دار الأذايا ؟.... ... أين العزائم ؟؟ أرضيتم بالدنايا ؟ إن بلية الهوى لا تشبه البلايا... وإن قضية الزمان لا كالقضايا... يا مستوريـن ستكشف الخفايا إن ملك الموت لا يقبل الوساطة... ولا يأخذ الهدايا أيها الشاب ستُسأل عن شبابك... أيها الشيخ تأهب لعِتابك أيها الكهل تدبر أمرك قبل سد بابك يا مريض القلب قف بباب الطبيب... يا منحوس الحظ أُشكُ فوات النصيب لذ بالجناب قليلاً... وقف على الباب طويلاً... واستدرك العمر قبل رحيله.... وأنت بداء التفريطِ عليلاً....... يا من نُذر الموت عليه تدور... يا من هو مستأنس في المنازل والدور... لو تفكّرت في القبر المحفور وما فيه من الدواهي والأمور... كانت عين العين منك تدور... يا مظلم القلب وما في القلب نور....... الباطن خراب !!والظاهر معمور... إنما يُنظر للبواطن لا للظهور..... يا من كلما زاد عُمره زاد إثمُه ...يا من يجول في المعاصي فكرهُ وهمّه ...يا قليل العقل وقد دق عظمُه يا قليل العِبر وقد تبين أن القبر عمّا قليلٍ يضمه هذه الأيام مطايا ... أين العُدَّة قبل المنايا ؟.... أين الأنَفة من دار الأذايا ؟.... أين العزائم ؟؟ أرضيتم بالدنايا ؟ إن بلية الهوى لا تشبه البلايا... إنقضية الزمان لا كالقضايا... يا مستوريـن ستكشف الخفايا اكتفي بهذا القدر و الحمد لله رب العالمين كتبه محبكم النوخذة بوعبدالله
7/21/2013 11:49:47 PM
خواطر إيمانية .. رمضانية .. متجدد	بسم الله و الحمد لله ... أحبتى الكرام السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و اسعد الله ايام الجميع بكل خير الخاطرة الحادية عشر : اخوانى و اخواتى : يجب ان نقف مع انفسنا قليلا نحاسب انفسنا و نزن أعمالنا و نعلم اين نحن من أوامر الله تعالى و نواهيه ؟ وما هى علاقتنا بكتاب الله ؟ ومساجد الله ؟ اين نحن من الاعمال التى تقربنا الى الله تعالى فمن وجد من نفسه تقصيرا فى ذلك فليبكى على نفسه و ان لم يبكى فليتباكى و ليدرك نفسه مادام فى فترة الامهال التى امتن الله بها عليه و هى الحياة ( اليوم عمل و لا حساب وغدا حساب ولا عمل ) نعم و الــتــفــــر يــط اخوانى اما بارتكاب معصية او تفريط فى طاعة الله و الانسان لا يخلوا فهو اما ان يكون متهاون فى طاعة الله واما ان يكون متهاون فى المعاصى بمعنى لا يهتم يستمرعلى المعاصى و يستمر فى هذا التفريط و التهاون حــــــــــــتى اذا مات وصار تحت التراب و انقطعت به الاسباب حــيــنـــئـــــــــــــــــــــذ يتذكر و يقول يـــا حـــســــــــــــــــرتـــــــاه يـــا و لـــيـــتـــــــــــــــــاه يا ليتنى لم اتخذ فلان خليل يدعو على نفســــــــــه بالويل والثبور ولكن حـــين لا يــــنـــــفـــــــع الـــــنــــــــــــــدم ( رفعت الاقلام وجفت الصحف ) ولـــكن أمـــــــا آن لهذا الانسان ان يعقل و يهتدى و يصحو من غفلته التى هو فيها ؟ يقول القائل : يا غافلا عن العمل 000 وغره طول الامل ألم يزل فى غفلة 000 حتى دنا منه الاجل 000 الموت يأتى بغته 000 والقبر صندوق العمل 0 نعم اخوانى واخواتى رعاكم الله الموت يأتى فــــجــــــأة فكثير من الناس لا يحسب حساب للموت 000 كثير من الناس يفكر فى كل شىء الا الموت 00 يحسب حساب لرمضان وماذا يأكل فيه و يشرب 00 ويحسب حساب للعيد ماذا يلبس فيه ويشترى 00 ويحسب حساب للسفر اين يذهب 00 ولكن الموت ذلك السفر الذى لا رجعة بعده 00 آخر ما يفكر فيه العبد احبتى فى الله إن أهل القبور جيران لحد لا يتزاورون و أهل وحشة لا يفكون و غرباء سفر لا ينتظرون وفيهم المقصرون و منهم المطيعون فياليت شعرى من اى الفريقين سنكون ؟ أممن يقول ( هاؤم اقرأو كتابيه انى ظننت أنى ملاق حسابيه فهو فى عيشة راضية فى جنة عاليه 00) او ممن يقول ( ياليتنى لم أوتى كتابه ولم أدرى ما حسابه يا ليتها كانت القاضيه 00) نعم اخوانى الكرام لو يعلم الانسان ماذا يعنى الموت حقيقة ما تلذذ بطعام و لا بزوجة ولا اولاد كيف لا ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( اكثروا من ذكر هاذم اللذات ) يعنى الموت 00 وهاذم بمعنى قاطع اى قاطع اللذات ولكننا والعياذ بالله تعالى اذا ذكر الواحد منا امامه الموت كأنه أمر عادى لا يتأثر و لو تأثر لتأثر لحظات ثم يعود لما كان عليه و ما ذاك الا لضعف الايمان و عدم تمكن الخوف والخشية من قلوبنا فها نحن نجد قسوة فى قلوبنا و جمود فى عيوننا و كل ذلك بذنوبنا و الله تعالى المستعان فيا أحبتى فى الله : ادعوكم ونفسى المقصرة من الان ان نفتح صفحة جديدة من حياتنا و نجدد العهد مع الله تعالى و نسير فى ركب الطائعين و لن نخسر شيئا ولن نندم كما قال الله تعالى : ( وماذا عليهم لو أمنوا بالله واليوم الآخر ) اكتفي بهذا القدر و الحمد لله رب العالمين كتبه محبكم النوخذة بوعبدالله
7/23/2013 12:03:13 AM
خواطر إيمانية .. رمضانية .. متجدد	بسم الله و الحمد لله ... أحبتى الكرام السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و اسعد الله ايام الجميع بكل خير الخاطرة الثانية عشر : أحبتى الكرام الانسان الذي يوفقه الله تعالى للتوبة او للإستقامة على طاعته هؤلاء الاحباب سيجدون فى البدايه الامر صعوبه لابد منها وهذا من الشيطان فقط يحتاج الامر منا الى الثبات والارادة و الصبر وعليكم بمجالسة الصالحين من اصدقاء الخير ونصيحة واكررها ابتعدوا عن اهل السوء واصدقاء السوء الذين لا يعينون على الخير و كل واحد منا يعلم اصدقاءه من خلال اخلاقهم ويقول عليه الصلاة والسلام فى معنى الحديث ( المرء على دبن خليله فلينظر احدكم من خالل ) يا اخى رعاك الله : انك قد تكون أبا أو أخا أو زوجا أو ولى أمرا ارجو اخى ان تصلح نفسك و اهل بيتك فانك ايها الاخ الحبيب ان استقمت استقاموا و ان انحرفت لاقدر الله انحرفوا ... انت مسؤل امام الله تعالى عمن تحت يدك فلا تضيع احد و اعلم ان الانسان الصالح هو الرابح اما العاصى فهو بلا شك الخسران و لن يضر الله شيئا و سيجزى الله الشلكرين هذه فرصة لنا جميعا لا يزال في العمر فسحة و لا زلنا في بحر الشهر الفضيل امامنا ايام و ايام و عشر أواخر و الخير باقبال و الحمد لله رب العالمين ايام الله كلها خير و بركة في رمضان و في غيره مواسم الخير لن تنتهي و الكيس من يستغل هذه المواسم يقول القائل : يا ذا الذى ما كفاه الذنب فى رجب حتى عصى ربه فى شهر شعبانِ لقد اظلك شهر الصوم بعدهما فلا تصيره ايضا شهر عصيانِ و اتل القرآن و سبح فيه مجتهدا فانه شهر تسبيح وقرآنِ كم كنت تعرف ممن صام فى سلف من بين اهل و جيران و اخوانِ افناهم الموت واستبقاك بعدهموا حيا فما اقرب القاصى من الداني احبتى فى الله : لا بد للعاقل ان يدرك هذه الاوقات الفضيلة وهذه النعم الجليلة و يبادر بالاعمال الصالحة قبل انقطاع الآجال و قبل الرحيل و قبل قفل الباب وطى الكتاب و انقطاع الاسباب و لا بد ان يعى الانسان انه سوف يقف بين يدى الله تعالى و سيحاسبه على كل كبيرة وصغيره و لابد ان نقف مع انفسنا وقفات نحاسب بها انفسنا ونزن اعمالنا و اذا راينا من انفسنا خيرا حمدنا الله تعالى وان رأينا غير ذلك فلنبكى على انفسنا ولندرك انفسنا قبل فوات الاوان ولهذا احبتى فى الله : ان التأخير فى التوبه من عمل الشيطان وايضا مجازفة والمجازفة خاسرة لأن الانسان كما اسلفنا لا يدرى متى يرحل عن هذه الدنيا وا ن كثير من الناس مع الاسف يجعل للتوبه يوم محدد يقول بعضهم اتوب فى رمضان او اذا ذهبت للحج او اذا ذهبت للعمرة و هذا تسويف من عمل الشيطان فالمبادرة المبادرة يرحمكم الله الى الخير و انه يا احبتى من باب حسن الظن بالمسلم انه لا يخلوا قلب المسلم من خير ابدا مهما طغى الشر الا انه يوما ما سوف تستيقظ حاسة الخير فى نفسه و لعل في هذا الشهر بداية و فاتحة خير علينا جميعا 0 و اعلموا رحمكم الله تعالى انا كتبت هذه الخواطر و المواعظ لى ولكم و انا لست بافضل منكم حالا بل ربما اكون اكثر منكم ذنوب و غفلة لهذا شعاري الذي ارفعه هو قول القائل ( الحمد لله الذي لم يجعل لذنوبي رائحة )و الانسان لا يخلوا من هفوات وغفلات و لسان حالى كما قال الصحابى عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه : ( لو تعلمون منى ما اعلم من نفسى لحثوتم على رأسى التراب ) اى نعم لكن نحن نذكر انفسنا و نذكر غيرنا لعل الله يدركنا برحمة من عنده بدعاء اخ او خت بظهر الغيب لنا تستعدنا و لا نشقى بعدها ابدا و الحمد لله رب العالمين كتبه محبكم النوخذة بو عبدالله
7/23/2013 12:41:34 AM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	مساكم الله بالخير أجمعين آسف إذا لك قلت إنسى زماني مهو بيدي قلبي اليوم ناسيك حبك نسيته يوم قلبك جفاني أبعد وأنا أبعد ولا لي بطاريك شلون أحب إنسان طبعه أناني لا مايصير تبيع فيني وأشريك إتبع طريقك خلني في مكاني يكفي جروح منك الله يخليك ياما بكيتك لين دمعي نساني ياما ترجتك ولا فايدة فيك الحين جيت تقول إنسى عشاني جابك زمانك خلك اليوم (ما أبيــــــــك).. تحسبني ميت عليك ؟ صدقني تراك غلطان.. أحبك أنا قلتها صحيح بس ترا وش كثرها بها الزمان.. هي كلمة مثل غيرها عند الناس صارت دايم تنقال.. إي نعم مني سمعتها بس تراني ما أعتبرها إلا زلة لســـــان قبل إنتـفارق سطرت لك يميني آخر رسالة حب أودعك فيها ودعتك الله وإن قسيييت أعذرني وعيوبي اللي تعرف إسترها وان كان عذبتك معي سامحني وإنسى ذنوبي الأوله وإغفرها توك تجي تطلب رضا قلب ناسيك ذابت ورودك واصبحن يابساتـي ضيعت حبي ياعسى الله يجازيك وانكرت قلبي يومك اغلى امنياتي واليوم قلبي يبتعد عـن وموانيـك والحين توها ابحـرت باخراتـي لو يطمني حبيبي في رساله.. لو يحدثني عن ألوان الغروب.. ودي أعرف وش علومه وكيف حاله ؟ ووين غاب ووين ودته الدروب..؟ أشهد إن الوقت ماعنده عداله.. يوم يفرح قلب ويعذب قلوب.. قولي احبك .. قول الي تقوله خلاص انا عودت نفسي بدونك ... روح وعيش بين كل الناس لا شك ما تلاقي مثلي يصونك عفيه على قلبك وعفيه عليك تبي الصراحه زين سويت فيني مشكلتي اني على حبك ادمنت وبكل بساطه قلتها ما تبيني عفيه على قلبك وشكراً ولا هنت تبي الحقيقه بيدي اعميت عيني فيني ألم غربه من فرقا أعز الناس سفينه تايهه تبحث عن موانيها ذكرتك يوم ودعتك وضاقت فيني الأنفاس بكت عيني على فرقاك لاكن من يواسيها حرام أشوف أفراحي بأقدام الألم تنداس أداري دمعة هلت ومالي غير أداريها خلاص .. كرهتك يازمن .. ياللــــــــــي من شوف الأحباب حارمني . لاتزرع الحب في قلبـــــــي أخاف يطلع وماتسقيـــــــه تكون سبت جروحــــــــــي وأعيش العمر أداويـــــــــــه . ما بيني وبينك مشاريه وعتاب شف دربك لى جيت منه تدله ما راح تغلبني لو الحب غلاب من حضرتك عشان قلبي تذله كنت اعتبرك القريب وكلهم اغراب ً حتى القمر لا غاب شفتك محله..... رح واعتبرني واحد اذنب وتاب ماني بثوب تلبسه ثم تمله سر ياقلم واكتب من الفكر ماطاب..واكتب كــــلام ترجمته الاحاسيس..عن حبيب غاب عني ولا غاب.. اعيش في ذكراه وقت الهواجيس..الدمع في عيني حبسته بالهداب ..والهم في قلبي تعدى المقاييس.. على فكرة قلبي ما ينكر العشرة .. يفني للغلا عمره .. يبكي فراق الوليف ، ويبتسم على ذكره .. وعلى فكرة قلبك ما عرف قدره .. مسكين هو له عذره .. غلاي انا فوق الوصف ، وبروحك تكتشف بكره الجنون : عيون .. وعيونك وطن والوطن من غير عينك وش يكون لا شوارع .. لا أماني .. لا سكن لاحياة ... ولا ممات ... ولا طعون انت بلحالك ..... زمن داخل زمن كيف عمري ينحسب لو يحسبون تبغاني أبتعد عنك وأجفاك وأنساك عطني مثل قلبك وأسوي سواتك يا للي جاي تهدد تحسب إنك قدي ولا عرفت من أبوي وجدي بعدك يابابا ماشفت ولاعرفت التحدي عهد علــي لأخليك تكلم نفسك وأنت ماتدري
8/8/2013 11:30:33 PM
خواطر إيمانية .. رمضانية .. متجدد	بسم الله و الحمد لله ... أحبتى الكرام السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و اسعد الله ايام الجميع بكل خير الخاطرة الأخيرة : أحبتى الكرام عدنا اليكم و كلنا شوق للتواصل معكم نسأل الله ان تجد لها طريقا لقلوبكم بعد غياب استمر أيام معدودة فقد كان آخر عهدي بكم قبل بداية جيام العشر الأواخر من شهر رمضان أحبتى شهر الخير و البركة مضي و انقضى فاز الفائزون ولا عزاء للمقصرين كل انسان يعمل فباع نفسه أو معتقها أو موبقها مضي الشهر وانقضى ورغم انف من ادرك رمضان و لم يغفر له رغم انف من ادرك رمضان و هو محلك سر القطار الذي تحدثنا عنه في بداية شهر رمضان توقف اليوم عند آخر محطة و لكن اعلموا احبتي الكرام ان هذا القطار سيستمر بعد رمضان في السير مواسم الخير متواصلة و الكيس من يقتنص تلك المواسم ويعوض ما فاته العبرة بخواتيم الاعمال قال الله تعالى : ( و اعبد ربك حتى يأتيك اليقين ) أي الموت و قال تعالى : ( سارعوا الى مغفرة من ربكم .) . و قال سبحانه : ( سابقوا الى مغفرة من ربكم و جنة عرضها كعرض السماء و الارض ) يحثنا ربنا عز و جل للطاعة والعمل و الجد في هذه الحياة وجعل لنا مواسم كرمضان و شوال وعشر ذي الحجة و نحوها وطلب منا المبادرة .. نسأل الله ان يعيننا و يرزقنا الجد و الاجتهاد فالكيس العاقل من عمل لما بعد الموت يقول القائل : فز قبل الندم والفوت يا مغرور .. الأجل إن وصل خانتك أعذارك .. لايغرك شبابك والزمان يدور والملك عن شمالك يكتب اوزارك .. إتقي خالقك واتجنب المحذور.. والله الله في فرضك وأذكارك و اخيرا : نسأل الله كما سلمنا لرمضان ان يتسلمه منا وقد غفرلنا ورحمنا و عفى عنا جميعا عنا آمين تلك كانت خاطرة أخير غير مرتبه او معد لها سائلا الله ان يتقبل منا و منكم صالح الاعمال و يرزقنا حسن الخاتمة اسأل الله ان يرزقنا صلاح الظواهروالبواطن في جميع اقوالنا و اعمالنا و يجعل اعمالنا واقوالنا خالصة لوجهه الكريم لا رياء ولا سمعه آمين و أذكركم و نفسي احبتى الكرام نحن حديثي عهد بصيام و قيام يعنى عندنا لياقة إن جاز التعبير أو كنا في دورة لمدة شهر نصوم و نقوم دعونا نستمر على القيام فالقيام احبتى الكرام هو دأب الصالحين و من علامات المتَّقين هومن الأعمال التى تقربنا الى الله تعالى فهو أي القيام أفضل الصلاة بعد الفريضة كما جاء في الحديث الصحيح وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : واعلم أنَّ شرف المؤمن قيامه بالليل يقول القائل : قم وحيدا .. كابد الليل الطويل .. قم وصلّي للجليل [b]قم .. فقد حان الرحيل .. قم .. ودع عنك الخمول .. وانطلق نحو الحقول واصفف الأقدام .. للمولى... وجاهد للوصول [b]قم .. لا تبالي بالنيام .. وبألوان الكلام ..واسمع القرآن للآفاق .. في جنح الظلام قم.. وذق طعم الصلاه .. في دجى الليل الطويل قم وجاهد في الحياه .. إن مثوانا قليل ... قم وحيدا .. كابد الليل الطويل .. قم وصلّي للجليل قم .. فقد حان الرحيل .. قم .. وحيدا نعم احبتى البدار البدار دونكم الميدان أدركوا انفسكم و صفوا اقدامكم و قفوا بين يدى الله لعل الله يرحمكم برحمة لا تشقون بعدها ابدا أسأل الله لي و لكم الثبات على طاعته و الحمد لله رب العالمين .. لا تنسوا أخوكم من الدعاء و أخيرا أشكر الأخ الكريم S7777 على ما تفضل به و فق الله الجميع لما يحب و يرضى كتبه محبكم النوخذة بو عبدالله
1/7/2014 10:56:31 PM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	قواكم الله احبتى الكرام اتابع معكم مختارات من قصائد الشاعر عبدالرحمن بن مساعد يقول : انتي .. تدرين من انتي تدرين انك لي غديتي كل شي وانك غديتي شمس ليلي وفي الهجير الفيّ وانك اصدق ماكتبت وانك احزاني وفرحي .. لاضحكت اوانجرحت وانك غديتي ياعذابي اغلى من حبك علي ّ قبل أحبك .. يا ما كذّبني القصيد وبعد حبك .. صار يكتبني القصيد هو يوصفك بسمة وطرف وأنا اعشقك في كل حرف منك شكالي .. وصف حسنك اتعبه وانا شكيتك .. وعشقي لحبك اعجبه ومهما شكى ومهما وصف انتي احلى ماكتبت .. انتي اصدق ماكتبت وانتي احساسي وجرحي .. لاضحكت أو انجرحت وانك غديتي يا عذابي اغلى من حبك عليّ تدرين من انتي ويقول : حبيبتي لجل انسى جرحك واستريح .. ببكي وبعد البكى .. ببكي وأكيد فيه لحظة بتجي .. وبيجف دمعي وعندها صورتك اللي في عيوني بتموت من ظلم العطش .. بروازها بيصبح نعش وبتمرني الدمعة الأخيرة ... تاخذ معاها صورتك وتطيح وكني بالمسافة تطول مابين عيني .. ودمعتي .. وخدي وكني بقلبي الحاير المسكين نبضه يقول لا تودع الفرقى .. الدمع مايرقى وعندها لانزلت الدمعة لمثواها الأخير وفارقت وجهي بغمض عيوني .. واكسر البرواز وانسى رائع .. رائع
2/8/2014 10:50:29 PM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	قواكم الله من ابداعات الشاعر بدر بن عبدالمحسن لا تلوح للمسافر .. المسافر راح .. ولا تنادي للمسافر المسافر راح .. يا ضياع أصواتنا .. في المدى والريح القطار وفاتنا .. والمسافر راح .. يالله يا قلبي تعبنا من الوقوف .. ما بقى بالليل نجمة ولا طيوف .. ذبلت أنوار الشوارع .. وإنطفى ضيّ الحروف يالله يا قلبي سرينا .. ضاقت الدنيا علينا القطار وفاتنا .. والمسافر راح .. مادري باكر هالمدينة وشتكون .. النهار والورد الأصفر والغصون .. هذا وجهك يالمسافر لما كانت لي عيون .. وينها عيوني حبيبي .. سافرت مثلك حبيبي .. القطار وفاتنا .. والمسافر راح .. احبتى الكرام هذه القصيدة تأثرت بها كثيرا لأنها تتحدث عن امر لا أريد أن أمر به يوما أو افكر فيه مجرد التفكير و هو الفراق نعم القصيدة تتحدث عن الفراق و انقطاع الامل و اليأس من العودة او اللقاء مرة اخرى عندما يقول لا تلوح للمسافر .. المسافر راح تخيل انك جاءك خبر ان حبيبك قرر السفر فجأة و هو الان في المطار ماذا تفعل ؟ ستحاول باقصى سرعة للوصول الى المطار و في اللحظة التى تصل بها الى المطار بدأت طائرة الحبيب بالاقلاع و طارت ماذا تفعل تنادي باعى صوتك يافلان .. يا فلان .. يا فلان لا احد يسمع قد طغى صوت الطائرة على صوتك خلاص طارت الطائرة و ين تلحق عليها ولا تدري صاحبك اين يتجه بالضبط خلاص انقطع الامل عندك بسبب السفر أو لو كان الفراق بسبب زواج من تحب ماذا لو كان الفراق بسبب الموت لا اله الا الله و ش اللى ايرده لك بعد مير المسافر ممكن يرجع مرة اخرى لكن الميت و ش ايريده ؟ الله المستعان ؟ هذه القصيدة توحي لي بأن القلب هو الشئ الذي استطيع ان اكلمه في كل لحظة و ابثه همومي القلب هو الشئ الوحيد الذي يلازمني دائما و يعاني كما اعاني و يشعر بما اشعر إذن قلبي هو صديقي الوحيد الكل تخلى عني ما عدا قلبي لذا يقول الشاعر عقب ما طارت الطائرة او عقب ما انقطع حبل الامل و دب اليأس في النفس وما عاد في امل انتظرنا و انتظرنا ولا شئ يالله ياقلبي سرينا ضاقت الدنيا علينا ما اصعب هذا الشعور المؤلم عندما تعود ادراجك و حيد لا تملك شئ لا تملك سوى الالم و الهم و اللوعة قاتل الله الحب كم ابكى من عيون و كم ملئ الصدور هموم وكم صرع من اقوام و اذبل من أجساد وكم جنن من عقلاء آه يا قلبي المهموم متى تركد و تصير ريال
3/1/2014 9:34:55 PM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	قواكم الله احبتى الكرام بين يدي قصيدة رائعة لا ادري من هو قائلها يقول : يوم دك البرد جسمي .... كان حول النار دفتر وفوق هـ الدفتر فراشه وكان جنبه ليل مظلم ماعرف شكل البشاشـــه وكنت انا اكتب قصيده آه .. ماكانت قصيده كانت بابسط مفاهيم الكتابه شي يشبه للهشـــاشــه وكانت النار بمعالمها ترمد والدفا كان مـتـجـمـد قلت ابحرق شي يدفيني قصايد في طرفها كلها توقيع بأسمي قلت ابقلبها اباده كود تقتل بعض همي خذتها ..... قطعتها .... ارسلتها ...... شبت النار بقصيدي واحترق ولابقى غير الرماد من الورق ولادفيت ... ولاانقتل من همي شي .. وكل ماسو يت اني ...!! احرقت لي كل دمـــي كانت الساعه تـدق دقه وحده دقتيــن وكان احساسي ارق من مواعيد الحنين وكان برد الليل ضاري يشبه اخبار انتظاري وكان فوق الطاوله شمعه اسميها نهاري وكنت اكتب فوق صفحه وكانت الصغحه حزينه والحبر كان البحر وين السفينه؟ وكان نور الشمعه باهت و متواري يختفي من دون ظل للقلم يكتب لخلي وكان كــلي يرتعش ...... او هو سكنه البرد ؟ .واستحلى محلي وكان اسمك ينكتب مليون مره وكنت احاول ..... من حروف اسمك ابستجمع دفا لي وكان ظلي يرتمي في حضن اسمك .. مايرده غير غيره ... وقتها يزداد غلي حتى نور الشمعه غار.. وصار اسمك ينكتب اكثر و اكثر ... ومن على وجه الورق ماعدت اميز من هو الاولى بظلي ؟ اسمك او ... اسمك وكلي؟ تكفى قلي كم مره اكتب اسمك لاجل ادفا ؟
3/12/2014 1:16:47 PM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	جـحــــدني حــظي العـــاثر رمـــاني بسكـه الحرمـان قواكم الله احبتى الكرام اترككم مع هذه القصيدة المعبرة التى قد تحاكي و اقع حال بعضنا أسأل الله أن يرزقنا الثبات أنـا يــابحر مـاجيـتك فــاضي ولـشوفـتك شــفـقـان أنـا جيتك أبنسىاليــاس وبعض الـهـم يبــــــارينـي على جـالك انا جـالس اسـامر موجــك الغــــضبـان أسوالف له عـن اوجــاعي وعناي وغـــربه سنيني عـلامك يابحر غـاضب عـلامك تـصرخ بكـتمـــــان انـــا جـيتـك ابشكــــــيـلـك وابـي منـــك تــواسينـي أنا مـثلك بحـــر لكن وســط نـفسـي انــا غـــــرقـان تعــبت ابحر مـــــع نـفسـي واســـالهـا انــــا وينـي انا مـحتار فـي وصفي ومـع نـفــــــسي انـا حيـران انا لا قـــادر افـهمهـا وهـي تجهـل مـضـــــــامينـي أنا مليت مـن حــــزني وتعبت ابحــــث عن السلوان و لا ضــنيت بـــــه شـي عـن احـــزانـي يســيـلينـي احــــس ان الحــزن عـالم بحورة وصحـوة ووديـان تخــيل يابحــر حــجمه اذا حــجمـه سكـن فــــــينـي تصور لو شــقـا الدنيا تجــمع فــي كـيـان انـســــان تـصدق مابقـــــى بالكــون اسى مابـــات فـي عينـي تــرى كل الحـــزن لو غاب وراح لاخــــــر الاوطـان يغيب ويرتحـــل لحظات ويـرجـع يستـقـر فــــــينـي أنا اخــــر فـــصول الحــزن وأنــا لـدروبـه العـنـوان وانـا اخـرعـــــزوفــاتـه واصــــــواتـه تغـــــــنيـنـي انا والـلــــيـل والغــــربة تعـانقـــنـا مـــــثـل لخـوان لـيلـي كــل آهـــــاتـي وللـغـــــربـه عـــــــــــناويـنـي تعبت اســـقى ثــرى احلامي وأزرع بالـــوهم بسـتان تعبت ولانبت زرعـــــي وتعـبت وجــــــفـت بساتينـي جـحــــدني حــظي العـــاثر رمـــاني بسكـه الحرمـان جــحــدنـي ولامـرة عـلـــى الـفــــرحـه يرســــــينـي ألا يابحـــر جـــاوبني وش اخــــر هــــذي الاحـــزان وش اخــر رحــلة أوجــاعي وعـــناي وغربه سنيني
4/23/2014 11:18:29 PM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	السلام عليكم احبتى الكرام و رحمة الله و بركاته بين يدى كلمات رقيقة و معبرة جدا و ذات احساس و ذوق روعه تتحدث عن حال العاشقين و حزنهم قيل انها تنسب للرقاشي الصوفي وقيل للقيرواني وقيل ايضا لعمر بن ابي ربيعه لكنى ارى انها لمجنون ليلى قيس العامري في الجملة ان هذه الابيات الدليل قوله : وجدت بنان العامرية أحمـــرا كان في عرف العرب اذا كان الزوج مسافرا فلا تجوز لزوجته ان تخضب كفها ( اي تتحنى ) أو اذا تخضبت الفتاة معنى ذلك انها مخطوبة او متزوجه و الله اعلم لكن قائل القصيد أي كان رأي أطراف أنامل زوجته أو حبيبته حمراء فظن انها خضاب ( أي فيها حنه ) ولعله سألها ما هذا الخضاب هل فرحت بغيابي و خضبت يديك هل تزوجت او خطبك احد فقالت له معاذ الله بكيت بعد فراقك حتى جف دمعي و سال الدم فمسحت عينى بيدي وما ترى من احمرار يدي هو بقايا دم فانشد يقول : ولما تلاقينا على سفح رامة وجدت بنان العامرية أحمـــرا فقلت : خضبت الكف بعد فراقنا فقالت معاذ الله ! ذلك ما جرى ولكنني لمـــــا رأيتك راحــــلا بكيت دما .. حتى بللت به الثرى مسحت بأطراف البنان مدامعي فصار خضابا باليدين كما ترى لا اله الا الله كلمات قمة في الروعة و تعبير عجيب هذه كلمات قرأتها لأول مره واستشعرت حال قائلها فأثرت في نفسي جدا وربما دمعت عينى لتك الكلمات المؤثرة الفراق صعب جدا على النفس خصوصا فراق المضطر أو فراق المُكره ولا يشعر بالألم إلا من يعانيه و كما قيل لايعرف الشوق الا من يكابده .. ولا الصبابة الا من يعانيها نعم و هناك ايضا ابيات مررت عليها لشاعر الحب ذلك المجنون الذي جننه الحب و جعله هائما في البراري و اتخذ له غار يقع على قمة جبل يقال له جبل التوباد و هذا الجبل يقع في قرية الغيل التي تقع على مسافة 35 كم شمال غرب مدينة الأفلاج على مسافة تزيد على 350 كيلو مترا من الرياض ناحية الجنوب الغربي هناك حيث كان يخلوا مع حبيبته ليلى احيانا و يخلوا وحده احيان كثيره أصابك عشق أم رميت بأسهم فما هذه إلا سجية مغرم ألا فاسقيني كاسات وغني لي بذكر سليمة والكمان ونغمي أيا داعيا بذكر العامرية أنني أغار عليها من فم المتكلم أغار عليها من ثيابها إذا لبستها فوق جسم منعم أغار عليها من أبيها وأمها إذا حدثاها بالكلام المغمغم وأحسد كاسات تقبلن ثغرها إذا وضعتها موضع اللثم في الفم ياااسلام و ش هالتعبير الجميل آه من العشق
5/30/2014 11:39:53 PM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	قواكم الله احبتى الكرام بين يدي كلمات رقيقة يا نسيم الروح قولي للرشـا لم يزدني الـِورْد إلا عطشـا لي حبيبٌ حبّه وسط الحشـا إن يشا يمشي على خدّي مشا روحه روحي وروحي روحه إن يشا شئتُ وإن شئتُ يشـا الرشا : طائر صغير هذه الكلمات قالها احد أرباب الصوفية الملحدين و هو الحلاج الحسين بن منصور الحلاج. فيلسوف قيل انه من المتصوفة الزهاد و قيل انه من الزنادقة الملحدين. و القول الثاني اقرب للصواب لأنه يقول بالحلول و الاتحاد ( يعنى هو و الله تعالى واحد ) و قد ادعى النبوة قبحه الله و قد تم قلته لإلحاده و كفره في عهد الدولة العباسية و انا الحقيقة لا انصح احد خصوصا العوام من الناس بمتابعة أشعار الصوفية و الملحدين لأنهم في الغالب يقصدون من خلال تلك الاشعار ما يخدم مذهبهم الشاذ عن مذهب اهل السنة و الجماعة و هذه الابيات التى قالها الحلاج من هذا النوع في الظاهر انها كلمات رقيقة موجه لمن يحبها لكن العارفين يرون انه يقصد بها الله تعالى و انه يخدم مذهب الحلول و الاتحاد بقوله إن يشا شئتُ وإن شئتُ يشـا يعنى هو و الله تعالى واحد نعوذ بالله من هذا الشاهد اخوانى الكرام هنا يظهر سؤال هل الكلمات السابقة قلها الحلاج في محبوبته ؟ أم في قالها في الله تعالى ؟ الجواب : انه يقصد فيها الله تعالى و الدليل قوله : إن يشا شئتُ وإن شئتُ يشـا و هذا كفر و ألحاد نسأل الله السلامة
7/30/2014 1:35:49 PM
الجذب بالموقع	اهلا و عليكم السلام اختى العنود لا شكر على و اجب
8/14/2014 10:36:48 PM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	مساكم الله بالخير جميعا احبتى الكرام بين يدي قصيدة تحاكي و اقع حالي الى حد كبير يقول قائلها : خلآص برحل والسبب كثر الأحزآن ... وقلوب نآس ظالمه ما ارحمتني عمــري بقــايا جــرح وآهات واحزان ... عمــــري سنين بــائسـه ما أرحمتــــــني عـــمري ألـم غربه مع جـــور الأزمـان .... عمـــري ســراب والصحــاري خذتــــني عـــمري قضيــته بيــن خاين وخـــوان ... أخلصــت حبــي والقلـــوب أخــدعتــني عشــت بزمن كلــــه خيانه وحــقران ... وحتــى القلوب الطيبـه ما أنصفـتــني وفيــت انا للــكل واصبحـت غلــطان ... أعطـــي وهالدنـــيا أبــد ماعطتــــني كلــــي جروح وداخلي قلب ضميان ... أشــــرب همـــومي والألم فوق متــــني ماني على شــي أبـــد صرت ندمان ... غيــر انـي أوفـــي ودنيــتي اتعبتني ليـه السؤال ؟؟ وعمري اليوم عنـــوان ... عنـــوان لجــروحي ودنيــا شقتــــني عمــري فراق وهم وجـــروح انسان ... عمـــري سنيـــن بالأســــى عذبتـــني عمـــري ظلام وحــزن وجروح خـلان ... خلــــي ظلــــمني ودمعتي احرقتــــني عمــري سجيــن وضحكتي خلف قضبان ... مظــــــلوم في دنيا رديــه أظلمتـــني عمــــري زهر بس للأســف صار ذبلان ... وكــــل البحــور بكبرهــا ماسقتــــني ... عمــري حبيبي وبيــن هالناس خجلان حبيبي دنياي بــس ما أعشقتــني... عمــري بحـر وقلبي معه دوم عطشان أشــرب بس أكفوف الزمن ماروتـــني ... عمـــري تجارب وداخـــلي قلب ربحان ونفــس القلـوب السود هي اخسرتني ... يكفي شموخي وهيبتي قوة ايمان وأمــــوت عالي .. ودنيتي ماوطتــني ... هامة ( ..... ) لا حشا كيف تنهان ؟ أوضــع بقــبري وهامتي ما أخذلتـــني ... عمــري مع جرحي سوى مثل الأخوان أعشـــق جـــروحي دامها مانستــني ... ياللي بتسألنــى ترى الجــرح ماصان الا جروحآ وســط قلبــي غزتــــــــني ... وعيـوني اللـــي دمعهـــا فوق الاوجان دمـــوع من ظلــم الحبايب كوتــــني ... وماصرت اميــــز .. بين علان وأفـــلان لكــن جـــروحي بالبشــر علمتـــني ... هـــذا العمر عمـــري ومافيـــه نقصان أصبحـــت شايب ودنيــتي دمرتـــني ... خلاص برحـــل .. والسبب كثر الأحزن وقلوب ناسآ ظالمــه ما أرحمتـــني
5/30/2015 12:17:12 AM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	أسعد الله مسائكم جميعا أحبتى الكرام حروف الحب حروف الحب .... نادتني تسأل ؟؟ ليه المشاعر كلها يمك ؟؟ ليه دمعتك سابقت حرفك ؟؟ ليه الحروف تخطها بدمك ؟؟ ليه المحاجر دمعها ضمك ؟؟ ليه وانت تكتبني اشتاق لسطرك ؟؟ حروف الحب.........نادتني تسأل ؟؟ ليه انت الغريب اللي يعيش بدنيتي ؟؟ ليه انت الوحيد اللي يعايش همستي ؟؟ حروف الحب ..... تبيني اجاوبك ؟؟ تعالي اسمعيني .... انا اللي حداه الشوق والحرمان .. تعالي نادميني .. انا اللي خذاه الوله .. تعالي عانقيني .. انا اللي ابد ماخنت ...ابد ماخنت .. حروف الحب ... هذا جوابي كانك تفهميني .. حروف الحب......آنابسأل ؟؟ ليه الوفاء بقلوبهم ماله محل ؟ ليه قلبي من زود الغلا يذبل ؟؟ حروف الحب ... آنا ابي اشتكي .. ليه العتاب اذا شفتها يختفي ؟؟ حروف الحب ... ياما بكيت... ياما شكيت... ياما حكيت .. حروف الحب .... ياما تمنيت دموعي تنزل على صدره .. ياما تمنيت حروفي تعانق عينه .. ياما سهر جرحي يناظر عطفه .. حروف الحب ..... ليه اذا ذكرته يهتز فيني خفوق ياما احضنه وضمه حروف الحب ... انا طالبك روحي أسأليهم روحي عاتبيهم ليه المشاعر مالها مكان عندهم ؟؟ ليه الوفاء جاني يشكي هجرهم ؟؟ حروف الحب ... روحي أسأليهم ؟؟ ليه الخيانة صارت طبعهم ؟؟ حروف الحب .... هذا جوابي ... وهذا سؤالي ... منقول ،،،،
11/5/2015 10:46:17 PM
نوادر طريفة .. و اخرى ذات عبر	أسعد الله أوقات الجميع بكل خير أعود إليكم أحبتى الكرام من جديد أتابع معكم هذا الموضوع الاستاذ الدكتور شاكر مصطفى رحمه الله تعالى له كتاب اسمه المظلومون في التاريخ و ذكر طائفة من الشخصيات التاريخية القديمة وبعض الشخصيات الحديثة عربية و اجنبية ولعلي اتطرق لبعضهم في القادم من الايام إن يسر الله تعالى لى الوقت لكن و انا اتحدث عن وجهة نظري الشخصية يزيد بن معاوية رحمه الله أيضا ظُلم شخصية مثل شخصية يزيد رحمه الله لا بد أن يتناولها المنصفون بحيادية ويضعون النقاط على الحروف يزيد رحمه الله اتهم بتهم هو ابعد ما يكون عنها طبعا ما نقل عنه في كتب التاريخ ربما اكثرها روايات الخصوم الذين يرون من خلال زاوية و احدة تخدم مذهبهم عموما حتى لا اطيل يزيد بن معاوية رحمه الله غزا القسطنطينية في جمع من الصحابة رضي الله عنهم و منهم أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه فتوفى ابو ايوب في تلك الغزوة و دفن هناك فلما سمعت الروم قالوا : مات منكم عظيم فقال يزيد رحمه الله : قولوا هذا رجل من اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم من اقدمهم اسلاما و قد قبرناه حيث رأيتم ( يعنى دفناه هنا في القسطنطينية ) لا حظوا كيف يهددهم رحمه الله والله لئن نبش لا يضرب ناقوس بأرض العرب ما كانت لنا مملكة ( يعنى يهددهم رحمه الله لو نبشتوا قبره و اخرجتموه لن تكون هناك اي كنيسه في ارض العرب يسمع لها صوت او تكون مكان للعبادة للنصارى ) فكان الناس في ذلك الزمان يتبركون بقبر ابو ايوب رضي الله عنه و هذا من الخطأ ومن البدع الشاهد من هذه الحادثة كما تعلمون ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( اول جيش يغزو القسطنطينية مغفور له ) وفي رواية ( أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم ) وهناك رواية ثالثة ( لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش ) وأول جيش غزاها كان أميره يزيد بن معاوية وفيه كما اسلفنا عدد من الصحابة رضي الله عنهم تحت امرته هناك بعض الناس منا و فينا بكل اسف يخوضون في امر يزيد بن معاوية رحمه الله و يذكرون عنه روايات لا تليق في هذا الباب الواجب علينا ان يكون حالنا كما قال سلفنا ( تلك فتنة عصم الله منها سيوفنا فلنعصم منها ألسنتنا ) يزيد مات و امره الى الله إن كان ظالما سيحاسبه الله على ظلمه و إن كان مظلوما سيقتص الله ليزيد ممن ظلموا و خاضوا في عرضه اكتفي بهذا و الحمد لله رب العالمين
11/5/2015 10:49:22 PM
أبيات .. و قصائد .. مختارة .. حياكم تفضلوا	ولقـد بكيت على تفرق شمـلنا زمنا وفاض الدمع من أجفاني ونذرت إن جمع المهيمن بيننا ما عــدت أذكر فــرقة بلسـاني هـجـم السرور عليَا حـــتى أنه من فرط ما قد ســرني أبكــاني امرؤ القيس
11/5/2015 11:19:02 PM
ســـــــــــؤال مهم جدا	الله ايحيك اخي الكريم montaser1980 فعلا سؤال مهم و بعضنا يجهل الامر و كما تفضل الاخ الكريم Faisal19753 بعد إذنك احب اضيف إضافة مختصره عن زواج المسيار ( المتعة و العرفي و المسيار ) المتعه باختصار شديد هو من دين الروافض قبحهم الله هو محرم عندنا لأنه زنا و العياذ بالله و ( العرفي و المسيار ) اليوم الناس بكل اسف انعدمت عند الكثير منهم الامانة خصوصا في مثل هذه المواقع مع احترامي الشديد للأعضاء ( لا أعمم ) لكن هناك بكل اسف من يستغل حاجة المرأة و يرتبط بها بزواج عرفي أو مسيار و يقضي حاجته منها ثم يتركها ولا يسأل عنها و الله اتمنى ان تبتعد النساء عن زواج العرفي خاصة و عن زواج المسيار مهما حدث اللهم إلا ان و جد رجل صادق يتقى الله في المرأه اكيد يوجد رجال اتقياء يخافون الله لكن اين نجدهم ؟ الزواج في حياة المسلم أمر مهم جداً ومن مقتضيات الزواج أنه يحصن الفرج للرجل أو المرأة على حد سواء لكن في حال انعدام الزواج لأي سبب عدم القدرة على النفقه مثلا ً أو عدم وجود الزوج المناسب أي سبب كان يحول بين المرء و بين الزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم اعطانا العلاج الصبر .. و غض البصر ..و الصيام و الانشغال بالطاعة بشكل عام او اشغال الوقت بما يفيد و هناك الدعاء نعم الدعاء قال الله تعالى ( امن يجيب المضطر إذا دعاه ) الله هو العالم بحال الانسان المضطر المحتاج امثالنا نحن الضعفاء من تعثر أمر زواجه عليه بالدعاء كل يوم قد تطول المدة اسابيع أو شهور أو اقل من ذلك او اكثر لكن على الانسان لا ييأس لأن الله اعلم بك و بحالك و حاجتك و هو اعلم متى يحقق لك امنياتك نعود لموضوع المسيار والعرفي انا لا أشجع زواج المسيار أو العرفي .. لأن الثقة اليوم قليلة و الصادقين اليوم قليل اليوم الناس عبيد الشهوات و الملذات و الماديات أكثر الناس اليوم يفكر بنفسه و مصلحته اولا و اخيرا خصوصا في هذه المواقع انا هذه و جهة نظري و انا لكم ناصح العرفي حلال لكنه فاسد غير رسمي و يضيع حقوق المرأة و تم استغلاله بشكل مريب والمسيار .. كذلك لا يختلف المسيار ليه سمى هذا النوع مسيار لأنه الرجل يسير على زوجته كما يفعل الزائر عندما يزور اهله و ارحامه في مكان ما او بلد ما زواج المسيار اباحه بعض المشائخ عندما تكون الزوجة في بلد و الزوج في بلد آخر فهو يسير عليها بين فترة اخرى يقضي حاجته و حاجتها ثم في امان الله وغالب من يفعله او يلجأ اليه هم من يريد الزواج دون علم زوجته الثانية او من يريد ان يقضي شهوته و الله المستعان يعنى ليس من اجل الاستقرار بل من اجل الشهوة فهل لهؤلاء أمان ؟ و القول الفصل في مسألة المسيار ما قاله بعض العلماء و المشائخ بفساد هذا النوع من الزواج قال شيخنا العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله : إن فيه مضارا كثيرة على رأسها تأثيره السلبي على تربية الأولاد وأخلاقهم". والشيخ عبد العزيز المسند، المستشار بوزارة التعليم العالي بالسعودية والداعية المعروف بالمملكة رحمه الله قال: زواج المسيار ( ضحكة ولعبة ).. فزواج المسيار ( لا حقيقة له ) وزواج المسيار هو( إهانة للمرأة ولعب بها ) فلو أبيح أو وجد زواج المسيار لكان للفاسق أن يلعب على اثنتين وثلات وأربع وخمس.. ( وهو وسيلة من وسائل الفساد للفساق ).. وأستطيع أن أقول: ( ن الرجال الجبناء هم الذين يتنطعون الآن بزواج المسيار.) انتهى كلامه رحمه الله الدكتور عجيل جاسم النشمي، عميد كلية الشريعة بالكويت سابقاً فهو يرى ( أن زواج المسيار عقد باطل وان لم يكن باطلاً فهو عقد فاسد ) بالنسبة لي ما دام هناك خلاف بين العلماء حول هذا النوع من الزواج فتركه و الابتعاد عنه أفضل انطلاق من حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم ( دع ما يريبك الى ما لا يريبك ) نعم لأنه في الحقيقة احبتى الكرام لا فرق بينه و بين المتعه من حيث المقصد لهذا انصح بالزواج العادي فهو اتقي و انقى و احفظ للمرأة على وجه الخصوص من غيره و الله الموفق
الصفحات 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

Khitba.com