الصفحة الرئيسية » المناقشات الجادة والقضايا الاجتماعية » الزواج السري اوالمسيار.......لماذا؟
صفحات 1 2 3 4 5 6 7 8 9
12/15/2008 2:13:03 AM
aziz77
Posts 1
لتضاعف المسؤولية على الرجل من تكاليف الزواج وباقي التزامات الزواج
12/16/2008 1:02:22 AM
nwaf999
Posts 1
أنا ماأقدر أقول ألا كلمتين كل شخص وظروفه
12/16/2008 12:09:24 PM
kuwaity_gentel
Posts 2
السلاااااااااااااااااااااااام عليكم _شباب وبنات وصراحه اعجبني موضوعكم.وزواج المسيار صار امرا واقعا _وانا اؤيده فقط بالنسبه للمطلقه والارمله بشرط ان الايكون خفيا _واللي غير ذلك كله مقصه في مقصه _________وتسلموا
12/28/2008 2:37:22 AM
meme83
Posts 70
ههههههههههههه عفيسه والله انج عفيسه و تهبلين ردودج تعجبني
اهو في طلعت فتوى ان زواج المسيار جائز ومافيه شي شرعا و صح فيه فائده للمطلقه و الارمله اللي تبي الستر لا اكثر بدال لاتروح للحرام اعوذ بالله

عموما انا لا مع ولا ضد ، انا بنت شحلاتي و افضل الزواج الشرعي لان لو اموت لو اعنس و التجاعيد تترس ويهي و لو شنو كانت ظروفي ماراح اقبل اتزوج واحد مسيار يسير علي( يعني يمرني على وزن اسم الزواج هههه ) و يقعد معاي شوي و يروح ! هم الروح تبي الروح و الزواج حلاته بأن مرا و ريال يسكنون مع بعض و يكونون سكن لبعض و بموافقه أولياء الامر و بالاشهار و علم الناس بهالزواج و مهر و حفله لو محفوفه يكون فيها فرحه بهالزواج و يكون بينهم عيال و هواش هههههههه و الحياه سعيده

و اعتقد صح في فرق بين الزواج المسيار و الزواج السري فأرجو توضيحه ولايسبب خلط بينهم

و شكرا Cool
7/10/2009 5:03:24 PM
mas010
Posts 14
اولا : زواجات موجودة ومقترحة حاليا:

-1- المسيار: زواج تتنازل فيه الزوجة عن المبيت والنفقة وقد تلزم الزوج اداءها ان طلبت الزوجة ذلك (هذا الزواج يساعد من لم تتزوج مبكرا على الحصول على زوج ).

-2- المصياف: زواج يعقد في اجازة الصيف دون تحديد وقت للطلاق طبعا والا كان ذلك متعة وينتهي هذا الزواج بالطلاق عند انتهاء الاجازة )يتعاطى هذا الزواج اهل الغنى ومن يسافر كثيرا للعمل التجاري) .

-3- المسفار: زواج تم اقتراحه اخيرا لتتمكن المبتعثات من الحصول على محرم خلال رحلة الدراسة في الخارج ( يستفيد من هذا الزواج المبتعثات وطالبو الزواج والتمتع بالسفر بالخارج ).


ثانيا : زواجات مقترحة ويتوقع حدوثها:

-1- المطيار: زواج الطيارين والمضيفين من المضيفات خلال تكرر الرحلات الطويلة (يستفيد من هذا الزواج المشتغلون بالطيران من اطقم الطائرة اجمعهم).

-2- المصياع: زواج يتم بين اهل السياحة المتكررة والوناسة ومحترفات الزواجات في بعض الدول لتلافي الوقوع بالحرام بالزواج الصوري (المستفيد اهل السفر والوناسة ).

-3- المحجاج: زواج بين طالبة لأداء فريضة الحج ورجل يرغب في قضاء الحج فتدفع الزوجة تكاليف الحج ليكون لها محرما، وهو زواج مع وقف التنفيذ لكون الزواج وقت الحج (يستفيد من هذا الزواج من لم يقض حجة الفرض من نساء ورجال ).

-4- المسياق: زواج بين المعلمات اللاتي يدرسن في مناطق بعيدة ويحتجن محرما لركوب الأتوبيس فيتم الزواج مع السائق (المدرسات وسائقو أتوبيسات النقل ).

-5- المهراب: زواج يتم بالخطيفة يكثر في اهل الشام وعند من لا يشترط الولي في عقد الزواج (يستفيد من هذا الزواج اهل الحظ الرديء ومن لم يجد زوجة وكذلك من لم يقبل كزوج ).

ورغم اني لا اتمنى ان يحصل التطور في انواع الزواج الى هذا الحد الخيالي، الا انها قد تكون سابقة في تتبع امزجة البشر وتنوع احتياجاتها باختلاف الازمان والطباع والاشخاص، هذا ما لزم باستباق توضيحه وان عادوا عدنا بمثله .

-6-المقراض: هو الزواج من بنات ارامكو للاستفادة من قرض البيت.
7/10/2009 5:53:43 PM
NiceMan2009
Posts 27
زواج المسيار هو نفسه الزواج المتعارف عليه...اختلفت الاسماء والمعنى واحد...كله شروط واركان الزواج متخققه فيه...بس الفكره انه بعض حقوق المراءة تتنازل عنها كحق المبيت او السكن او النفقة اذا كانت مقتدره ....
وما له علاقة بالزواج السري او العرفي...فهذا شي وذاك شي ثاني مغاير...
السري او العرفي غير مقيد بالمحكمه
اما المسيار مقيد ومعلوم ومظهر امام العالم
ولا نتكمل في امور تكلم عنها العلماء وافاضوا فيه
يعني الواحد منا لي اختربت مكينة سيارته ما ياخذ النصيحه من راعي عصاير او شورما...لازم يروح لراعي التخصص...وقيسوا هذا الشي على كل الامور المستعصية الي تحتاج اهل التخصص...الا في امور الدين انشوف الكل يصير مفتي...!!!
الله يرحم حالنا
7/10/2009 7:39:53 PM
mas010
Posts 14
الحريم قبل كن مكسورات الجناح ، مثل ما يسوي فيها الرجل او يظلمها فان المسكينه تكون صابره وراضيه غصبن عنها
اما الحريم هالايام فبامكانها الاعتماد على نفسها مما اعطاها الاحساس بالأمان ان بعدت عن الرجل فعندها وظيفتها وسيارتها وصديقاتها ، يعني ماكو شيئ يخليها تصبر غصب على الظلم
وطبيعة المرأة انها غيورة فبمجرد زواج الرجل بالثانية فإن الاولى تاخذ بعضها وعيالها وتروح تسكن عند اهلها او في شقه بروحها ناسيه او متناسيه ان زوجها ما راج تزوج عليها إلا لأن فيها قصور أو اهو عينه زايغه واهي مو قادره تمتص كل طاقته.
بس المسكين يحبها ويحب عياله وما يبيها توخر عنه ، طيب هذا شنو يسوي .
ماله إلا واحد من الاثنين يا يسرسر إذا كان ما يخاف الله يا يتزوج بدون ما يقول للأولى إذا ماكان يخاف من الله
اول كنا نسمع فلان مزواج ، الحين في امه خير خل يتزوج ثانيه اشكره والله اتدفعه اللي وراه واللي جدامه عن طريق المحكمه.
وبعدين في وايد حالات يناسبها المسيار سواء من الرجال او من النساء ، كل واحد وظروفه ، والرجل اللي يخاف مو خايف من المره تسوي فيه شيئ تلقاه يا خايف على عياله لا يضيعون او على اي شيئ ثاني لكن مو خايف منها اهي . وسلامتكم
7/13/2009 5:06:53 PM
mas010
Posts 14
المسيار هو أن يعقد الرجل زواجه على امرأة عقدًا شرعيًا مستوف الأركان. لكن المرأة تتنازل عن السكن والنفقة.

ويقول د" يوسف القرضاوى " هو زواج شرعي يتميز عن الزواج العادي أن المرأة أو الزوجة فيه

تتنازل عن بعض حقوقها على الزوج، مثل مثلاً أنها لا تطالبه بالنفقة، امرأة غنية أو موظفة أو غير ذلك

مستورة وليست في حاجة إلى من ينفق عليها، تتنازل مثلاً عن المبيت الليلي، عن حقها في القسم إذا

كان الرجل متزوجاً، والغالب أن زواج المسيار هذا يكون الزواج الثاني أو الثالث يعني لا أعرف من

يتزوج للمرأة الأولي زواج المسيار هذا، هو نوع من تعدد الزوجات، فالمرأة الأصل في الإسلام أن من

يتزوج علي امرأته لابد أن يعدل بين الاثنتين، (فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة) والعدل يُقصد به العدل في

النفقة والمأكل والمشرب والكسوة والمبيت، إذا بات عند دي ليلة عند دي ليلة، إن بات عند دي أسبوع

يبات عند دي أسبوع المرأة هذه تقول له أنا.. يعني لا أطالب بحقي في القسم العدل هي متنازلة، حسب

ما يتيسر له وفق ظروفه هي قابلة لهذا، فأبرز ما في هذا الزواج أن المرأة بكامل حريتها واختيارها

تتنازل عن بعض حقوقها،
7/14/2009 2:32:10 AM
al_kraar
Posts 1
بسم الله الرحمن الرحيم
اعتقد ان الحاجه والظروف اهي الى تقرر ليش الانسان يتجه نحو اتجاه الزواج السري
طبعا يمكن في خطا بتطبيقه لكن يبقى شي حلال ومحد يقدر يرفض اصل الشي

وانا اايد الزواج السري لكن بضوابطع الشرعيه
موفقين جميعا
7/22/2009 1:08:43 PM
35_kuwaitya
Posts 2
الريال لما يعرض على مره زواج مسيار او سرى او عرفى قاعد يستغل ضعفها او حاجتها لزوج
وهذا استغلال والاغلبيه يختار هالزواج عشان يتونس من غير مسئوليه مو خوف من الزوجات
عشان كل فتر زوجه جنها سياره ايجار بالتملك يغيرها كل فتره وهذا مافيه عدل للمراه
وهالزواج اساسا يحل مشاكل الفقراء اللى مايقدرون على الزواج العادى بس اغلب عيال الكويت
الحمدلله مو ناقصهم شى ومو محتاجين ويدورون العذر عشان يتهربون من المسئوليه
والمشكله يسمون نفسهم مسلمين واغلبهم مسلم بالشكل بس ماعنده ايمان داخلى بتعاليم الاسلام
ويتعذرون بالدين عشان يصادرون حقوق المراه وعشان يتزوجون ثانيه وثالثه وهم معرفتهم سطحيه بالدين
انزين دام انه دين يقبلون بالمسيار والسر لخواتهم والا بناتهم يقبلون زوجها يسكن معاها فى بيتهم وعلى حسابهم
والا بس يستغلون حاجه المغلوبات على امرهم واللى طافهم قطار الزواج
7/22/2009 10:28:24 PM
SOFT
Posts 3
الزواج السرى اوالمسيار او ايا كانت التسمية اهو زواج يتم بين اثنين باتفاق تام بينهم

واهو عشان ضروف معينة معروفة لكن الى حاصل الحين ان الانانية وحب النفس وروح البوق اكبرت عند ناس بينا

يبون يبوقون شى ويمشون وباتفاق تحت ظلام الليل ولا كاسب ولا خسران يعنى الاثنين يبون يبوقون

شكرا
7/24/2009 4:37:38 AM
naser9230
Posts 7
اولا زواج السر مرفوض شرعا وعرفا وادبا..ولا يلجأ له الا ناقص ..لان من اهم اركان الزواج الصحيح الاشهار
ثانيا زواج المسيار تتنازل المرأة عن بعض حقوقها واهمها السكن والمصروف لان فيه رجال ماعندهم القدره الماديه لتوفير السكن والمصروف الكافي..
اما الاشهار وعدم الانجاب فهذي شروط اساسيه للعقد الصحيح لا يمكن ألغاءها
تنظيم الانجاب مسموح اما الاتفاق على قطع الانجاب نهائيا فهذا مرفوض مرفوض مرفوض ..
ثالثا وهو المهم ..يجب ابلاغ الزوجه الاولى والابناء بالزواج الثاني ..واخفاءه عنهم جريمة ..لانها سبب رئيسي للتفكك الاسري واخوان مايعرفون بعض ولا احد يدري عن الثاني.
الرجل اللي يفكر بزوجه ثانيه لازم فيه اسباب ..اكيد فيه قصر بزوجته الاولى مثلا عدم الانجاب او الاهمال والتقصير ..وبكل الحالتين لازم يبلغها ..
فاذا كان بسبب اهمالها وتقصيها هذي افضل طريقه عشان تعدل وتتسنع ..واذا كان بسبب عدم قدرتها على الانجاب فهذا امر الله تصبر وتحتسب وتمنى لزوجها الذريه الصالحه
7/25/2009 4:39:06 AM
mwaaly
Posts 1
اولا زواج السر مرفوض شرعا وعرفا وادبا..ولا يلجأ له الا ناقص ..لان من اهم اركان الزواج الصحيح الاشهار... هذا كلام الاخ ناصر..على فكره ماعندي معلومه شلون اسوي اقتباس غشيم
الاهم اخوي ناصر كل انسان يقدر يرفض الشي عقليا او لانه يطبق خطا فيرفضه شكلا ومضمونا
لكن انت من وين دليلك ان زواج السر او المتعه ماله اى دليل وما انزل فيه اى شرع
اطلب منك اخي الكريم قبل لا تتكلم عن امر اقرا الحقائق والمصادر والزواج المنقطع كان موجود حتى ايام الصحابه وراجع مصادر التاريخيه تلاقي هالامور وحتى اذكر كان في صحابه كبار كانوا يقومون بهالعمل....اذا بتقول ان هالشي كان له حاجه وقتال فاهو حلال وحلال محمد ص حلال الى يوم القيامه
واذا بنقول حرم هالشي بعد وفاة الرسول فالله عزوجل مايحلل شي وايي احد من بعد النبي ويحرم فهالشي مرفوض
قول ان في مشكله حاليا بتطبيقه ومع الاسف صار يستغل هالزواج بشكل خاطي ولمصلحه اايد كلامك اما ترفض اصل الشي من غير دليل لابقران ولاسنه فاسمحلي ينقصك الدليل
زانا اسف على هالاطاله وتقبلوا تحيات اخوكم وتحيه خاصه لاخوي ناصر
7/25/2009 10:50:06 PM
naser9230
Posts 7
حياك الله اخوي موالي ..
اخوي العزيز موالى ..اولا انا ماني عالم ولا فقيه بالدين وكان كلامي عن قناعاتي اما طلبك الدليل فانا اعترفت اني بحثت حتى وجدت مايمكن ان اقدمه لك ان قبلت به
او لك ان تبحث انت وتتأكد بنفسك لتحري الدقه اكثر.ز هذا ماوجدته اقدمه لك ولكل المتواجدين بالموقع.

1. سئل الشيخ ابن باز رحمه الله : عن زواج المسيار ، وهذا الزواج هو أن يتزوج الرجل ثانية أو ثالثة أو رابعة ، وهذه الزوجة يكون عندها ظروف تجبرها على البقاء عند والديها أو أحدهما في بيتها ، فيذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما ، فما حكم الشريعة في مثل هذا الزواج ؟ .
فأجاب :
"لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً ، وهي وجود الولي ورضا الزوجين ، وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد ، وسلامة الزوجين من الموانع ؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج ) ؛ وقوله صلى الله عليه وسلم : ( المسلمون على شروطهم ) ، فإذا اتفق الزوجان على أن المرأة تبقى عند أهلها ، أو على أن القسم يكون لها نهاراً لا ليلاً ، أو في أيام معينة ، أو ليالي معينة : فلا بأس بذلك ، بشرط إعلان النكاح ، وعدم إخفائه" انتهى .
" فتاوى علماء البلد الحرام " ( ص 450 ، 451 ) ، و" جريدة الجزيرة " عدد ( 8768 ) الاثنين 18 جمادى الأولى 1417هـ .

- (دقق اخوي موالي على شرط اعلان النكاح وعدم اخفاءه)

2. وسئل الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله :
يدور كلام كثير حول تحريم وتحليل زواج المسيار ، ونود من سماحتكم قولا فصلاً في هذا الشأن مع بيان شروطه وواجباته إن كان في حكم الحل ؟ .
فأجاب :
"شروط النكاح هي تعيين الزوجين ورضاهما والولي والشاهدان ، فإذا كملت الشروط وأعلن النكاح ولم يتواصوا على كتمانه لا الزوج ولا الزوجة ولا أولياؤهما وأولم على عرسه مع هذا كله فإن هذا نكاح صحيح ، سمِّه بعد ذلك ما شئت" انتهى .
" جريدة الجزيرة " الجمعة 15 ربيع الثاني 1422 هـ ، العدد : 10508 .

-(دقق اخوي موالي على عباره واعلن النكاح ولم يتواصوا على كتمانه )

اغلب العلماء اخوي موالي يشددون على الاعلان وعدم تعمد الكتمان .. والزواج السليم يصير بالعلن وغقلياً لايخفون الناس الا الامر الذي يسئ لهم والزواج مايسئ لاحد الا اذا كان فيه نقص
هذا اللي قدرت عليه اخوي موالي ولك انك تبحث اكثر .

وتقبل مني كل تحيه واحترام اخوي موالي ولجميع من في الموقع

*** ملاحظه ..انا انسان بسيط وعادي ولست عالم او فقيه لافتي بامور الدين .. ولكن طلبت مني الدليل اخوي موالي وهذا اللي لقيته من اقوال العلماء مدعمه بالكتاب والسنه
8/10/2009 8:38:06 AM
rahoby
Posts 8
للاسف اشوف هالنوع من الزواج بالكويت وعلى حسب الظروف اللي اشوفها مايصلح ومساوءه اكثر بكثير
لكن ارفضه لان للاسف الرجال عندنا بالكويت يخافون من حريمهم سبحان الله ليش مادري؟
تلقينه يسف ويتف فيها ولو تزوج عليها و عرفت قومت عليه القيامه وشيل وحط وطلعت من البيت وقالت طلقني
عقب ما يشبع من الثانيه يقول ماهقيت الغيره جذي تسوي
واهي شغاله زن على راسه طلق وطلق وبالاخير مايقدر يتحمل فيطلق بكل سهوله
ومبدأهم انا ماني اول واحد يطلق ولا اخر واحد

ياريت اللي يبحثون عن هالزواج يفكرون لجدام لعشرين سنه بالكثير
ويشوفون بناتهم باجر لو تطلقو هل راح يرضون لها هالزواج؟!!
ماتهمني الاجابه لكن قد تهمهم الاجابه عليه
8/10/2009 10:38:41 AM
sa7ar111
Posts 4
من عمر وأجدادنا يتزوجون مسيار
كثر سفراتهم أول وطول المدة يخليهم يتزوجون للعفاف

وكانوا يتزوجون الهنديات بعد

ما الجديد ؟

بعض الزيجات الحالية تكون زيجات عادية وتتحول بسبب الظروف إلى مسيار

معظم الوافدين الآن تحول زواجهم مسيار وانتفى شرط المبيت نظرا لسفر الزوج وإقامته في بلد آخر .. عادي يعني

والمرأة الميسورة الحال إذا مو محتاجة زوجها يصرف عليها هذا بعد نفس الوضع ..

ولا أستطيع أن أقول انا مع أو ضد لأن وبرأيي مافي شي اسمه زواج مسيار ( بل أعتبر أن لكل زيجه ظروفها الخاصة )

وشكرا على الموضوع
[/color]
8/12/2009 5:33:26 PM
naser9230
Posts 7
"شروط النكاح هي تعيين الزوجين ورضاهما والولي والشاهدان ، فإذا كملت الشروط وأعلن النكاح ولم يتواصوا على كتمانه لا الزوج ولا الزوجة ولا أولياؤهما وأولم على عرسه مع هذا كله فإن هذا نكاح صحيح ، سمِّه بعد ذلك ما شئت" انتهى .
8/14/2009 8:47:34 AM
ALMOBD3
Posts 1
السلام عليكم

انا ضيف جديد بالموقع وبالمنتدي

بالنسبه للموضوع المطروح مو كل واحد يعطيني من عنده وخبرته المحدوده

الشحص الوحيد اللى تكلم بكل منطق عن المسيار او السري هو الاخ : cuteman


اما باقي الردود فهي سوالف حريم ( جاي الضحي )

اللي تقول خايف من مرته واللى تقول جبان

سؤال موجه الي كل البنات

ليش الحربم مايقبلون بالتعدد؟

علما بان الشرع حلل 4

هل المراة انانيه ؟

هل المراة تحب التملك ؟

فاقد الشئ لايعطيه حتي لو كانت من جنسها


ادرى الحين البنات راح يكرهوني علي الاسئله هذي

بس الصراحه محيرتني

هههههه

سورى ياحلوين



وشكرا

ALMOBD3
8/14/2009 3:39:40 PM
jeeppower400
Posts 4
الرد على السؤال هذا صحيح ولكن الضروف تتغير ماعدا كلا
كثر سفراتهم أول وطول المدة يخليهم يتزوجون للعفاف

وكانوا يتزوجون الهنديات بعد

ما الجديد ؟

بعض الزيجات الحالية تكون زيجات عادية وتتحول بسبب الظروف إلى مسيار

معظم الوافدين الآن تحول زواجهم مسيار وانتفى شرط المبيت نظرا لسفر الزوج وإقامته في بلد آخر .. عادي يعني

والمرأة الميسورة الحال إذا مو محتاجة زوجها يصرف عليها هذا بعد نفس الوضع ..

ولا أستطيع أن أقول انا مع أو ضد لأن وبرأيي مافي شي اسمه زواج مسيار ( بل أعتبر أن لكل زيجه ظروفها الخاصة )

م الله وعدله jeeppower400
8/16/2009 6:22:28 AM
teach78
Posts 3
والله مصيبه اذا وحده تبي الستر وتاخذ لها واحد على انه زواج بالسر بس يدوم واخرتها تعرف زوجته ويطلقها موحرام شنو ذنبها غير انها تبي الستر ؟؟؟؟
صفحات 1 2 3 4 5 6 7 8 9
|
تسجيل faq AspNetForum v.0.0.0.0