Khitba Forum - نقاش عام - من اقوى الحب ام المذهب - Messages

Message from miss21

Sun, 14 Apr 2013 22:07:58 GMT

من وجة نظري المذهب اقوى من الحب
لان مهما حالو بالبدايه يتغلبون على الاختلاف اللي بينهم ماراح يقدرون

Message from Lavendar555

Sun, 31 Mar 2013 16:18:43 GMT

السلام عليكم جميعاً
طبعاً ما قدرت اقرأ جميع الردود .. بس اجاوب على السوال المطروح في العنوان اي الحب اقوى ام الدين؟
الجواب يعتمد على تعريفنا للحب ومدى التزام الشخص بالدين
اذا الحب عبارة عن انفعالات قوية فجائية مثل الحب من اول نظرة والشخص الدين بالنسبة له ليس إلا موروث أسري يؤدي ما قالته الاسرة يجب أن يؤديه فهنا الحب أقوى.
أما إذا كان الحب عبارة عن معرفة وفهم لشخصية الاخر واقتراب فكري وروحي واندماج نفسي .. والدين كان عن علم ودراية فهنا الدين أقوى

Message from qatarat

Sat, 30 Mar 2013 15:31:01 GMT

اخي الفاضل ... اشكر لك الطرح الراقي

ويشرفني ان اكون متاخرة لاستمع للاخرين ومن ثم ادلي بما اراه واقتنع به .. مساله الزواج والاقتران هي رحله سفر طويله لذا تحتاج منك ان تنتقي من سيكون برفقتك فان عصفت بك الرياح سيشد من ازرك وسيواجها معك وليس بعيدا عنك وان عادة دائما ستعرف انها ستجدك معه ..وكذلك لا ننسى انها ستثمر عن صغار يحتاجون ان يحتويلهم التفاهم والمحبه واتقاف لا يكون الصراع في المذهب سيد الموقف ويبدىءالتشتت يكبر مع الصغار فنرى مانراة اليوم من تزعزع الكثير. الصداقه في العمل وفي كل مجالات الحياة لا يشوبها تبادل الافكار ومعرفه ولكن في اقتران يجب ان لا نتخطى النظر في المذهب

عذرا للاطاله

شكرا لك مرة اخرى

Message from qukuwait

Sun, 24 Mar 2013 14:08:20 GMT

السلام عليكم
للاسف اغلبنا يهمه هو المذهب ... مع ان لو تروح المطاعم والمولات والمجمعات التجاريه بما فيها الافنيوز و360 راح تشوف السنس والشيعي ياكلون من نفس المطاعم ويتجولون بنفس المجمعات والمولات والمطاعم ... فلماذا ترفض الشيعية من الزواج من السني وكذلك السنيه ترفض الزواج من الشيعي ... نفس العادات ونفس التقاليد .. لكن بالزواج لا .. طيب شنو المانع طالما الاثنين يذهبون الى السنما ويشعون ريال مدريد وبرشلونه ...؟ عجيب امر الكويتين .. تجمعهم الذنوب ولا يجمعهم الزواج

المذهب مثل مباراة كرة قدم ... فيها تعصب على الفاضي

واصبح السني والشيعي يتزوجون فليبينات واندونيسيات ... هذا موضوع طويل ...

شكراااااااااااااا

كوووووووووووويتي

شكرا

Message from Q8sm

Fri, 01 Mar 2013 01:24:24 GMT

الزين يفرض نفسه مو مهم المذهب كلنا مومنين

Message from Mr.musaid

Sun, 03 Feb 2013 00:39:08 GMT

ماشاءالله عليكم ،، واحد افهم من الثاني غشمره

Message from qukuwait

Mon, 31 Dec 2012 00:45:10 GMT

السلام عليكم

اشكرك يا الغالي على المشاركه ... بالنسبة لي ما عندي مانع ان تكون الزوجه سنيه ولا شيعيه .. اهم شي تهتم بتربية الاطفال وبس والباجي علي ... لان اهم شي عيالك يحبونك ومتربين تربية سليمه يعرفون الادب والاحترام ويقدسون والوالدين اذا كبروا .. ويحافظون على القيم الاخلاقية .. هذه مسؤلية الزوجه ... سنية ولا شيعية

الله عز وجل يقول .. (يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ {34} وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ {35} وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ {36}) ... يعني الواحد خل يفك عمره

وشكرا

Message from nasserazizkwt

Sun, 23 Dec 2012 14:41:10 GMT

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

والله يا كويتي ، انا ختلف معاك بخصوص ابو عبدالله ، انا ما اعرفه شخصيا ، وما قريت له الا بعض المقالات وعلى السريع ، الرجل حقاني وما يقول الا كل خير . وان اختلفت وجهة نظرنا فلننظر من وجهة اراء الاخرين.

انا مثل ما قلت من قبل ، نعم المذهب اقوي من الحب ، الحمد لله انا من المذهب السني ، أبا عن جد ولا فخر ، واعرف كثير من الناس متزوجين من المذاهب المختلفة متزوجين سواء كانو سنة و لا شيعة وعاشين مع بعض من عقود ، والله يدوم عليهم السعادة ، ولكن بالنسبة لي فانا افضل اني اخذ سنية عن شيعية ، ما اذم بالشعية بالعكس هي بنت بلدي ، واحترمها ، وان اختلفت ارائنا في بعض الامور

Message from qukuwait

Sat, 22 Dec 2012 22:28:22 GMT

السلام عليكم

بوعبدالله شكله انسحب انسحاب تكتيكي ... لانه لم يجد تفسير .. لاشكالي على كلمة سني ... لاني اجزم بان الطائفيون هم اهوائيون من الدرجة الاولى .. طائفيون وكان الجنة والنار بيدهم

نعم المذهب هو اقوى من الحب .. لان نظرة الناس الى ما يعتقد .. وتلقى البنت تغازل وتطلع مع الشاب ما يمنعها المحرمات وكذلك الشاب .. لكن يوم تبي تتزوج .. الاخ سني ولا شيعي .. عجيب امركم يا كويتيات

كوووووووووووويتي

Message from nasserazizkwt

Sat, 15 Dec 2012 13:52:40 GMT

أنا اتفق بان المذهب اقوي من الحب ،

Message from qukuwait

Sun, 09 Dec 2012 12:56:56 GMT

السلام عليكم

هلا بالحبيب سيد ... وهلا فيك ان كنت سلفي .. وعلى راسي .. والسلف بشر لهم ما لهم وعليهم ما عليهم .. ولا يوجد لاي مخلق صك من الله حتى يعتبر نفسه هو الاقرب الى الله عز وجل .. بينما انت مكلف وانا مكلف بالصلاة والصيام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ... الخ ... تكليف من الله وعليك وعلي الاستجابه لاوامر الله عز وجل

اتمنى ان يكون النقاش عقلانيا ... ولا يكون عاطفيا .. لان العاطفه اهوائيه .. والدين ليس اهواء بل اتباع حق ... اكبر خطأ وقعت به .. بانك لا تتمعن في الحديث فتطرح الحديث حتى تحاججني به دون ان تفهم ما اذا كان الحديث يخدمك او لا ... وسأعطيك المثال وارجوا ان تصل الرساله بكل وضوح .....
ثم ان رسول الله صلى الله عليه و سلم اوصانا بقوله عليكم يسنتي و سنتة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي أو كما قال

بلا شك لو كان للمتعقل عقلا يتدبر به في هذا الحديث لقال هذا الحديث ضعيف لان في هذا الحديث كل اهل السنة بالنار ولا يسلم منهم احد ابدا وهذا الحديث اشكال واضح يبين مدى تخبط الناس فيه .. ولان عوام السنة لا يتجرؤن على طرح الاسئلة فان خطباء المساجد وعلماء السلف والاخوان ليس لديهم من يناقشهم ويصارعهم في فهم الاحاديث وما ينتج عن فهم الحديث الذي يسرده او يطرحه الخطيب او العالم السني

بالله عليك .. عندما طرحت واحتجيت بهذا الحديث الم تفكر قيلا وتتمعن في فهم ما ينعكس على هذا الحديث .. قال عليكم بسنتي وسنة الخلفاء ... عليكم .. هو امر من الرسول .. وما ينطق عن الهوى .. يعني امر من الله .. فاذا كان امر من الله ورسوله .. اصبح واجب فعله وليس بسنة تركه او العمل به مستحب ... فكيف بالخلفاء الراشدين .. بان فعلهم اصبح حسب ما قال النبي صلوات الله وسلامه عليه .. واجب الفعل وليست سنة .. ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه اجتنبوه ... كذلك وكما تزعمون بقول الرسول .. اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي .. وهذا يؤكد بان ليس للرسول سنة مستحبه او مؤكده .. بل كل ما جاء به الرسول واجب ... ولانك ان تركت القران فانت من الضالين .. او تركت سنة فانت من الضالين .. فلا يجب عليك ترك احداهما .. فكل سنة اسنها الرسول فهي تعتبر واجب الفعل

فاذا اسلمنا بان فعل الرسول ليس سنة بحكم ان فعله واجب الوجوب من حيث ما امرنا به ... عليكم بسنتي وسنة الخلفاء ... امر بالتمسك بالسنة ... وكذلك اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي .. اي لا مجال لترك السنة لكي لا تضلون فتصبح السنة واجب من حيث امر الرسول والنصيحة

لذلك لو تفهم وتتمعن في الرساله .. عندما تقول بان سنة النبي .. هو فعل النبي واجب تطبيقه ... اما السنة عندكم فهي فعل ان تركته لن تأثم وان اتيت به تؤجر ... صحيح

ولكم جزيل الشكر

كوووووووووويتي

Message from abuabdullah59

Fri, 07 Dec 2012 16:14:25 GMT

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
و رضي الله تعالى عن جميع الصحابة و القرابة اما بعد :
لا اريد أن ادخل في مواضيع مذهبية حتى لا يتحول الامر الى تعصب مذهبي كل منا يدعي وصلا بليلى
الاخ الكريم كويتى :
أولا : للعلم أنا ( سيد ) ولا فخر سلفي العقيدة حنبلي المذهب و الحمد لله رب العالمين
نحن لا نختزل الحق عند طائفة دون اخرى ( اعرف الحق تعرف أهله )
هذا هو المبدأ و الصواب متى ما عرف الأنسان الحق بالدليل و البرهان الواضح عرف اهل الحق من خلال اتباعهم للحق
ثانيا : اعلم هداك الله للصواب أننى و لله الحمد اعرف ماذا يخرج من رأسي و ما ينطق به لساني و استطيع بحمد الله ان اميز الغث من السمين من اقوال و افعال الآخرين ولا ازكي نفسي
لكنى قلت هذا ردا على قولك أننى افتقر للخبرة في التحليل لا يا اخي الكريم عندي انا كبير في السن و عندي خبرة و عندي خلفية كبيرة عن الكثير من الامور عرفت منذ البداية انك تتبع المذهب الشيعي و الحق اننى حاولت في مداخلاتي السابقة ان اوضح لك و لمن يتابع الموضوع أن الحق هو في اتباع هدي رسول الله صلى الله عليه و سلم
ومن سار على نهجه و سنته سواء الصحابة رضي الله عنهم أو آل البيت
ثم ان رسول الله صلى الله عليه و سلم اوصانا بقوله عليكم يسنتي و سنتة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي أو كما قال
نحن استاذي الكريم الحكمة ضالة المؤمن لا يهمنا الحق من أين اتي من الصحابة او من آل البيت المهم اذا تأكد لنا ان ما يقوله الصحابة او آل البيت حق بالدليل و البرهان اتبعناه
ولا نكابر و لا نعرض عنه لأنى اتى من طريق أناس آخرين دائما اقول اعرف الحق تعرف اهله الدور و الباجي عليك ايها الانسان
اكرر نحن نتبع الحق و لا شئ غيره في شتى الامور ولا يهمنا ان يأتى الينا من خلال الصحابة رضي الله عنهم او من آل البيت
العبرة بالدليل اذا الدليل اسعف الصحابة اتبعناهم و تركنا آل البيت مع توقيرنا و احترامنا لآل البيت الكرام
و اذا الدليل اسعف آل لبيت اتبعناهم و تركنا الصحابة رضي الله عنهم مع احترامن و توقيرنا لآصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم
و الجميع عندنا عدول لكنهم ليسوا معصومين
اكرر الجميع عندنا عدول الصحابة و آل البيت لكنهم ليسوا معصومين
آل البييت رضي الله تعالى عنهم اجمعين ليسوا معصومين و كذلك الصحابة ليسوا معصومين و كل انسان على و جه الارض ليس بمعصوم مهما بلغ من العلم و التقى و الورع
فقط الانبياء هم المعصومين غير ذلك لا احد معصوم .. و اضح استاذي
اكيد انت تخالفني لكن لا يهمنى المهم انى اوصل المعلومة الصح لمن يتابع هذا الموضوع
لا اريد ان ادخل في جدال
فالحق ابلج واضح لكل من يريد ان يتبعه اما من يريد ان يغض الطرف ويعمي بصره عن الحق فهذا لا يعنيينى بشئ
الله عزو جل قال عن المعرضين عن الحق : ( و إني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في آذانهم و استغشوا ثيابهم و اصروا و استكبروا استكبارا )
اعرض قوم نوح عن الحق رغم انه و اضح امامهم و اتبعوا سبيل الشيطان و كثير من الناس تبين لهم الحق و تدلهم عليه و تعرفهم بالصواب و توضحه لهم
يعرض بوجه عنك و يقول لا الحق مع فلان
كفانا الله شر شياطين الانس و الجن
و الحمد لله رب العالمين
تحياتي للجميع

Message from qukuwait

Thu, 06 Dec 2012 21:46:02 GMT

السلام عليكم

اشكر الاخ بوعبدالله على مداخلته الجميله

اخ بوعبدالله من الواضح انت تفتقر أبخبرة فب تحليل كلامي ومعرفة دقة الرساله التي اريد اصالها لك ... وهو ان الشيعة لم يبتدعوا مذهبا ولا دينا ولم يحيدوا عن طريق الرسول صلوات الله وسلامه عليه ولذلك بينت لك بان الشيعه يعتبرون اهل البيت عليهم السلام هم سفينة النجاة .. فكل ماورد من امور فقهية فهم ياخذونها عن طريق اقرب الناس لرسول وهم من فضلهم الله على سائر الناس ولذلك كان زواج الامام علي بن ابي طالب من بنت رسول الله دليلا دامغا على ان الامام علي صلوات الله وسلامه هو الافضل بعد رسول الله ... فعندما يأخذ الشيعه معتقداتهم واحاديثهم عن طريق بيت رسول الله وبيت الامام علي هو افضل من اخذ الاحاديث من انسان حديث الاسلام لم يعيش مع الرسول لا في بيته ولا في حياته ... فانا اجزم بان حب السنة الى الصحابه جعلهم يتمسكون بهم ويعصمونهم من الزلل والاخطاء ... فلو سألت اي سني .. هل ا الصحابه معصومين .. الاجابه بالنفي ... لا ... سؤال ... وما هي الاخطاء التي ارتكبها الصحابه واثوموا عليها ... الاجابه .. لا يوجد

ولذلك فان الشيعه واضحين في فكرهم بان اهل البيت عليهم السلام معصومين من الزلل ومن الخطاء .. ولا يستحون من هذا القول ولهم ادلتهم وحججهم التي يتمسكون بها ...

فارجوا منك يا اخ بو عبدالله ان لا تختزل الله في نفسك وتجعل انفسكم هم الفرقة الناجيه ... قال تعالى وهو اصدق القائلين .... بما تحمل الاية من معنى ... لو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابه ..... يعني .. اي ان الله ينظر الى العرقة التي لا تظلم الطرف التخر والفرقة التي تكون اخلاقها اخلاق رسول الله

من هذه الف قة التي تتحلى باخلاق الرسول .... ولذلك ترجو ان تصل الرساله بشكل واضح ... بان لا تزكي السنة لانهم اخذوا مذهبهم عن طريق الصحاح وعن طريق الصحابه ... لان من حق الشيعه ان يعلون نجاتهم بتمسكهم باهل البيت عليهم السلام وباحديث مأخوذه من اصحاب اهل البيت عليهم السلام

عموما اعتذر على التخطاء الاكلائية لاني اكتب عن طريق جهاز الهاتف ولا ارى ما كتبته

كويتي

Message from qukuwait

Thu, 06 Dec 2012 21:41:40 GMT

Message from abuabdullah59

Thu, 06 Dec 2012 20:26:26 GMT

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اسعد الله اوقات الجميع بكل خير
سأقف مع ما تفضل به الاخ qukuwait حيث يقول ك
( فلا يكن لاحد ان يتهم الاخر باالباطل ... فاذا كان الشيعة يعبدون الله ويقرون بوحدانيته .. يرون ان طريق الله ياتي من سفينة النجاة .. عن طريق الرسول المصطفي واهل بيته فاطمة وبعلها وبنوها والسنة يعبدون الله وحده ويقرون بوحدانيته .. ولكن يقولون ليس هناك لا سفينه ولا وسيله الى الله .. تذهب اليه مباشرة )
لا اريد أن يخرج الموضوع عن أصله لكن فقط اريد أن أوضح للأخ qukuwait و لكل من يقول بما يقوله الأخ qukuwait في كلامه آنف الذكر
أقول و بالله تعالى التوفيق :
عزيزي qukuwait بارك الله فيك وجهة نظرك احترمها لكني اتحفظ على على ما تفضلت ذلك أن الحلال كما اخبر رسول الله صلى الله عليه و سلم الحلال بين و الحرام بين
و قال عليه الصلاة و السلام كما ذكرت في مداخلتى السابقة : عن الفرق ال 72 كلها في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة .. ووصف تلك الجماعة بقوله ( ما أنا عليه وأصحابي )
اكرر اخي الكريم .. اخواني الكرام : لو كانت كل المذاهب على الحق أو لو كان الخلاف بين المذاهب مجرد خلاف في بعض الفروع الفقهية
لما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ستفترق امتى على 72 فرقه كلها في النار إلا واحدة ومن هنا اقول مرة اخرى هناك مذهبان أحدهما على الحق و الآخر على الباطل
أما ان نقول كما يقول الاخ qukuwait في كلامه آنف الذكر كل انسان يعبد الله وفق المذهب الذي يراه و بالتالي الله سيحاسبه لأنه يعلم بنتيته
هذا كلام مع احترامي الشيديد مرفوض لماذا :
لأن هناك اناس يجتهدون في فعل الخير ظنا منهم انهم على الحق و لكنهم على الباطل كما قال الصحابي عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : ( وكم من مريد للخير لن يصيبه )
لكن هنا يظهر سؤال : هل هؤلاء معذورون امام الله ؟ الذي يعبد الله على غير هدى هل الله سيحاسبه و يكافئه على فعله لأنه عبدالله على جهل و لأن نيته عبادة الله ؟
الجواب كما اسلفت ( وكم من مريد للخير لن يصيبه ) هذا دليل
و الدليل الثاني على ان الذي يعبد الله على جهل عمله مردود حتى لو كانت نتيته طيبة : ما قام به النفر الثلاث كما جاء في الصحيحين { أن نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال أحدهم : أما أنا فأصوم لا أفطر ، وقال الآخر : أما أنا فأقوم لا أنام ، وقال الآخر : أما أنا فلا أتزوج النساء ، وقال الآخر : أما أنا فلا آكل اللحم فقام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال : ما بال رجال يقول أحدهم كذا ، وكذا لكني أصوم وأفطر وأقوم وأنام وأتزوج النساء وآكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني } لا حظ اخي الكريم قول رسول الله من رغب عن سنتي فليس معنى
مع ان هؤلاء النفر أرادوا الخير و نيتهم الخير لكن كل عمل ليس على هدي رسول الله صلى الله عليه و سلم مردود
كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد ) و في رواية ( من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد )
و في قوله آنف الذي فسر جماعة المسلمين بقوله ( ما أنا عليه وأصحابي )
فإذا عزيزي الخلاصة ان المسلم حتى يتقبل الله منه العمل صلاة صيام عبادة حج لابد ان يكون على هدي رسول الله صلى الله عليه و سلم
لايفي انك الانسان يعبد الله على جهل او خلاف سنة رسول الله فالعمل لن يقبله الله اذا كان على غير هدي رسول الله للأدلة السابقة
امتفي بهذا القدر
فقط كان كلامي توضيح لما تفضل به الاخ qukuwait
سائلا الله تعالى ان يبصرنا بالحق و اهله و يجعلنا جميعا من الراشدين
و الحمد لله رب العالمين
كتبه محبكم
بو عبدالله

Message from qukuwait

Thu, 06 Dec 2012 01:35:34 GMT

السلام عليكم

اشكرك اخوي عبدالله

هذه مشكلة العرب وخاصة المسلمين ... اخي الكريم العلاقه الدينيه او علاقة الرب بالمربوب علاقه ثنائيه وليس لاي مخلوق ان يتدخل بينهما طالما ان العبد يعتقد بوحدانية الرب وكذلك يعتقد بويقر برسالة النبي المصطفى صلوات الله وسلامه عليه بانه خاتم النبين وصفوة المرسلين

ومتى ما وجدت هذه العلاقة الالهية الثنائية فعبد الله بالوسيلة التي تراها لان الله يعلم ما في القلوب ... قال تعالى وهو اصدق القائلين ..
{وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ}.

لذلك ضرب الله هذه الاية مثلا ... بان الله يعلم ما في تكن في الصدور ... فلا يكن لاحد ان يتهم الاخر باالباطل ... فاذا كان الشيعة يعبدون الله ويقرون بوحدانيته .. يرون ان طريق الله ياتي من سفينة النجاة .. عن طريق الرسول المصطفي واهل بيته فاطمة وبعلها وبنوها
والسنة يعبدون الله وحده ويقرون بوحدانيته .. ولكن يقولون ليس هناك لا سفينه ولا وسيله الى الله .. تذهب اليه مباشرة

وكي لا اخرج عن الموضوع ... فان الشيعه والسنة ... عندهم عقده نفسيه وخاصة الملتزمين ... الا يوجد سجين سلفي بتهمة سرق مال او خيانه او خيرها وكذلك الا يوجد شيعي متهم بالمخدرات وغيرها من الجرائم ... ولو كانت المذاهب تنفع الانسان في حياته الاجتماعية .. ما وجدت طلاق سلفي بمنقبة ولا وجدت طلاق معمم بشيعيه

الذلك المذهب يعرق الحب بين الطرفين .. وان كان المذهب لا ينفع في حياة الانسان

كويتي

Message from abuabdullah59

Mon, 03 Dec 2012 23:50:02 GMT

بسم الله و الحمد لله
أسعد الله أوقات الجميع بكل خير
موضوع الاخ الكريم qukuwait
موضوع ذو شجون و يجب ان نقف عند هذه المسألة وقفه نتجرد من العاطفة لأننا لو تحدثنا من خلال عواطفنا بالتأكيد الجميع سيقول الحب أقوى من المذهب
لكن إذا تحدثنا و حكمنا العقل و انا اتحدث عن نفسي أقول المذهب أهم من الحب لماذا ؟
لكن دعنونا نتسائل عن أي مذهب نحن نتحدث ؟
السنة مذهب
و الشيعة مذهب
والصوفية مذهب
و الخوارج مذهب و قس على ذلك وفيما يبدو ان الموضوع يتحدث عن المذهب السني و الشيعي على و جه الخصوص
المذهب بالمصطلح المعروف هو مجموعة احكام اجتهادية لكن الامر هنا لا يقف عند الاحكام المتعلقة بالفقه لالالالا
الامر هنا متعلق بالعقيدة التوحيد الذي ارسل الله من اجله الانبياء و الرسل عبادة الله و حده
التوحيد هو علم العبد واعتقاده واعترافه بتفرد الرب بكل صفات الكمال وافراده ـ سبحانه ـ بجميع أنواع العبادة .
أقسام التوحيد ثلاثة : الأول : توحيد الربوبية : وهو الإعتراف بانفراد الرب ( بالخلق والرزق والتدبير )
الثاني : توحيد الألوهية : وهو( افراد الله ) تعالى ـ بالعبادة دون ما سواه
الثالث : توحيد الأسماء والصفات من غير تشبيه ولا تمثيل ومن غير تحريف ولا تعطيل .
هذا هو مذهب اهل السنة و الجماعة من خرج عن هذا و انحرف بعقيدته دخل في الفرق التى قال عنها رسول الله صلى الله عليه و سلم اثنتان وسبعين في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة .. ووصف تلك الجماعة بقوله ( ما أنا عليه وأصحابي )
ومن هنا من كان على ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم و اصحابة رضي الله عنهم اجمعين على العقيدة السليمة و التوحيد الصافي النقي من البدع و الانحراف
كان من اهل الجنة .. هذه هي عقيدتنا نحن اهل السنة و الجماعة
نعود للموضوع :
يقول الاخ qukuwait ( ولذلك فان كل من يتكلم عن الحب اقول له انت كذاب بل المذهب اقوى من الحب )
نعم انا اتفق معك كلامك صح المذهب اقوى من الحب
لأن العاقل لابد ان يفكر بعقل قبل الاقدام أما لو فكر الانسان بقلبه و عاطفته كما اسلفت سيكون الحب اقوى من المذهب و هذا خطأ جسيم
باعتقادنا نحن اهل السنة ان مذهبنا هو الحق لما ذكرته آنفا وبناء عليه انتبهو احبتى الكرام
و بناء علىه مسألة المذاهب إما حق أو باطل
هنا يظهر سؤال : أي المذهبين حق ؟ و ايهما باطل ؟ هل المذهب السنى حق و الشيعي باطل ؟ ام العكس ؟
لا احد يقول لا فرق بين المذهبين لالالا ارجوكم الخلاف ليس في الفروع او مسائل فقهية لالالا
الخلاف عقدي بحت و من هنا لوكانت كل المذاهب على الحق أو لو كان الخلاف بين المذاهب مجرد خلاف في بعض الفروع الفقهية
لما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ستفترق امتى على 72 فرقه كلها في النار ومن هنا اقول مرة اخرى
هناك مذهبان أحدهما على الحق و الآخر على الباطل
فكيف اتزوج رجل يرى مذهبي باطل أو كيف اتزوج رجل مذهبه باطل قد يؤثر عليّ أو على ابنائي و قد حصل
اصبحت المرأة تعض اناملها من الندم
هل عندك استعداد ايها الرجل او ايتها المرأة ان تتركي مذهب الحق الذي تعتقدين و تتبعي الباطل من اجل الحب أو الزواج ؟
انا عن نفسي اتحدث اعتقد ان مذهبي مذهب اهل السنة و الجماعة هو الحق ليس عندي استعداد ان اتزوج امرأة خلاف مذهبي
قد أتأثر بها يوما ما و إن لم اتأثر ربما ولادي بتأثرون بأمهم و العكس لو تقدم لأبنتى رجل خلاف مذهبنا لا ازوجه مخافة ان يؤثر بأبنتى أو بأبناءها ؟
لوكانت كل المذاهب على الحق لما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ستفترق امتى على 72 فرقه كلها في النار

قول رسول الله آنف الذكر كل الفرق ال 72 في النار إلا و احدة

إذا و افقت الفتاة على الزواج من شخص يخالفها في المذهب فهو حتما سينتج عنه احد امرين
الأول : أن ستترك الفتاة مذهب آباءها و اجدادها و تتبع مذهب زوجها أبتداءوإذا لك تترك ستتأثر به شيئا فشيئا و في النهاية ستتبع المذهب الجديد
الثاني : ستبقى على مذهبها لكنها ستكون بين نارين لن تكون مرتاحة ابدا خاصة و هي ترى اولادها إما سيكونوا متبعين مذهبها او مذهب أباءهم وهذا يحدث في الغالب
أو سترى اولادها نصف معها و نصف آخر مع و الدها و هنا بالتأكيد سيكون صراح نفسيى أن لم يكن ظاهر للعيان فإنه سيكون مخفيا سينعكس على تشتت الاسرة المذهبي
و الامر ينسحب ايضا على الرجل ان تزوج امرأة على غير مذهبه
الذي يقول انا متفق مع زوجتى او متفقه مع زوجي كل و احد حر في اختيار مذهبه اقول هذا كلام ماخوذ خيره
هذا كلام مؤقت الواقع يقول إما ان تتأثر به أو يتأثر بها أو كما اسلفت ينعكس على الابناء
اكتفي بما سبق و معذرة لصراحتى فنحن لا نجامل احد على حساب الحق و العقيدة و المنهج الذي هو رأس مالنا نحن اهل السشنة و الجماعة

Message from abuabdullah59

Mon, 03 Dec 2012 23:49:30 GMT

Message from qukuwait

Thu, 15 Nov 2012 09:53:13 GMT

السلام عليكم

اصبح لدي قناعة تامه واكاد اجزم بان المانع الاساسي في التقارب والتجاذب والتزاوج بين الاعضاء والعضوات هو المذهب وهو ما حرم المرأة من تحقيق التكامل الاجتماعي وحرمانها من تكوين اسرة لها مقوماتها الاجتماعية من ابناء وبيت وشؤن اسريه

ان حياة العانس التي تضع شروط المذهبية جعلت عقار الساعة تقف ولا تتحرك عند الثانية عشر فلا يعلم انها صباحا ام مساءا لان ليس لحياتها طعم وقد حرمت نفسها من تحقيق السعادة التي تحلم بها وجعلت ذلك الحلم سراب لا يتحقق ابدا ولا يتحول السراب الى حقيقة ..
ولتعلم المراة التي وضعت شروط زواجها بما يتناسب مع مذهبها بانها حكمت على عنوستها مقدما ولتعلم بان العنوسة تجعلها كئيبة مما يعجل سبب وفاتها بسكتة قلبية وخاصة التي ترغب بالزواج بصورة اللحاحية

وللاسف ان المذهب لا ينفع الانسان في حياته الاجتماعية ومع هذا فان الشرط في الزواج هو المذهب لان من الغباء اعتماد المذهب هو شرط اساسي .. وعلى العانس ان تحرر نفسها وتقبل الزوج على اخلاقه وليس مذهبه ولو كان المذهب ينفع الانسان ما رأينا سلفي يطلق زوجته او معمم يطلق زوجته .. فكونوا احرار يا عنس وابحثوا عن الحياة التي تحقق لكم السعادة وتحقق لكم تكوين اسرة تشغل حياتكم اليومية باطفال ترون فيهم الحياة الجميلة

كوووووووويتي

Message from qukuwait

Sat, 18 Jun 2011 00:41:41 GMT

السلام عليكم
الله يعطيك العافيه يا ساميا كلام جيمل وفي محله

Message from samia22

Fri, 17 Jun 2011 11:40:54 GMT

اصلا جملتك >>> تتكلمي بنفس وطني ... ايضا في تفرقه وعنصريه ....يعني ما افكر اتزوج الا كويتي ؟؟

انا مو مهم عندي كويتي ...لولا اسم ديرتي ..ما منهم فايده بلاعه فلوس بس .

انا مااعتقد مشكله العنوسه بالكويت بسبب المذهبيه ...بس الشباب بالكويت يبي اللي تحط مكياج اللي تلبس مشخلع ..اللي صوتها يهز المكان ... ويقص علي نفسه يقول ابي وحده محترمه ...،واهوه حاط عينه علي ذيج الاشكال .

مشكله العنوسه ...لما واحد عمره بالاربعين او الثلاثينات ياخذ بنت صغيره ...بال ١٨ او ٢٠ ..وتختلف التركيبه ... اخذ نصيب شباب العشرينات ..وبقيت الفتيات اللاتي يقاربنه بالعمر.

مشكله العنوسه ...لما الريال يبي ياخذ وحده فوق ال ٣٥ وما عندها قرض ؟؟ليش ناوي تكوش علي معاشها ؟؟
لما الريال ...ياي لها عقب هالعمر ..ما يعجبه المكان اللي تشتغل فيه ...يبي كل بنات الكويت مدرسات ..طبعا ليس القصد دين ..انما معاش .

Message from qukuwait

Thu, 16 Jun 2011 07:57:54 GMT

السلام عليكم
حاولي ان تتكلمين بنفس وطني تعودي نفسك على ذلك فالإنسان ليس
بمذهبه بل بل باخلاقه يا ما شفنا الويل من ناس ملتزمين من الطرفين
سنة وشيعه ومحد مخرب الدين الا المتدينين والا الدين دين وليس دين
بشر
روحي المحاكم وشوفي الظلايم شيعي لاعن بوخامس زوجته مجررها المحاحكم
وراجعي الأحوال الشخصيه السنية والجعفرية روحي شوفي المصايب شنو
فادنا المذهب في الزواج اذا كانت المحاكم موقادره تستوعب عدد المطلقين
لان في مذهب ولكن ما في أخلاق فيحصل الطلاق

Message from samia22

Wed, 15 Jun 2011 15:07:31 GMT

اخ كويتي ...سهل عليك تقول تزوجوا من اي كان لانك متزوج ...ولست بحاجه للزواج

انا عن نفسي لا اتزوج اي كان ... اتزوج من مذهبي والا فلا ... انا شفت مشاكل وايد من زواج الاشخاص من مذهب اخر مختلف .... الطائفيه تدخلت في بيوتنا ...فرقت ازواج عن بعض ... وما يحدث من مشاكل طائفيه عل مستوي الخليج ... زادت البعد بين طفي الاسره الواحده ... ماذا عن مشاكل الاطفال؟ ماذا ستعلمهم ؟
هل يتبعون مذهب الاب او الام ؟؟ لا تقول لي يكبرون ويتعلمون ؟؟ نحن في مذهبنا الفتاه في سن التاسعه ... هو سن التكليف ...عليها ما علي المراه البالغه ...من حجاب وصوم وصلاه ... وامور الدين ... اذا علمناهم صغارا علي مذهب معين ...سيتبعونه كبارا .

نختلف في كثير من الاشياء المهمه...لا نخادع انفسنا ونقول لا نختلف ؟؟

هل اتزوج رجل يتبع شيوخ دين يكفرون مذهبي ؟؟

الزواج من نفس المذهب ....راحه لي ولزوجي ولابنائي .

اتزوج شخص ... اينما قمت او جلست اصلي علي محمد وال محمد ... بدون اذيه

Message from qukuwait

Wed, 15 Jun 2011 12:52:33 GMT

للاسف الانسان يخرج من الدنيا من غير ما يستلذ بحلالها بسبب جهله بالامور الشرعيه وكذلك بسبب المذهب
انا اقول لك هذا ما كسبت ايديكم تخرجون من الدنيا بدون ما تستلذون وغيركم مرتاح لا دين ولا مذهب
انتم مسلمون لازم تعطون المذهب وراء ظهوركم وتتزوجون يا عانس يا عانسه

كويتي حر

Message from qukuwait

Wed, 15 Jun 2011 12:52:30 GMT

Message from qukuwait

Wed, 15 Jun 2011 12:52:28 GMT

Message from qukuwait

Tue, 26 Apr 2011 10:31:44 GMT

ا شاء عليك شكلك مدرسه تاريخ
كل شي تعرفين
على كل حال الكلمة الطيبة مطلوبه فهي تروي القلب

Message from zawajat

Tue, 26 Apr 2011 04:01:47 GMT

مشكور اخوي صاحب الموضوع على ردك الطيب واذا ييت عند كل الكويتين تراهم نفس الشي معدن طيب

ومن عمر الدنيا من ايام بدايات الكويت الكويتين تعايشوا مع اقلب الديانات ان

كانت مسيحيه اويهوديه فتجار الكويت قديما كانوا يتعاملون مع تجار ومستثمرين من ديانات عده في الكويت وبالهند ايضا يتعاملون مع ديانه هندوسيه اوبوذيه اوسيكيه ووو

حتى ان بعض البريطانيين امثال الملقبين ام سعود وابو سعود لقبهم اهل الكويت القدماء

يعتنقون الديانه المسيحيه اصحاب بيت ديكسون الموجود حاليا فبقائهم في الكويت حتى بعد الاستقلال

وبعد وفاه ابوسعود بقيت ام سعود في الكويت وهي لاتملك اي وظيفه رسميه او تجاره

اي شي يجبرها على بقاء في بلد ليست بلدها انما(( لرقي تعامل اهل الكويت القدماء ولتقاضيهم عن العنصريه البشريه او الدينيه اوالاجتماعيه)) رغم جهلهم بالتعليم وانما على فطرتهم وتعاملهم البسيط الذي جعل من بلدنا بلد محبوب حتى من الاجانب

لمن نعرف تاريخ راح نقدر اشياء وايد نجهلها بالحاضر يمكن ماعايشتها ولالحقت عليها بس نتوارث التاريخ عبر اجدادنا وجداتنا من الصغر وليس صعب على اي شخص ان يشتري كتب عن الكويت قديما ليعرف عمق تفكير رجال ونساء الكويت قديما

فمابالك تعاملهم مع بعض ماكان في بينهم سني وشيعي بدوي ولاقروي كلهم نفس الشي وانما ينادون بعضهم بالاسماء فقط ابوفلان ام فلان اهني الفرق

الحين مع التقدم والثقافه بالتعليم ومع انفتاح العالم مع بعض وتواصل عبر الانترنت مفروض نكون افضل للاسف وليس الكل كل شخص يتعنطز بنفسه وشايف نفسه من الفضاء ويقول انا وانا على ايام اجدادنا كانوا رمز للتواضع مهما كان وضعه الديني او الاجتماعي

كنت اتمنى لبعض الاخوه والاخوات توصيل عبارات احساسهم بطريقه لاتجرح الاخرين وتوصل افكارهم

اتركوا لاناملكم الحريه فالتعبير ولاتجعلوهم عقبه في طريق توصيل افكاركم وتوضيح شخصياتكم

ولاتتصنعوا المثاليه بالاخير انتي او انته مخفي الهويه وراء نك نيم او اسم مصطنع هههههههههههههه لايعلم من انته غير الله

ولنترك العنصريه فالموقع للزواج مع انه احساسي ماورى هالموقع عرس ولو حلم كل بنت يحطون صورتها مع العريس فالموقع هههههههههههههههههههههههههه موصج

Message from qukuwait

Sun, 24 Apr 2011 14:30:03 GMT

السلام عليكم

يا ناس يا عالم يا بشر يا مخلوقين من جسد وروح ونفس

علينا ان نعترف باننا فاشلين في النقاش ولاننا فاشلين في النقاش فاشلين بالحب ولا ننا فاشلين بالحب فاشلين بالزواج

يا اخوان برجاء خاص خل تكون مقالة الاخت الفاضله zawajat التي تستحق كل الاحترام وكل التقدير هي قدوتنا وتاج راسنا لانه هي تتكلم بنفس وروح انساني
بعيد كل البعد عن المذهبيه انا جدا معجب بروحها الرياضيه واتمنى كل كويتي يحذو حذوها انسانه رائعه ضربت مثال للانسان الكويتي المحلص لوطنه دعونا نتخلص من الشوائب
التي فرقت بين الناس
دعونا نحب بعضنا بعض ونجعل الايمان بالله هو الاطار الذي يحيطبنا جميعا حسفي على انسان مات بلا حب حسفي على انسان لم يذق طعم الحب
حسفي على انسان او انسانه تموت بلا زوج وكان بمقدارها تتزوج ولولا المذهب

اعشقكم واحبكم لانكم من ارض الكوووووويت

عاشق الكويت واهلها

Message from lolo.al.ab

Sat, 23 Apr 2011 11:15:37 GMT

عزيزتي ساميه انا لني معصبه ولا فيني غصب هالحب وانا ماقصد علاقات الحب بو 24 ساعة

أسألج سؤال واحد وإجاوبيني عليه :

إنتي مو تقصدين علاقات الحب الي فيها حدود ومايشابه؟

اوك حلوو بس نفس الشي انتي ماغيرتي شي بالموضوع ! إسمه إنَّ البنت لها علاقه مع رجل والله سبحانه حرَّم هالشي حتى لو كانت نيتكم صافيه : )

Message from zawajat

Sat, 23 Apr 2011 07:16:45 GMT

مشكور اخوي صاحب الموضوع :

موضوع حلو والكل وده يسمع ردود بس اعتقد غير قابل للنقاش لانه في تفرقه شوي وممكن انه يسبب حساسيه للكل

والاخت معصبه وايد

ماراح اقول انا سنيه او انا شيعيه يكفي اقول مسلمه كويتيه واحترم الكل فياريت اني ماقريت كلام البعض

مايتاسس الحب الا من علاقه تعارف ومن ضمن الاسئله اللي بتدور بتعرف شنو مذهبه واذا اهي بنت تبي الستر اذا مافي نصيب تدعيله الله يرزقه في البنت اللي تناسبه وتنهي الموضوع

علاقه العاطفيه اذا لم تتوافر فيها التشابهه الفكري والانسجام من الاساس ماراح يصير حب

يختلف كل شخص فينا لتقبل الموضوع وشي طبيعي كل شخص بيفهم الموضوع بطريقته لان الكتابه عادتن ماتوصل المعلومات والتعبير فالاخت معذوره يمكن فهمته من جانب اخر

انا بقولكم باحسن النيه باستيعابي الموضوع وبقول من رايي :

اذا قلنا في الزواج ((الحب و المذهب)) وهل اختلاف المذاهب يؤثر على العلاقه الزوجيه ام لا؟؟

اكيد بياثر لاختلاف الطقوس الدينيه من طريقه صلاته وذهاب الى المسجد ام حسينيه وشعائر الدينيه اخرى فكل شخص فيهم مع اجتماع اسرته بشعائره الدينيه سيجد مكان زوجته خالي ويسيحس بنقصها من جانب الاخر الاجتماعي الديني

فالزواج اذا بني على حب ووازع ديني مشترك كان من انجح الزواجات

بس للعلم المذهب او الدين لايقارن بالحب الامور الدينيه قناعات واساسيات شخصيه وعقلانيه للرجل او المراه

اما الحب مشاعر وعواطف ممكن تتغير مع اي ظرف ((خيانه او فراق))((علاقه جديده)) تمحي اللي كان ههههههههههههههه

فكلنا مسلمون لانختلف عن بعض بشي الا بالتقوى

لن اقول المذهب بل الدين الاسلامي اقوي بكثير ولايقارن بمواضيع اخرى

تقبل مروري ياصاحب الموضوع راح اسميك المشاكس الخمسيني ههههههههههههههههههههههههه تدور المواضيع الحساسه وتتطرق لها يوووووز

وبليز حق اللي يكتبون ردود لاتكتبون انا سني وانا شيعي ورفيجتي سنيه وانا شيعيه لو كل امراه استخدمت ذكائها وعقلها بطرح مفيد جان احنا بخير

(((((((هنااااااااااااااااا الكويت))))))))))))

نختلف جميعا عن بعضنا ولكن نجتمع كلنا بارض طيبه ملات قلوبنا حب

وصرفت عن عيوننا الاختلافات الكثيره في مجتمعنا

Message from samia22

Fri, 22 Apr 2011 14:57:18 GMT

اختي الكريمه نساء وايد او بنات ...وايد تنكر الحب ... وعلبالها الكل يفكر بالحب الحرام ..فتنتفض وتجعل الحب تحب قدميها ... وهو اسمي شي في الوجود ...لو الانسان خاف ربه بالحب ... انتي تتحدثين عن علاقات مرور الكرام وحب اي كلام ... انا ما اتكلم عن حب ٢٤ ساعه كل ما شفت واحد حبيته اي حب هذا

مادري ليش فيج غضب عل الحب ؟؟؟ وايد بنات بمنتديات نسائيه ردودهم جذيه ... يخفون اكثر مما يظهرون ....وتكون ردودهم عدائيه علي موضوع الحب ؟!!

كلنا مسلمين الحمدلله نصلي ونصوم ...ونقوم الليل ... ومنا من سيماهم في وجوههم من اثر السجود ولله الحمد ... وبعد هم قلبه يحب ..وفيه عاطفه

ان شاء الله كلكم تحبون في اطار الشرع

Message from lolo.al.ab

Fri, 22 Apr 2011 12:31:01 GMT

الإخت ساميه ، وانا ليش أسمح حق نفسي إنّي احب إسلوبه و و و و و !

انا بنت اقوول ( اشهد ان لا إله إلا الله وأشهد ان محمداً عبده ورسوله )

انا بنت اصلي و اصوم وأحج وأزكّي

أنا بنت أتّبع كلام الله سبحانه

انا بنت ألبس أستر نفسي بالحجاب

وانا وانا وانا

ليش أرووح وأكوّن علاقه مع رجل حتى لو كانت علاقه بحدود

اوك انا مشتركه في هالموقع صح بس انا ما أسمح حق نفسي إنّي أسولف وآخذ وأعطي مع أيّاً كان

الرجل الجاد يدخل من الباب

والمرأة الجاده نتنظر الرجل بدخوله من الباب

--

عشان جذي أنا أقووول المذهب أقوى من الحب

إحنه بالآخره لمن نكون تحت التراب ماراح نتحاسب عن الحب راح نتحاسب عن الإعتقاد والدين

أيّاً كان مذهبي

Message from qukuwait

Fri, 22 Apr 2011 07:09:04 GMT

السلام عليكم
مشكوره يا فرح على المشاركة

Message from farahq8

Thu, 21 Apr 2011 21:20:19 GMT

السلام عليكم

اشككم على هالموضوع لانه وايد حلو وشيق

وبالنسبة للحب ..

طبعا قبل الحب في مراحل وايد اتيي قبلها منها الاعجاب بعدين التفاهم والامان وانا عندي بصراحة اهم شي التفاهم لانه مبني على اشياء وايد والاختلاف بالتفكير والمستويات والدين اشياء وايد مهمة تاثر على الحب والزواج

مو بس المذهب ياثر على الحب حتى اذا كان من بلدان مختلفة او من مستويات دراسية مختلفة ...

انا عن نفسي سنية حتى النخاع وعندي صديقتي شيعيه متشددة بس سبحان الله اللي خلانا ربع على قدر الامكان نحاول نتهرب من هالمواضيع لانا اصدقاء بس اعتقد اذا كانو ازواج وفي بيت واحد وكل واحد له اعتقاداته اللي متربي عليها من الصغر وما يقدر يغيرها لانه مقتنع فيها و صعبة انه يغير هالشي وايد خطير لانه رح يصير في مشاكل وايده واذا زادت المشاكل ما يبقى حب فالاحسن انه الواحد ياخذ من ثوبه ومن مذهبه

ومشكورين وما قصرتو

Message from qukuwait

Thu, 21 Apr 2011 19:39:24 GMT

السلام عليكم
ما ادري كيف النساء يفكرون
ابصراحه المراة لازم تتعلم من تجارب زميلاتها او صديقاتها الا انها وبكل صدق وامانه تكذب على نفسها
دائما الحب اقوى من المذهب الا ان وقت الزواج يكون المذهب اقوى من مشروع الزواج
اعتقد لو كل النساء طيبات ووذوق وكرم وانسانيه واخلاق مثل الاخت ساميه كان حنا في الف نعمه وخير

الطيبه الي مثلك يا ساميه لا تقارنينها باي بنت

Message from samia22

Mon, 18 Apr 2011 13:54:26 GMT

كلمه فقط لك اختي الكريمه .... الحب مو بيدنا ...الحب ما يطق باب القلب ..يدخل علي طول

باعتقادي مافيها شي احب ريال قبل الزواج (طبعا هناك نيه للزواج)... مثل ما قلت مو بيدنا ... يمكن حبيت اسلوبه معاي او احترامه وخوفه علي لانه ناوي يتزوجني ... ف حبيته ..دش قلبي وانا مادري .. واذا ماصار زواج ... اكيد بيظل بالقلب ..طول العمر << سوري طلعت من الموضوع

Message from qukuwait

Mon, 18 Apr 2011 12:55:49 GMT

السلام عليكم
الحمدلله لو تراجعين تراني ما تكلمت عن لسان احد انا قاعد اتكلم عن الي يتبجح بعدما يحب ويشبع حب يقول لا المذهب لازم يفرقنا
هذا الي اتكلمت عنه
هذا وللعلم
شاكر لك مشاركتك

Message from lolo.al.ab

Sun, 17 Apr 2011 14:17:08 GMT

اخوي كويتي : )

لا تتكلم بألسنة الغير : )

لا نبر بالوالدين والأمثلة الأخورى : )

الحمد لله أنا عن نفسي أحاول كثر ماقدر إنّي ابتعد عن الحرام والدليل إنّي مو مثل بعض البنات الي يكلمون رجل عشان اتحبه ويحبها ويمكن يتزوجون ويمكن لا !

وفي بنات وايد مثلي وفي رجال وايد مثلي : )

وأنا ما أحط نفسي بهالموقف اني احب انسان سني لأني لايمكن أحب انسان قبل الزواج و اي انا عندي ربي أولى من مصلحتي انا بالدنيا لأن احنه ليش موجودين بالدينا ؟

مو عشان الآخره ؟

^^

Message from qukuwait

Sun, 17 Apr 2011 13:00:13 GMT

السلام عليكم
شكرا اخت ساميه وشكرا اخي العزيز طلال
اما بخصوص ان الطلاق بسبب المذهب للاسف هذه جريمه بحق الاطفال واعتقد الانسان يجب ان يفوق من نومه العميق من الانانية من التناقض يعني نحن لسنا شعب الله المختار ولسنا بعيدين عن الذنب بالله عليك يا ساميه اثنين واحد سني وواحد شيعي واثيناتهم اغتصبوا وحده هل جريمة الشيعي الله سوف يغفرها له ويكون ذنبه اقل من ذنب السني والله عيب كلنا سواسيه في الذنب اما م الله عز وجل فاذا كان الانسان لا يعص الله هذا من حقه ان يميز بين المذاهب بشرط يحتفظ لنفسه وليس يعلن من هو على حق وعلى باطل
العلاقات للاسف صارت خرطي تلقى واحد اربع وعشرين ساعه ملاحق بنات بس يوم يكون عن المذهب صار انسان ثاني شهل التناقضات يا ناس يا اوادم وبعدين اي واحد من حقه يبعث البرودكاست ياخوان ما يصير حنا كووووووووووووووووووووووووويتين للاسف ماكو مشاعر خلاص كلش الغرب قدر يفرق بينا عجيب
انا من ناحيتي الي يتكلم عن المذهب حتى لو شيعي مثلي ديليت لاني عارف البير وغطاه تبي الدين اقعد ابيتك او بالحسينيات وانتي اخوي يا السني تبي الدين عندك لبيتك والمساجد لاتزايدون على بعض خربتوا عيشتنا
عموما القلب لا يعرف مذهب انما الشيطان يعدكم الفقر
قال تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
ما ادري هل الايه مكتوب سني ولا شيعي فهموني يا ناس من هو التقي هل الي ييفرق بين الناس هل الي همه فقط زرع الكراهية بين الناس

شكرا

Message from samia22

Sun, 17 Apr 2011 11:39:17 GMT

اخي الكريم .... نسبه كبيره من الناس تطلقت او وصلت لحد الطلاق بالسنه الماضيه بالكويت ...بسبب الاحداث المذهبيه التي حصلت ...واثرت علي الاسره كل منهم يقول هو علي حق .

المذهب بالنسبه لي اهم من الحب .... اي اختلاف سيظهر عل الساحه سيؤثر عل الحب ... وسيكون الاوليه للمذهب

الاحداث الحاليه فقدت كم صديقه ... بسبب اختلاف الاراء ... وسبب البرودكاست .. الذي اصبح الناس ترسله بغض النظر ..هو يغضب الاخر ..ام لا المهم ارساله ...عقول لا تعي ما ترسل .

شكرا لصاحب الموضوع

Message from qukuwait

Sun, 17 Apr 2011 09:38:31 GMT

الانسان بطبيعته ميال الى الحب وابرهن ذلك الى ارضاء النفس واسكانها في سكن الحب وهو الاعجاب بالاشخاص اما من خلال النظره او الصوت
او ربما من خلال ثقافة الانسان وقد تلاحظين على نفسك اذا ما رأيت شخص ما تقولين كاني اعرفه او تعجبين به كارزمة او ترين انسان يتوافق معك
بالروح وتلاقي الارواح وعندها تيميل النفس اليه دون شعور
المرأة والرجل عندما يتلاقون خارج حدود الاهل والاسرة معرضين الى حب مختلف المذاهب ولماذا ننكر ذلك وخاصة بالمجمعات التجاريه وما يجري
داخلها وبشارع الحب هل معقوله ان الواحد ان السني يلحق سنيه والشيعي يلحق شيعيه لا يمكن لان ليس مكتوب على الجبهات انا شيعي وانا سني
وكم واحد سني يعشق شيعيه وكم شيعي يعشق سنيه نحن لا نعلم في هذا العالم ولكن اكيد هناك مشاكل اسريه واجتماعيه واختلاف في ردة فعل الاسرة
منهم من يقول ازوج بنتي شيعي ولا اترك بنتي تخربط من وراء الاسرة وكذلك الشيعي يقول ازوج بنتي للسني لانها هي التي تعيش معاه طالما يحترم
بنتي ويحترم المبادئ
ولكن هنا السؤال لو مرك عليك ظرف واحببتي واحد سني هل سوف تضحين بحبك من اجل مذهب وهل السنيه تضحي بالحبيب من اجل المذهب
مو المشكله اننا لسنا ملائكة كلنا خطائين ومذنبين لماذا وقف الحب عند المذاهب وكاننا شعب الله المختار نذنب ونسيئ ولا نبر الوالدين وفينا التكبر
ونكفر بنعمة الله الي الاكل ينقط بالزباله وغيرنا مو لاقي ياكل اليس هذا كفر بالنعمه ويوم يصير الحب بين طرفين بزغ التطرف المذهبي اليس هذا
تناقض

Message from lolo.al.ab

Sat, 16 Apr 2011 22:35:29 GMT

أهلاً أخوي

الأنثى تحتاج لرجل يكون في حياتها يخاف عليها يغار عليها يعيشها بأمان وطبعاً كل أنثى في بحياتها ابوها واخوها الي يحبونها ويحسسونها بالامان لكن بنفس الوقت تحتاج لرجل يكون حبيبها وطبعاً الانثى العاقله ماراح تبحث عن هالرجل بالطريج الحرام لأن الحرام ماييب الا الضيقه وعد التوفيق من الله سبحانه .

الذكر يحتاج لأنثى في حياته تخاف عليه وتغار عليه وتكون له وطبعاً الذكر العاقل مايبحث عن هالأنثى بالطريج الحرام .

وبنفس الوقت في شي أهم من الحب والي اهوو الدين ، وسالفة المذهبية سالفة مهمه ، اهو اكيد مافي فرق بين الشيعي والسني يعني انا عن نفسي انا شيعيه لكن اكل واشرب واطلع واضحك واسولف مع اخوانه السنه عادي لأن كلنه مسلمين لكن في جم اختلاف بينه وعموما كل واحد راح يتحاسب بقبره .

الزواج امر مهم وايد وشي كبير ، في ناس يوافقون ان يعطون بينهم حق انسان من مذهب مختلف عن البنت وفي ناس لأ ،، أنا راح أتكلم من وجهة نظر أهلي انا :

أنا أهلي يقولون السنه على عينه وراسنه واخوانه وحبايبنه لكن وقت الزواج في خط احمر لأن يمكن الزوج يأثر على البنت ويخليها اتغير المذهب مالها و يمكن يكون الزوج متفهم ويخليها على مذهبها لكن إعيالهم اهم الي راح يتأذون وأكيد كل واحد فيهم يبي الإعيال يكونون نفس مذهبه فا راح تصير مشاكل !

فا أعتقد كل إنسان ياخذ من نفس مذهبه أفضل له ولغيره

وبعدين في شغله ثانيه ، الحين انا عن نفسي أتمنى إن يكون في حياتي انسان يحبني واحبه ، فا دشيت هالموقع عشان يكون لي هالشخص لكن بالحلال ، يعني لمن اي رجل يدز لي رساله اول شي اشوف معلوماته الي بالملف الشخصي واشوف شنو مذهبه اذا كان غير عن مذهبي من البدايه أعتذر له يعني ماراح إتحوشني مشكلة ( إني احب انسان و وقت الزواج احتار لأنه من مذهب ثاني )

وقواكم الله

^^

Message from qukuwait

Fri, 15 Apr 2011 16:59:41 GMT

من خلال تجربتي مع الناس وجدت فيهم التناقض الى درجه يتم فيها اقصاء العقل مما يجعل الانسان بعيد كل البعد عن العقلانيه وما جعلني اكتب هو تجربتي
في الحب
ان الانسان الذي يتعطش الى الحب ويرد ان يعيش لحظات يبحث عن اي وسيله لكي ينال ذلك الحب وكثير من النساء انخدعن بسبب استعجالهم او ربما يكون
الرجل اكثر دهاءا ويعمل كالذئب ليلتقط فريسته وهذا ليس مجال البحث انما نتكلم عن الحب الصادق بين طرفين وكل طرف يختلف بعاداته وتقاليده بلونه
الابيض والاسمر بمستواه الاجتماعي بمستواه الثقافي بمستواه التعليمي الا اننا نجد ان الحب اقوى بكثير من ذلك الامور التي يعتبرها المحب انها امور لا قيمة
لها وقد تضحي المرأة بكل ما تملكه من ثقافه من مادة من مستوى علمي في سبيل هذا الحب وتكون مستعده ان تكتسب كل السيئات لكي تعيش لحظة الحب التي
يعميها عن حب الله وهو اعظم من ذلك الحب
ومع ذلك نقول ان المرأة تتغاضى عن الامور السابقة علا وعسى ان تتزوج ذلك من تحبه وتعشقه وعندما تعيش كل لحظات السيئات وتصل الى درجة الالتصاق
بالاجساد وقد تلتصق وعندما يتقدم لها الرجل تسأله ما هو مذهبك
صقط الحب وقوى المذهب وكان شيئا لم يكن لان المذهب هو الذي يحدد اخلاق وكرامة الانسان وتناست المرأة بانها كانت مستعدة بان تهوي امام ذلك الحب واي
حب هو ( الرجل ) الذي عشقته وان تكتسب الاثم وتجاهلت كل مبادئ العزيز الحكيم
والله عز وجل يقول ... بسم الله الرحمن الرحيم (وخلقناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا أن أكرمكم عند الله اتقاكم) صدق الله العلي العظيم

ولذلك فان كل من يتكلم عن الحب اقول له انت كذاب بل المذهب اقوى من الحب

شاكر كل من يقرأ او يشاركنا